佛学常识问答

“居士”的来历佛教习以居士称呼在家的信徒，大概是从维摩居士而来。维摩居士，确可称为居士，但也因此而被后人附会，如慧远大师《维摩经疏》卷一说：“居士有二：一、广积..

问：当今在中国的多数人，包括我在内，都是无神论者。针对这一点，要如何让无神论者理解慈悲心?佛教有前生来世及轮回的说法。对于不信仰佛教的人而言，可能无法想像对敌人..

问：有人正在造作会使他们产生痛苦的恶业，我们是不是该试着阻止他们呢?这样是不是把自己的想法强加在他们身上?还是说，他们自己经历痛苦而从中学习比较好?如您所知的，佛..

问：对「我会死去」感到畏惧，要如何去除这种畏惧?对死亡的畏惧有两种：一、「今生未做一点有意义的事，未造利他的业。如果我死亡了，后世会到那里去呢?」因为未做善行而感..

问：我执与爱我执的差异为何?我执与爱我执几乎是连在一起的，也就是爱我执会帮助我执、我执会帮助爱我执，两者很难分开。虽然如此，我执和爱我执是不同的，为什么?因为对空..

三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝问：什么是三皈依?答：三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝，即觉而不迷、正而不邪、净而不染;皈依从佛教形式上讲指的是皈..

问：为何愤怒会毁坏这么多善业，而不是一瞬之怒只毁弃等量的善业?这是因为人必须积聚累世百劫的善业才能换得那瞬间的幸福，而愤怒就阻碍人们得享剎那的喜悦甘露吗?答：这问..

问：前几天在你的谈话中，我相信你曾提到我们的本性是慈悲又温柔的。答：是的。问：那么嗔恨又来自于何处呢?答：这问题需要花好几个小时来详尽讨论才行。由佛教的观点来看..

什么是佛教里的七觉支?(资料图)七觉支(七菩提分)就是修行解脱者，要培养心灵七个方面的觉醒，才能增长自己的解脱慧命，使烦恼逐渐消除;才能获得永恒愉悦的圣果，生活在无所..

问：一切遍知也是无常吗?金刚乘说到意识有不同层次。最细微意识称俱生原始之光明，俱生原始之光明有两个意思：一是光明的究竟性，一是光明本身。一切的粗分意识，都来自于..

佛法与科学(资料图)人有信仰的本能需求人的思想是自然而然会探索真理的。因为每个生命除了生理在成熟，思想也在探索。换言之，一个人有信仰的本能需求，你不给他正的，他就..

一、学院简介中国佛学院普陀山学院是经国家宗教局批准，中国佛教协会、中国佛学院、浙江省佛教协会、普陀山佛教协会共同承办，普陀山佛教协会主办，以修学并重为一体的汉语..

如果心外求法，就称为外道问：佛学为何称之为内学?答：自古至今，发心学佛的人不少，但是真正有成就的人不多，为什么学习到最后都落空了呢?其主要原因是不知道佛是什么，对..

问：第二转法轮——无性法轮说一切法无自性，第三转法轮时说众生均有佛性，这两个是否相违?佛性有两种，一是自性住佛性，一是随生佛性。有关佛性，唯识宗与中观宗主张并不..

修行者都把念珠作为必备的法器问：什么是念珠?答：念珠，也叫数珠、念佛珠等，是念佛、菩萨名号或念经咒时用以记数的法器。念珠数的次数越多越好，修行者都把念珠作为必备..

僧侣的衣服问：僧侣的衣服是怎样的?答：僧侣与俗人从外形上看，最大的区别就是“剃发染衣”。僧衣、光头是人们区分僧、俗的第一标准，僧侣的衣服主要是“三衣”。发式佛教..

明学长老接受腾讯佛学专访(来源：腾讯佛学)上明下学长老治丧委员会并苏州灵岩山寺两序大众：痛悉当代高僧、净宗大德上明下学长老化缘已尽，日前舍报西归，无任震悼!长老弱..

佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝，三宝是佛教徒皈依的对象问：什么是三宝？答：佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝，三宝是佛教徒皈依的对象。佛宝是已成就圆满佛道的一切诸佛；法..

微信有一次，在一个佛教的微信群里，有人聊起来，说大家都忙着玩微信闲聊天，这样真的好吗？不耽误修行吗？另外有人就说，那经典里面有关于“微信”的开示吗？你能找到佛陀..

禅宗乃是佛学的心法，而佛学的主旨，注重在修行求证，并不是纯粹空谈理论的思想问题。无论原始大小乘的佛学，以及中国佛教各宗的创建，都是以禅定修持为其求证的骨干，所谓..

佛教圣地九华山大愿地藏菩萨，于无量劫前已成佛道，而不居佛位。以“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”为愿。其悲愍众生受生死苦之心，莫名深切。九华山为地藏菩萨..

人为什么会轮回？轮回当中是一种什么样的业力的牵引，什么力量能够让人们生生世世纠缠在一起？佛教里有部著名的经典，《大佛顶首楞严经》。《楞严经》里有两段话，就把轮回..

2016年10月30日，农历九月三十，欣逢药师佛圣诞，“法国灵山佛学院落成开幕典礼”于巴黎举行，受组委会之邀，来自海外各国的高僧大德们共同主礼，见证这一庄严神圣的时刻。..

学佛是修来生吗1.网友：师父早上好！只有每天来到您的微博，逐条看师父您的文字时，心情才能好点。可放下手机，离开微博。又烦躁的很，怎么办？学诚法师：哪一条或几条特别..

一部大藏经中，到处阐明着因果律，不仅在三界六道中都遵循着因果律而随业受报。直到成佛离不开因果。因果律中，布施者得财富报，这已经是佛门的常识了。在近来确凿的见闻中..

因大量放生而捕捉动物等于虐杀动物放生的渊源来自慈悲，放生本身是正确的。释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来放生的故事。比如，鸽子被鹰追，要拿鸽子当食物..

云南佛学院举行三语系佛教托钵法会2016年9月15日，是南传佛教的“开门节”，也称“出夏节”，是南传佛教夏安居结束的日子。云南佛学院在南传佛教大殿举行了一年一度的南传..

佛学上的贪是指有求心，即六欲（色欲、声欲、香欲、味欲、触欲、法欲），它缘起于六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）。不贪就是无求无欲，不贪是前五识转为成所作智和第六识转..

一信徒问师：师父，请问什么是“中道”呢？师答：简单的来说就是指导我们修行不落两边的一种智慧。打个比喻，在我们禅修的时候，要有警觉，也需要保持放松。警觉与放松，要..

云南佛学院定于农历九月十五日（公历十月15日）举行解夏安居托钵法会。以佛教三大语系（南传、汉传和藏传）共有98位僧人参加此法会。托钵是出家人每天应做的事，于四种资具..