佛为什么要出家而不在家修行

事可为而不为，谓之懦夫；事不可为而强为，谓之蠢汉花费了不知多少心血之后，我把我的第一本书《生活的压力》压缩到了三百一十四页。它包括了我整整三十年的研究成果。我感..

做人心态不好，乱向整个社会发泄，这种人，就算是真被人委屈了，也是成个精神病人了，不能出来担当社会正事。这种人不是善人，在佛教里叫做犯“妄”之人！妄戒，是佛教五戒..

【莫饮过量之酒。】这个“莫”字，就是劝我们这些事不可以做。我们学习圣贤教育，要形成判断力，有智慧可以判断是非、善恶、利害。什么东西对自己有利，要懂得亲近，懂得掌..

济群法师：可以为不麻烦别人而不说实话吗佛教所说的妄语，有大妄语、小妄语及方便妄语之分。如果是怕麻烦别人，没吃饭却说吃过了之类，属于方便妄语。其目的既不是为了伤害..

我经过将近七十年学佛修行的体会，觉得我们人生除了生活以外，好像没有第二件事。--净慧法师佛法如如万法融，真真俗俗本圆通；若能悟得无他事，只在寻常日用中。--太虚大师..

世间人对净土法门常常会小看，认为是浅近之法。怎么概定它的特质？印光大师开宗明义，非常高屋建瓴地界定净土法门的胜妙：持念阿弥陀佛名号、求生极乐净土这个法门，乃是十..

文钞原文：天下事，皆有因缘。其事之成与否，皆其因缘所使。虽有令成令坏之人，其实际之权力，乃在我之前因，而不在彼之现缘也。明乎此，则乐天知命，不怨不尤。若知前后因..

一辈子究竟有多长，没人能预测。几十年光阴，我们只能听天由命不停走下去，任何人都不能给自己量身定做，唯有顺其自然。不得不说，人到了一定年龄后，心态会随着年龄的增长..

纵遇善知识，但以耳为目，遇而不识，当面错过。这个也没办法。这些都是我们业障的显现，我们自己没有发起很好的菩提心，也没有对善知识一种正确的观察和一种正知见。就很容..

编者按：赵州禅师在寺院里同时对三个不同背景的人都说吃茶去。以前曾来过观音院的和尚被请去吃茶，以前没来过的和尚亦被请去吃茶，觉得纳闷而发问的院主也被请去吃茶。赵州..

编者按：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花在人的心中一直都是非常纯洁、纯净的形象。这一形象也使它常常出现在佛教的踪影里，在很多佛教的地方都能够看到它的身影。那么，..

学佛的人第一个标准，就是求觉而不迷。怎么样觉而不迷？

【原文】智者入灭，曰：吾不领众，必净六根；由损己利人，止登五品。南岳亦自言：坐是止证铁轮。二师虽是谦己诲人，然亦实语；但与我辈之损不同耳。何以故？我辈损则诚损，..

问：请问在生活工作中精进修行，甚至不倒单，可以不？宏海法师答：当然可以。但是祖师们也讲过，不晓得你有没有这样的精力和耐力。因为不倒单是为了体现精进修行，对治昏沉..

勿谓善小，不乐为之，惠而不费，亦曰仁慈。

问：如果跟着念佛音频一起念佛，此时是否可以专心忆念佛像而不计数呢？宏海法师答：建议你，如果实在计数跟不上，可以按前面讲过的，计时间，然后折算成数量。如果跟着音频..

佛教是非盈利单位，因而不需要竞争——兼答loyu8848问道坚法师loyu8848问：新时代佛教如何和其他教竞争？中国佛教协会和各寺庙的关系该如何制造和力？答：佛教是一个非盈利..

清净微妙．出污泥而不染(上)──莲花在佛教中的意义莲花，「中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植」，在诗人的眼里有着高雅的君子品质，「唯有绿荷红菡萏，舒展开合任天..

着欲不自觉，以何悟其心；当观老病死，尔乃出四渊。mdash;mdash;大智度瓷卷十七middot;释初品中禅波罗蜜此偈是说，若有人沉缅于男女的情欲而不自觉，该如何使他醒悟呢？最..

积极这两个字，我们通常都会把它和乐观、开朗、进取连在一起。既然积极是这么正面的，如果我说太积极也不好，可能会有人不以为然了！事实上，积极到了某一个程度，是会形成..

【原文】本朝尊宿①，自洪武②至今，殆不多见。无论唐宋，只如元之中峰③、天如诸老，今代唯琦楚石④一人可与驰骋上下，况古之又古耶！得非世愈降、障愈深耶？豪杰固无文王..

莫以善小而不为释心律古人曰：莫以恶小而为之，莫以善小而不为。环顾身边，可行善事比比皆是，就看你怎么做。节约用水、用电等等节约能源之举，可以使其他需要的人得到这些..

问：请问法师，东方净土和西方净土有何差别？为什么一定要求生西方而不求生东方？宏海法师答：这个问题，蕅益大师的《弥陀要解》就讲到了。那里面说，我让你往生西方，你问..

学而不厌诲人不倦蔡礼旭老师我们中华文化重视的是孝道跟师道的承传，而师道是跟孝道是完全相应。俗话讲“一日为师，终身为父”，父母养育我们的身命，老师教育我们的慧命。..

勿以善小而不为，勿以恶小而为之蔡礼旭老师我们劝别人“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。很多错误的事，我们为人老师、为人父母的都说没关系：迟到，没关系；丢个垃圾，..

经营人生要用理智而不是感情蔡礼旭老师乾隆皇帝有一个联璧里面提到“愿天下翁姑舍三分爱女之情而爱媳”，爱他的媳妇；“望世间人子以七分顺妻之意而顺亲”。这一句对联也很..

勿以善小而不为--慧光法师--圣人能够出离生死，度于彼岸，就是因为他时时、不断的用功，积累他的善行。有句话说：「水滴虽微，渐盈大器」。水滴，一滴、一滴……久久才掉一..

净空法师：天网恢恢，疏而不漏不可怀疑，司过之神常在世间观察。