问：当年魔王波旬对释迦牟尼佛说：‘末法时期要将魔子魔孙放入佛门来破坏佛法。’请问波旬为何会堕落成魔王，有什么好的方法使魔王早日改邪归正？净空法师答：方法不是没有..
问：有的佛像有胡须，请问是否如法？净空法师答：佛像有胡须的，多半是密宗的画像，这是如法的，我们不要分别、执着。..
问：卍字，有右旋，有左旋，请问哪一个是正确的？有何意义？净空法师答：卍字是如来三十二相之一，这个相代表‘吉祥’。这个相是在胸口，到底是右旋还是左旋，都有依据，不..
问：流通佛像、经书时，有些人得到后随便处置、撕毁经书，请问该怎么办？净空法师答：这是各人因果各人负责，纵然他随便放，撕毁经书、撕毁佛像，他也得度了，所谓‘一历耳..
问：将佛像及经书送人，发现有人不恭敬，请问送的人是否有罪过？净空法师答：没有罪过。他虽然不恭敬，但是佛的种子已经种在他的阿赖耶识里面。所以，将佛像及经书送人是无..
问：佛像贴在客厅里，但家人生活随随便便，而《地藏经》讲：‘有佛像处便是大殿’。请问我们是否有罪？又居住条件差，家人在佛像前吃荤菜，有没有罪过？净空法师答：现代世..
问：经中说修行般舟三昧是得禅定最快捷径的方法，请问是否如是？净空法师答：这个方法确实是好，是得禅定的捷径，但你求得禅定的心切，这就是魔障。中国古谚语常说：‘欲速..
问：有一位居士，止语修行两年多。后来我发现他的心地并不清净，言谈中现烦恼相。我认为这种修行即断了与众生的法缘，这种苦行是很悲悯的事。请问这种修行方法对吗？净空法..
问：请师父教我个不跟人结怨的方法？净空法师答：佛菩萨非常慈悲，常常提醒我们，随缘消旧业，我们对那个人欢喜，一见面就有缘，跟另外一个人一见面就讨厌，统统是过去生中..
问：今天如果说我崇敬菩萨，崇敬大智慧者，我不烧香是不是他就听不到？因为总是有人跟我们说，你烧香啊，告诉他你来了，因为他很忙啊。所以呢，烧香这件事情它的意义到底在..
问：我有一兄长，在患精神分裂症之前修学过佛法，但病后对佛法失去信心，很难再与他交流佛法。请大安法师答法师，有何方法解决这个难题？大安法师答：那么这是业障现前了。..
问：破戒后有补救的方法吗？真诚忏悔也得下地狱吗？大安法师答：杀、盗、淫、妄、酒，前四戒为性戒，又为根本戒。毁破根本戒，称断头罪，意为头被砍下来，无法接上去，不可..
问：佛像上的“卐”字符号，到底是左旋还是右旋？大安法师答：卐读音为“万”，佛三十二相之一。此相梵名靺利蹉洛刹那，华译为“吉祥海云相”，可见它仅是一个符号，而不是..
问：有些学人认为现世学佛没有办法得到解脱，唯有依靠阿弥陀佛往生极乐世界以后，求证到一定的境界再回来，您认为这样的思想观念是否正确？慧律法师答：一句佛号，一部《无..
问：“做善事只是修福，跟解脱生死没有任何关系。”这个观念是否正确？慧律法师答：许多人弄错了，光听经闻法，开智慧，而福不修。诸位，没有福的人，是没有机会修慧的。今..
问：佛弟子应该如何正确看待疾病？慧律法师答：不要用自己的观念解读病苦，有时会误了大事。佛教是理性的宗教，是科学的宗教，对待疾病要三管齐下：第一是医学；第二是科学..
问：看经有哪三种目的和三种方法？印光法师答：又看经有为种善根，有为开知见，有为作功课之不同。为种善根，则三藏同，无分彼此。为开知见，则取其易于明了而复契机者。为..
问：为什么讲四种念佛方法持名为最？印光法师答：持名、观像、观想、实相，四种念佛，唯持名最契机。持至一心不乱，实相妙理，全体显露，西方妙境，彻底圆彰。即持名而亲证..
问：请问念佛方法？印光法师答：念佛之法，各随机宜，不可执定。然于一切法中，择其最要者，莫过于摄耳谛听。念从心起，声从口出，音从耳入。行住坐卧，均如是念，如是听。..
梭巴仁波切在《造佛像的功德利益》一文中开示：“敬信佛、法、僧三宝，制造圣物和向圣物献供，可积聚广大无边的功德，为自己和量等虚空的众生积聚开悟的因……”文殊菩萨问..
所谓「欲知前世因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是。」人生所有的际遇，不论是顺境、逆境，皆是因缘果报的呈现。倘过去生与他人结下恶缘，今生相遇，则是「仇人相见，..
问：夫妻之间，如果出现外遇的现象，有什么方法改变吗？蔡礼旭老师答：现在夫妻之间常常会有出现外遇的现象，这个时候也必须劝诫对方，怎么劝？人生遇到这么大的障碍的时候..
问：请问菩萨利益众生之时观察的方法？慈诚罗珠堪布答：《饶益有情九观察》，也即菩萨利益众生之时的九种观察方法。一、观察的必要为什么要观察呢？菩萨利益众生的时候，虽..
今晚我们讲如何开发自己本有的智慧，如何能够增长智慧，这些是非常重要的，有很多容易令我们生烦恼的事情。这样在这个不是很圆满的世界中间，而且这个世界上有好人也有坏人..
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