唤醒佛性得解脱——美国亚特兰大佛学讲座开示2013.04.27修学佛法突破生命的狭隘#8195;#8195;真正的一个佛弟子，哪怕就是看到三宝的形象，都会给他带来利益，忆念三宝的形象..
求真知见开真智慧——传喜法师山东潍坊心灵讲座2011.06.14礼敬圣贤遵循佛性这次我来到山东，第一件事就是去曲阜拜孔庙，本来说我们出家人，祂是儒我是佛，我为什么去拜祂呢..
观照空性念死无常净业行人常观照苦、空、无常、无我的道理对于净业成就有很大助益。我们这一世的生命是因缘所生法，八苦交煎，本质上是苦空无常。但我们常常没有智慧，把一..
悟空性不离缘起之智慧有一次在一个地方，不知不觉就被一个场景吸引，街头一个魔术师端一个盘子，空盘子，嘿，突然变出一只金鱼缸。然后那时候大家在想，金鱼缸到底真的还是..
空性不离缘起之智慧学佛也需要丰富的人生阅历，我们有位老居士，抄《金刚经》，跟我说他从二十八岁就当官了，到今年七十岁，一辈子做官。没有丰富的人生阅历，看《金刚经》..
人性的圆满叫佛性老老实实地修，好好地实践，真心地修行，就能得到正果。我们讲的公修公得，婆修婆得。公修公得，婆修婆得，符合科学的规律，叫可实践性。只要实践了，它就..
应当依智慧住，依佛性住我们人的业力就是只看到我们自己，只知道自己的存在，而忽略了外显的山河大地、有情无情和我们是同体的。我们执着于自身的生命现象，忽略了一切都是..
学佛要照见空性智慧无论怎么严寒，我们总是对春天充满了期待；不管是天地万物沐浴于春风之中，还是我们有情生命在慈悲中成长，观音菩萨大悲主尊哪，是一切诸佛菩萨的悲心化..
破感官之狭隘展无边之佛性我们现在的眼睛、耳朵、鼻子，眼耳鼻舌身意这是假的，有局限的，但是我们把整个生命全部都押宝押在这个眼耳鼻舌身意上了，所以你就注定了苦，你没..
《心经》今说——以空性洞鉴人生——禅三第六期贤崇法师开示杨柳整理各位同修：大家好！我们这次禅修的主题是《心经》的分享。刚才各位都念过了《心经》：“观自在菩萨，行..
自己看著“不顺眼的人”其实他身边也有很多好朋友，他不是绝对的就是“不顺眼”。之所以我们看他不顺眼，是因为我们站在自己的角度，按著自己的标准去看待评价别人。人是不..
很多人非常喜欢《般若摄颂》《金刚经》《心经》等般若经典，但真正学习起来会感觉非常难，而学修《智慧品》则可以帮助我们很好地了解《金刚经》《心经》等。根据大家的请求..
好的开始，是慎始;善的结果，是有终。常与人诤，是愚者;与人无争，是智者。凡事皆是变数，故我们当随缘;随缘是尽人事听天命。错不知错，是无知;错不能改，是无救。与人沟通..
经常有人到寺庙中，求佛菩萨保佑、求法师加持获得财富，其实在佛的眼中，一个没有真正智慧的人有钱反而是祸，正所谓“天欲福之必先祸之，天欲祸之必先福之。”我们到寺庙是..
问：经典说，假使百千劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。除非一个修行人的愿力大于业力，仗佛愿力，往生净土，成就佛道，那他的冤亲债主就无法向他讨报了吗?还是等..
自行本自具足(图源：网络)现影虽妄镜实有，四科七大本周圆。《楞严经》中：“一切众生，轮回世间，由二颠倒分别见妄，当处发生，当业轮转。”即众生的别业妄见和同分妄见。..
我相信，在所有的听众之中，一定会有人能够体悟空性，达到空性的状态。如果你每天精进不懈地修持，尤其当你遭遇某个对境使你升起诸如执着、瞋恨等强烈情绪，或面对强烈的自..
俗话说：“走千里路，看第一步。”成佛之路漫长遥远，初学者怎样走好第一步呢?有的初学者在皈依以后，急于观修空性，想尽快开悟、证悟般若智慧，这样的想法正确吗?佛法的核..
问：学修并通达空性的道理会不会让人觉得空虚无聊?索达吉堪布：所有的有无是非等执著，在真正通达远离一切戏论的境界时，一切都得不到。一般人在得不到某种东西时可能会非..
问：单空与远离一切戏论的大空性究竟有何区别呢?索达吉堪布：单空——所谓的柱子不存在可以于分别念前显现，因此仅是心所假立。应该了知，修持过程中，若最究竟境界中仍有..
问：随着量子力学的发展，是否能最终揭示空性的道理?索达吉堪布：没有佛法的见解和修持，只是以世间的方式来推测，这根本不可能通达佛法的奥义。如果依靠佛法的见解来研究..
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