佛心菩提果的寓意

看动漫，是一种爱好、放松，也是心灵的洗礼。而富有哲理性、寓意性的动漫，更会对人的成长起到至关重要的重用。所谓一花一世界，一叶一菩提。..

生从何来？死往何去？这是一个关于生死的大课题。客观地说，在学佛之前，我想的很少。即便偶尔有，也只是想想如果我死了，是否就真的离开了这个世界？真的再也见不到家人了..

文│法卓图│观可、法苑2017年对于师兄们来说，是很难忘的一年。经过一年多的努力，我们终于开班了。同喜班虽然开班还不到一个月，但师兄们彼此已经无话不谈，相互增上，大..

之前在参加沙龙的时候，就听到导师开示说，现在的人静不下来，也提到过凡夫的生命品质。我当时想，自己好像还好，哪有那么严重？然后又想，既然法师这么说，一定有道理，那..

如果我们能在内心真切地生起对三宝的净信，当这个净信的力量强大到一定程度的时候，自然就会对自己的生命发生一个新的决定，就是要把生命从现在到尽未来际，全部都投入到..

文|戒焦2020年1月18日，恰逢南方小年夜，同愿同行班欢聚一堂，辞旧迎新。不仅有丰盛的“素食年夜饭”，让大家感受到家的温情，还有“卡片抽抽乐”“菩提家书”“年度勋章”..

文|净峰记录点滴成长，一路携手同行。本次班级庆生活动非常圆满，感恩所有一起参与和承担的小伙伴们！2019年10月22日，一个宁静的午后，伙伴们陆续赶到了虎跑公园。吃饭的..

文|汪霞生日，顾名思义孩子出生的日子。这一天承载着父母的满心期盼与喜悦，这一天母亲忍着常人无法忍受的剧痛，这一天孩子在一片哇哇啼哭声中来到人间，从此带着父母心底..

分享前，祝愿大家新年吉祥。提起笔，回顾自己做实习辅导员的历程……班级师兄都考辅助员那期，我由于胆怯未能参加。后来觉得大家都承担义工了，那我也做吧。现如今的我也是..

文│觉梵思念无声，心在朝与暮；等待无语，情在晨与夕。有的人，见与不见，皆在心中；有些情，念与不念，都是温暖。生命之中总有太多的感动，难忘的是你灿烂的笑容，伴我一..

——记三级修学西园寺如意班第一届庆生会文︱李易敬图︱唐雪琴、李腾峰等冬月，户外气温已显寒凉，但这丝毫挡不住如意班师兄们热情的脚步。今天是一个特别而喜庆的日子——..

从小就在佛化家庭里长大的我，去年十一月开始参加读书会，今年三月份正式进班学习，目前已经学习10个月了。其实在进班之前，我一直觉得自己各方面都还不错：从小在佛化家庭..

问：什么叫不退转于阿耨多罗三藐三菩提？ 大安法师答：阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉——大乘的佛果。怎么才能不退转？还真得要念佛号，当我们信愿持名的时..

问：发了心之后，如何能长期护持呢？索达吉堪布答：我们发了菩提心的人，如果没有抓住这两点励力对治自己的染污心、好行无义心，根本不可能护持菩提心。有些人经常想：什么..

腊月初八，是本师释迦牟尼佛的成道纪念日。早在公元前623年，印度诞生了释迦牟尼佛，他在人间的寿命是八十岁。因此，我们知道，释迦佛是一位历史人物。他的出家因缘是因为..

菩萨是印度语「菩提萨埵」的简称，菩提译为「觉」，萨埵译为「有情」，凡是觉悟到生命苦空无常，发起上求佛道，下化众生的人，不论出家在家，不分地位高低，只要能发菩提心..

一、菩提心的利益及其重要性我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益，也要求大家修菩提心，但大多数人不一定知道菩提心的具体修法，所以此处具体地讲一讲。有了菩提心才能够..

【编者按】在一诚法师担任中国佛教协会会长期间，他弘教育人，且不忘造福社会，积极参与公益慈善事业，推动佛教的对外交往，努力促进宗教和睦，被教界誉为佛门领袖，禅门尊..

我们读佛学院的时候，有些很聪明的师兄弟，很会读书提问题，旁征博引、前后联系，喜欢到处讲、到处说，非常有逻辑性，后来大多成了只会讲经说法的名僧，而那些不太会说话，..

问：如果内心对他人还有嫉妒心，这跟菩提心之间会不会有冲突?索达吉堪布：当初在十方三世诸佛菩萨面前承诺：“从今天乃至菩提果之间，我要度化天边无际的一切众生，让他们..

晨起缘念，让我们从发起一个坚定而明确的动机开始!为了利益一切有情，而念佛、修行、生活。把心的焦点扩及他人，逐渐消磨以自我为中心的惯性，使令身口意真实地皈依、融入..

问：自己不时会想到要“度化一切众生”，这是否说明愿菩提心比较容易生起来?索达吉堪布：很多人认为自己已有了愿菩提心，但这需要详细观察。没有遇到怨敌时，好像很容易想..

日常生活如果肯发心唤醒自己的佛性，每一个人都可以恢复本来清醒的佛面，证到无上菩提。讲到菩提心，净土宗祖师省庵大师有一篇《劝发菩提心文》。他将菩提心的表现、相貌写..

一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用：温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的，试着从不同的角度检验一个问题，也是一种弹性思考的训练。在今..

慈悲固然重要，善巧也很重要若你已具备世俗菩提心中的愿菩提心，那要透过什么途径来实践呢?依照佛陀的教导，要通过布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧等六度的修行来实践..

这一品不少篇幅从各个角度描述发起愿菩提心、行菩提心、成为菩萨的利益。为什么不直截了当地进入教理的修学，反而从利益开始?我想这正是论主深知我这凡夫无法直截了当地认..