初学佛学的人都应该知道和掌握的常识和知识亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最了解不过的招呼方法，合十的动作，不只可..
寺院是释教徒培福修慧的场所，古称丛林，一般在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后落发修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是释教的创始..
佛这个字，是从印度梵文音译过来的，是“才智、醒悟”的意思。为什么不必“智、觉”这两个直接翻译呢？由于佛的含义，实在是太深太广，这两个汉字还不足以完全表达“佛”的..
俗话说“国有国法，家有家规”，当然作为清净道场的释教寺院，也自有它的清规戒律。许多善信喜爱到寺院烧香拜佛，可是却苦于不知道到寺院应该注意什么？生怕一不小心“得罪..
教下讲是破三障：报障，业障，烦恼障。咱们人活在世上，所遭受到的全部灾难困苦，心内各种各样的无名烦恼，都是由这三障带来的。所以，只要破了三障，才干度全部苦厄。下面..
佛学大师南怀瑾曰：人要具备三心三力你才立于不败之地
南怀瑾：年轻人不要轻易得去学佛学易经，学会做人做事才是最重要的！
释教在咱们我国，现已广为人知，咱们常常听到这么一句话：“佛法无边，普渡众生”，那这个“佛法”又是怎么回事?什么才是“佛法”呢?对这些常识，咱们应该有一些了解。一，..
南怀瑾的忠告：一般人，不要去碰《易经》和佛学
因为我对你的文化素养和佛学素养基础都不太清楚。所以我推荐的书不一定会很适合你，我想在推荐之前要先告诉你这样一个问题，关于修行，我们要从“两门”来入手，一门是“解..
一分钟佛教常识（37）——佛像可以拍照吗？
一分钟佛教常识（38）——去寺院有什么禁忌吗？
一分钟佛教常识（39）——植物也有生命，为什么就可以吃呢？
一分钟佛教常识40——什么是回向？
生态佛学论——佛教信仰的环保理念李向平一．被问题激活的佛教生态伦理当今的社会，资源与环境问题，恐怕是最致命的问题了。迄今为止，相关的论着和文字，已可用汗牛充栋这..
「三法印」：诸行无常、诸法无我、涅槃幽静。三法印是识别真佛法与假佛法的规范：全部法若与三法印相违的，即使是佛陀亲口所说，也是不了义；若与三法印相契合的，纵然不是..
三界之内与三界之外都有什么（佛教的空间观）
三千大千世界的构成（佛教的时间观）
五蕴四大之身与众缘和合之命（佛教的生命观）
诸行无常是生灭法（佛教的世界观）
佛教的知识结构与佛经的分类
太虚法师与武昌佛学院吕有样武汉大学太虚法师(一八八九——一九四七)是中国近现代佛教界的泰斗，新佛教运动的大师。他在中西思想文化交会激荡、中国社会风云变幻、佛教旧制..
集合教学政三界学术力量，卓有成效地发展佛学研究宋立道接到《觉群》编辑部通知，说打算以“借各方合力，共同推进佛学研究”为近期发刊主题。提出约稿一篇，要求于五月中旬..
学习中国佛学院的办学经验做好西园寺的佛教教育韩廷杰中国佛学院是中国大陆地区唯一的汉传佛教高级佛学院，直属中国佛教协会领导，已经经历了四十多个春秋，其办学方针具体..
二十年来中国大陆佛学研究现况与未来展望中国社会科学院世界宗教研究所华方田鉴往知来：两岸佛学教育研究现况与发展研讨会论文专集(2002.04)页65-692002中华佛学研究所台北..
中国佛教的当代抉择——浅谈赵朴初居士《佛教常识答问》的历史意义韩焕忠(苏州大学哲学系，江苏苏州215123)摘要：《佛教常识答问》是1949年以来佛教界推出的影响最大的一部..
熊十力的佛学观韩焕忠(苏州大学哲学系，江苏，苏州215021)(原文发表于《黄冈师范学院学报》2006年第2期)[摘要]熊十力一生学问与佛家渊源甚深。他早年以大乘义理破斥小乘教..
马一浮的佛学观韩焕忠(苏州大学哲学系，江苏苏州215123)摘要：现代新儒家的宗师马一浮有着精湛的佛学造诣。在马一浮看来，儒佛两家，各有悠致。他运用华严宗的判教理论，将..
弥勒信仰与“希望佛学”山东大学哲学系教授陈坚一、楔子：“希望神学”基督教有所谓的“希望神学”(TheologyofHope)。“希望神学”“根据基督教末世论讨论社会发展和现实政..
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