佛心菩提果是什么树的果实

文｜果甚一、缘起不知不觉同学们已经在菩提路上携手走过了三年的时光，恰逢假期，故组织外出参学活动，巩固道心、洗涤尘劳、回归自然。二、找回初心同学们达成一致后，决定..

佛在心中，法在心地。“百千三昧，不离方寸；河沙妙德，总在心源。”心中的菩提，缅怀佛陀，体认生佛本一体，心净佛土净，烦恼即菩提，欢喜无挂碍，永远度众生。..

听了就能看破放下的佛教歌曲金灿-《菩提心语》

佛教音乐《菩提梵唱》大悲咒慈光，消灾解忧保平安，佛陀加持

文│观良三月的细雨轻叩着大地，岸边的柳条抽发着嫩芽。一年之际在于春，在孕育万物的季节，在佛陀寂静涅槃的日子——农历二月十五，我们迎来了为班级三月份生日师兄共同庆..

佛教音乐《菩提本无树》

进入同修班近10个月，“道前基础”也快学完了。在此，我想分享两点：一是我进入同修班后是如何修学的；二是学习“道前基础”给我带来的心行变化。一、进入同修班后我是如何..

信仰和真理并不是每个人都有福报去承受的。六祖慧能大师说，天上下暴雨，地上小草会被冲垮，因为它根基很浅。但是天上下再大的雨，到了大海里面，大海不会有任何波澜，不会..

三年时间转瞬即逝，《略论》已经学完了，回顾这三年，自己的心境起伏很大，中间几次想退出，但最终还是坚持了下来，其实自己受益是很多的。回想刚刚修学的时候，我对法义分..

菩提心与大悲心有何区别？“菩提心”是发上求佛道，下化众生之心。“大悲心”就是慈悲心，即予众生乐，拔众生苦之心。大悲心属于菩提心的一部分，即下化众生的部分。发菩提..

——西园行侧记在人类科技与经济高度发达但天灾人祸频仍的当下，人类与地球已成为生命共同体，信息科技的迅猛发展与人类内心的苍白形成鲜明对比。触及心灵深处，必然会面临..

佛陀证得宇宙人生的真理以后，又在菩提树下静思了二十一日，圆融无碍的《大方广佛华严经即说于此时。佛陀慎重其事地反覆吟味着他所觉悟的真理，思维着他所觉知的生死之源，..

三个魔女一听，也深为魔王不平。魔王带领众多的男女眷属，手执武器，凶狠地向菩提树走来。太子坐在菩提树下的金刚座上。他寂静的心中，巍然不动。除了想出离三界观察诸法的..

〖经文〗舍利弗。于汝意云何。何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退..

我叫智劼，英文名Sherry。2018年9月5日正式进入三级修学。从开始的佛学小白到现在的法喜满满，每天发心，忏悔，感恩，心中有许多感慨，愿与同学们分享。今天我要分享的内容..

须菩提深具般若的空慧，不但能看破世上的毁誉，解脱物质的束缚，更能以般若空慧和禅观解除身心上的痛苦。有一次，佛陀在般若会上，对须菩提说道：「须菩提！你很有辩才，能..

常住在耆阇崛山的须菩提，有一次忽然四大不调，病魔缠绕着他，使他的身心感到非常疲劳不安。一位圣者修行德行很高，也会患病？很多人对之感到不解。其实，业报所招感的人的..

须菩提是离欲阿罗汉，与世无争，对世间没有什么希求。他有时候住在僧团中和大众共修共学，聆听佛陀宣说的真理；有时候，他在林中习禅定，修学更高的禅法。负有盛名的耆阇崛..

须菩提的生活和心境，恬淡自在，时时都在空三昧解脱者的境界里。在世上做人，即使是一位圣者，毁谤讥嘲仍然会加诸于他，不管是怎样的白璧无染，远离名闻利养，为众生做了很..

须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子，到处寻找，都不知道佛陀的去处。后来天..

须菩提在大觉者佛陀的教导下，明白宇宙人生的事物是因缘和合的，一切是因缘所成，一切也由因缘所灭。因缘，就是「空」的最好注解。空，不是空了没有的空，不是空空洞洞的空..

佛陀虽然知道须菩提离开了人我的执着，但大慈大悲的佛陀，仍然苦口婆心引出自己修行的事迹，加强须菩提无相布施和无我度生的信心。佛陀像是回忆似的追述着往事道：「须菩提..

须菩提在佛陀的僧团中，修道闻法，非常热心。尤其是四处十六会的般若法会，须菩提如不去其它的地方教化，从不缺席。有一次，佛陀在祇园精舍预备讲说《金刚般若》的时候，千..

须菩提出家以后，过着三衣一钵的生活，每天上午到街坊上托钵乞食，下午就跟随佛陀听教参禅。比丘们每日出外托钵乞食，总是遵照佛陀的法则，次第行乞，一个个，一排排，无论..

有一次，佛陀在须菩提的故乡布教，乡人纷纷传说，说佛陀是一切智人，论到智能，世间上没有人能够和佛陀相比。这样的议论早就传到须菩提的耳中，而且，他的父母跟随乡人，都..

须菩提幼年的时候，还没有皈依佛陀以前，对世间的看法以及待人处世，就已与众不同。他生长在富有的家庭里，父母对他是万分的爱护，但他从小就不愿做金银财宝的奴隶。父母给..

大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说，其数之多，真是浩如烟海，无有边际。不容怀疑的，佛陀所有的教法中，皆是以大乘法为中心，在大乘法中又以般若为中心。什么是般若？最好的..

导师说，任何法门都离不开皈依、发心、戒律、正见、止观这五大要素。所以在学习《略论》的过程中，我比较注意以这五个要素为主线，学习和体会佛法的博大精深，并希求从中获..