我奶奶已经去世十周年了，但我空闲的时候会想念她，并且想念她生前的几件灵异故事，时刻相信这世界上离地三尺有神灵，做人要对得起天地良心。我奶奶十七岁嫁给我爷爷，我爷..
修行要靠见闻觉知，你要靠见去缘佛像，要靠闻的功能去听音声，听梵呗，听佛说法，乃至于第六意识的了知，我们依止见闻嗅尝觉知，来修学一切的法门。那我们的目的干什么呢？..
修行功夫是在日常生活中一点一滴地累积的。像大家现在一起吃饭，有人吃得快，有人吃得慢，吃得快的人，吃完之后就静下心来，提起话头继续参，不让心思放逸。因此在等别人吃..
问曰：名以召事，有事乃有名。安乐国既无二乘、女人、根缺之事，亦何须复言无此三名耶？答曰：如软心菩萨，不甚勇猛，讥言声闻；如人谄曲，或复儜（nng）弱，讥言女人。又..
善男女者，不论出家在家，贵贱老少，六趣四生，但闻佛名，即多劫善根成熟，五逆十恶皆名善也。阿弥陀佛是万德洪名，以名召德，罄无不尽，故即以执持名号为正行，不必更涉观..
有一个人，正在家里折磨砂糖，那时来了一个富人，他想趋奉那财主，请财主吃一杯糖浆，就舀了一些砂糖汁到小锅里，加了一些水，放到火上去折磨。炉子里的火很强烈，糖浆放上..
一日禅：很多烦恼都是自找的世间上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”，乃至担心“世界末日”等，烦恼了半天，却什么事也没发生。也有人因为小事看不开，钻牛角尖，自..
一日禅：心存美好则无烦恼事心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人..
一日禅：世上无烦恼庸人自扰之其实生活中本没有那么多烦恼，一切只不过是庸人自扰。只要我们稍微停下脚步，就可以更好地珍惜生命本原的美丽，不为爱欲所炫目，不为污秽所恶..
一日禅：放下烦恼眼前都是美景师父问徒弟：“你抬头看到什么？”徒弟说：“天空。”师父说：“天空很大，但我可以用一只手遮住整个天空。”于是师父用手掌遮住了徒弟的双眼..
当佛陀在舍卫城的时分。有一次，佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门白叟。这位白叟一见到佛陀，就不由自主地喊：「我的儿子，我的儿子！」还朝着佛陀扑曩昔，想抱住佛陀。..
一日禅：人的烦恼就12个字人的烦恼就12个字——放不下，想不开，看不透，忘不了。我们之所以会心累，是因为常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。我们之所以会困惑，是因为..
一日禅：烦恼就是一阵风，来无影去无踪烦恼就是一阵风，来无影，去无踪。如果，一定要追寻人生到底是错在哪里，往自己的内心去寻找。烦恼来自哪里？来自心有障碍，心有粘着..
一日禅：佛法就是对治烦恼的，烦恼重更应该学佛佛法就是对治烦恼的，烦恼重更应该学佛。若是你没有烦恼、习气，不造恶业，你就不用进入佛门，也不用修持佛法了。正是因为你..
一日禅：人生的幸福和烦恼是等量的人生的幸福和烦恼是等量的，就看你如何感受。就像在沙漠里发现的半瓶水，如果你说：“太好了，还有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你说..
有个我国女性由于老公越轨而离婚，一贯恨了他十几年；在她和一个澳大利亚人的婚礼上，新老公的两个前妻都来真诚地祝福他们，所以她非常慨叹：同为女性，东西方理念的区别原..
一日禅：破除无明，才无烦恼“漏”是从多劫无明习染而来。漏即烦恼，习气即业，无漏即是把所有坏习气完全除尽，就无烦恼。烦恼是从根本无明而来，无有形相，不可计量。若不..
一日禅：评价智慧多少看你烦恼大小人们一直在寻找一个永恒不变的东西，并把它赋予自己的想法，同时沿着这个东西将人生进行下去，这叫做依靠。事实上，这个愿望很好，但是在..
一日禅：请勿预支明天的烦恼许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天..
一日禅：烦恼来自于放不下欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。分担别人..
一日禅：消除烦恼第一秘诀人生中一切快乐，没有比祥和更为快乐；生活中一切享受，没有比宁静更为享受。人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心..
一日禅：避免烦恼成心病现实生活中，终日烦恼的人，实际上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于烦恼者的内心世界。因此，当烦恼降临的时候，我们既不要怨天尤人，也不要自暴..
一日禅：躲避烦恼会隐藏障碍躲避烦恼会使烦恼的因隐藏，不要因为怕而包庇烦恼的因。躲避烦恼，烦恼还在，它无形莫名其妙的在任何时候出现影响你的情绪。使你不能真正的去做..
一日禅：烦恼源于不能相互体谅人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。人生路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越..
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