佛陀真实相貌

当本师佛在兜率内院准备降临人间时，兜率天宫的天人都哭泣不止，我们菩萨要离开啦。但是宝海梵志他说，我为了利益众生缘故，众生的所有苦我都要去尝，跟他们同业、同缘才会..

做平常的人，才会做一个真实的念佛人。真实就是我们是什么身份就显示什么身份：我有烦恼，就显现有烦恼的模样；你心清净，就呈现清净的状况；有福报的人，可以做有福报的人..

佛陀在转法-轮的过程中，其实无常法一直贯彻始终。佛陀最初在鹿野苑转四谛法-轮时，无常、苦、空、无我四谛中，第一个就是无常。佛陀转完三转法轮，最后要示现涅槃时，先宣..

佛陀以戒定慧降服诸魔问：佛经中记载魔王波旬对佛陀说，末法时代我穿你的衣，坏你的法。佛陀流泪不做声。可现在有一种版本说，佛陀告诉波旬说，那时我让我的弟子脱下袈裟，..

华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中，第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用，决非凡夫所能随学。但其他经律等，载佛所行事，有为我等凡夫作模范，无论何人皆可随..

身体端正，意识在无分别、无执著的境界中入定，这就是禅定度的本体。若有任何微小的分别，都不是真实静虑度。下面讲一则萨绕哈巴的故事：萨绕哈巴是印度的大成就者，他娶了..

恐怖地狱地狱有八，名地狱异。一、等活地狱，谓彼有情，虽遭种种斫刺磨捣，而彼暂遇凉风所吹，寻苏如本，等前活故，立等活名。二、黑绳地狱，先以黑绳，秤量支体，后方斩锯..

全身浮肿流脓，最后变成一堆白骨。佛陀的姨母有一个女儿，叫嘉娜帕达卡娅妮公主，这位公主长得美丽非凡，举世无人可比，别人都称她美人儿，她与佛陀的堂弟难陀曾订有婚约。..

所有人都该向佛学习这7件事华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中，第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用，决非凡夫所能随学。但其他经律等，载佛所行事，有为我等..

身体端正，意识在无分别、无执著的境界中入定，这就是禅定度的本体。若有任何微小的分别，都不是真实静虑度。下面讲一则萨绕哈巴的故事：萨绕哈巴是印度的大成就者，他娶了..

获得权势地位后，往往为魔所网罗过去，佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日，波斯匿王于静处思惟：‘世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费，并且能够知足节欲，保持廉..

图为舍利金瓶。图为释迦牟尼佛涅槃图鎏金银棺。山东兖州兴隆塔地宫出土的舍利碑刻、石函、鎏金银棺、舍利金瓶等国家一级文物22日首次在山东省博物馆向观众展出。记者在展览..

唯识学的建立，它告诉我们：其实整个人生的过程，没有一个真实的外境可得，那么我们生命的所有的过程，都是“自变自缘”。也就是说生命只有两个重点：一个变现，一个是攀缘..

你若能把大乘的法门圆满成就了，就能够如法供养佛【经典原文】若能具足摩诃衍，则能如法供养佛。若能如法供养佛，则能念佛心不动。若能念佛心不动，则常睹见无量佛。——《..

佛典故事：牧牛人金花供佛湖边，开满了美丽的金色花朵，散发出绚丽的光彩。牧牛人看到这幅美丽的景象，心中立即生起一个念头：“佛陀就在距此不远的地方，我应该采集这庄严..

彼心无真实【经典原文】若说真实者，彼心无真实。譬如海波浪，镜中像及梦，一切俱时现，心境界亦然。——《楞伽经》【经文解释】外界的山河大地，以及世间的一切事物，我们..

被人批评时你会如何反应？【经典原文】世间骂者，亦有二种：一者实，二者虚。若说实者，实何所嗔？若说虚者，虚自得骂，无豫我事，我何缘嗔？——《优婆塞戒经》【经文解释..

波斯匿王使者至诚礼请佛陀，命终生天过去佛陀在王舍城迦兰陀竹林精舍弘法，有次结夏安居圆满后，与众多比丘欲往他国度化众生。此时须达长者向波斯匿王说：“佛陀欲至他国游..

问：佛陀加持犹如阳光普照大地，但要怎样做才容易得到呢？索达吉堪布：若自相续真的已被佛法感化，那即使身处红尘之中，也会时时领受佛陀的加持，比如乘电梯、坐公共汽车等..

问：作为佛教徒该如何对待他人对佛陀的评价？索达吉堪布：佛陀曾告诫弟子：“你们如果听到别人称颂佛陀，不要感到欢喜、愉快，对其赞叹有加；如果听到别人毁谤佛陀，也没有..

许多人喜欢说一个词：命运。人等而共之的命运便是死亡，这是定业。但是每个人由生到死的时间长短却各个不同，无有定数。即便是同一个人，由于因缘不同，造业不同，一期生命..

【经典原文】世间骂者，亦有二种：一者实，二者虚。若说实者，实何所嗔？若说虚者，虚自得骂，无豫我事，我何缘嗔？——《优婆塞戒经》【经文解释】世间的骂，也有二种：一..

天人转世轮回为鱼，佛陀揭秘无比残酷前世因果有一天，佛陀带着弟子经过市集时，看见一位卖鱼的老人，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：“老天爷！到底我犯了什么错，你让我的儿..

福报代表这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事都很顺利;没有福德的人，做事都会遇到困境，所以福报的真修很重要。中国有句俗话，大树底下好遮荫。如果枝大叶大，就能..

戏剧《佛度五比丘》剧照佛教故事：慈力王血祭夜叉有一天，阿难尊者请示佛陀：“世尊！乔陈如五位比丘，宿世有何因缘，能在世尊刚开悟时，首次听闻佛法而优先悟入实相的道理..

问：佛陀遍知一切，为什么不在大灾大难之前提醒所有众生，避开危难？索达吉堪布：这个问题很简单，现在国家也在提倡“以人为本”，那为什么不把监狱里的人全部放出来？为什..

观一切法，皆无所有【经典原文】观一切法，皆无所有，犹如虚空，无有坚固。不生不出，不动不退，常住一相，是名近处。——《法华经》【佛经解释】“观一切法，皆无所有，犹..

学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者，世人尊称为：佛陀。在历史上恰巧和至圣先师：孔子出现在同一时代，是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。当他在人世间，亲历了人..

观世音菩萨侍多千亿佛，发大清净愿。【经典原文】尔时，无尽意菩萨以偈问曰：世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音。具足妙相尊，偈答无尽意，汝听观音行，善应..

《金刚经》说，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。意思就是,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物，都是暂时的，如同梦幻泡影一样不真实。只是，..