佛性与空性的区别

悟佛性通人性“人性”和“佛性”是两个概念。儒家思想探讨人性比较透彻，你可以看看孟子的《性善论》和荀子的《性恶论》，那是介绍“人性”。佛教讲的是“佛性”，不是人性..

六祖慧能的佛性论思想业露华六祖慧能大师，是中国佛教史上一个极为重要的人物。他创立中国佛教禅宗南宗，提倡自性本足，明心见性，顿悟成佛，确立以无相为本，无性为体，无..

佛与凡夫的区别在那里？294问：在＜楞严经＞第二卷中，佛祖用垂臂、举臂来比喻说明阿难及大众是遗失真性、颠倒行事的，请问，到底众生的＂颠倒＂颠倒在哪里呢？高月明：首..

宏海法师：念阿弥陀佛与念观世音菩萨有何区别？

小活佛这么小真的是有很深重的佛性么

《西游记》中，东海龙王和阎王上天告状，为什么遭到区别待遇？

月溪法师谈佛性问：坐时心里清清净净，不住有，不住有无；不住非有，不住非无。照而常寂，寂而常照。惺惺寂寂，寂寂惺惺。是妙有真空，真空妙有。起念动念历历孤明，不被外..

刘德华抄佛经,天王书法真迹显露无遗,真男神和小鲜肉区别明显

净空法师：一切众生都有佛性，为什么我们的佛性透不出来？

佛教在中国历史上有着很大的历史作用，其影响层面也很多，但其因地域差，也让佛教在中国每一个区域也有所不同，从造型上就可以看出来。..

三种佛性与真实胜乘——摄论师的佛性、一乘思想圣凯内容提要：摄论师继承真谛以真如诠释佛性的传统，而且将第一义空、自性清净心、阿摩罗识、解性等都纳入佛性的思想体系。..

五性各别与理佛性、行佛性——瑜伽行派的佛性思想清华大学博士后圣凯内容提要：瑜伽行派依经验立场，从部派佛教“修行佛性”—的困境中，建立了“种性”观念。瑜伽行派依“..

泰国的佛教跟我国的佛教有何区别！听马老师讲解！

大家都听过大乘，那何为“大乘”？道教大乘和佛教大乘有什么区别

无情有佛性？！有云：“有情无情，同圆种智”，谓出自《华严》，然遍寻《华严》而不得，今细勘之。华严宗祖师清凉澄观在《华严疏钞》卷25中说：“人有灵知之觉，今第一义空..

凡、圣的区别，全在于对一切法的运用打个比方，佛是表演病人的演员，不是病人。佛要度九法界众生，和光同尘，必须示现种种善恶相，这叫低眉与怒目，但不染善恶，不离本位(..

南传内观和天台止观的区别在哪里？内观(Vipassana)是印度最古老的禅修方法之一。内观是观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到..

中道佛性天台宗将佛性与中道，放在化导界外菩萨的别、圆二教讲。藏教二乘偏空，无中道可言。通教菩萨，只是过渡的菩萨。别教(接引界外钝根菩萨)所理解的佛性，具常住性、有..

如来藏、佛性、法身不生不灭，是了义说吗？《楞严经》说：“凡有言说，都无实义。”佛性能起功用，有表现，就有生有灭。死执佛性不生不灭，岂能自圆其说！但诸法的当体是不..

觉悟佛性的珍贵2008、11、22——恭诵妙法莲华经第四卷后开示刚才我们念《法华经》的时候，念到多宝如来塔从地涌出，当念到这里的时候，就“卟”的一声，一个东西掉在我袈裟..

(一)公案本文僧璨禅师以居士身得法于二祖，之后隐居皖公山。隋开皇十二年，有沙弥道信，年十四，来向他求解脱法门。(缘起于现象界，四祖道信年仅十四，已为解脱事，前来向..

学佛为圆满佛性为什么我们要学佛，知道吗？佛教最基本的理论是什么？我们学佛是因为佛告诉我们，我们每一个人都能成佛，对不对。我们是不是为了这个学佛的，佛，成佛了，是..

(一)公案本文僧问袁州仰山南塔光涌禅师曰：「真佛住何处？」(识起迷情于真佛住处，觉悟之性体，本来存在于甚么地方？)禅师曰：「言下无相，也不在别处！」(来无所黏，过无..

(一)公案本文纸衣道者来参抚州曹山本寂元证禅师，师问曰：「莫是纸衣道者否？」(缘起于现象界，纸衣道者来参，师先与之客套一番。)云：「不敢。」(不敢劳师称呼道者。)禅师..

(一)公案本文潮州大颠和尚初参南岳石头山希迁禅师。石头禅师问大颠师曰：「那个是汝心？」(缘起于现象界，禅师试问大颠师何者为心？)大颠师曰：「言语者是。」(能说话的是..

(一)公案本文药山惟俨禅师问云岩禅师曰：「闻汝解弄师子，是不？」(缘起于现象界兼带本体界，听闻汝常依空起用，玩弄根识之神通乎！)云岩禅师曰：「是！」(吾常依识起用，..

一、前言佛教的出世间法是要证涅槃为目标者，行者能真去三毒贪瞋痴当得涅槃心，此法不通外道法，也只有心地法门才能得此涅槃妙心，悟真空实性。禅宗悟境有三不等，且看镇州..

(一)公案本文道悟问洪州黄蘗希运禅师曰：「如何是佛法大意？」(识起迷情于何是佛法大意，佛说一切法，惟治一切心；若无一切心，何用一切法？)禅师曰：「不得不知！」(以无..