佛学佛法救度自闭症

年轻人，你为何学佛？龙泉寺在清风宜人的山里，节假日里来往的登山者络绎不绝。一对中年夫妻迷了路，问我出口在哪，就在我带路的时候，她突然不解的问道：你这么的年轻啊，..

经文：佛告须菩提，诸菩萨摩柯萨，应如是降伏其心，所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想、非无想，我皆令入无余..

朝拜佛教寺庙必读的一些佛教常识：三门殿——寺院的大门一般都是三门并立，中间一大门两旁各一小门，所以称三门殿。三门殿内门的两旁树两大金刚像，手持金刚杵，此即警卫佛..

这是一个似是而非的问题。“红尘”二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。西汉班固的《西度赋》，有“阗城溢郭，旁..

这问题相当含糊，易于混淆。首先，我们肯定孔子所说的：“民可使由之，不可使知之。“意思是一般大众，懂得越少，就越能专心一意地照着老师所教的简单方法，一门深入，专精..

为什么佛法把所有恶习都叫做“毒”？因为刚开始，不好的习性会让你暂时觉得很舒服。时间久了之后，逐渐控制不了自心的方向，累积的劣习和所做的劣事只会越来越多，越来越痛..

学习佛法要经过闻思修三个阶段。一是多闻、多听，由音声而入佛法，这是声教；第二就是思维，思维就是对佛理做正确的观察和思考，不要有邪思维、恶思维；第三，修就是实践，..

我们学佛以后是否就能万事如意呢？这还要依学者用心而定，如能学以致用，确能依教行持，则可随缘如意，等到诸漏既尽，生死已了，不仅是万事如意，更能一切如意！不管是世出..

请问：接触佛法一段时间了，开始了解一些生死轮回和因果的道理，对修行也有了初步的概念，因此心中有个“矛盾”──学佛了，可否谈恋爱或结婚？“三界轮回淫为本，六道往还..

生死甚难厌，佛法复难欣。这两句话对我们现在人来说，尤其是明显。生死甚难厌，那修行以及要求往生的人，首先你要厌患生死，觉得生死是很痛苦的，人活着是很痛苦，你才会去..

今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人..

问：已受菩萨戒，但是工作生活中有很多酒肉应酬的场合，弟子一直很纠结面对应酬的时候应该怎么办？是否应该换一个应酬少的工作？既然受了菩萨戒，就要慢慢地学慢慢地修慢慢..

学佛人如何知道自己修行是否有进步，太虚大师这七个问题也许可以给我们一些启示。学佛人应该经常问自己的七个问题一、慈悲心是否有增长？1.在初地菩萨之前，慈悲心是否有增..

慈悲心是否有增长1.在初地菩萨之前，慈悲心是否有增加是一个重要指标，初地后才会考虑平等心的问题。学佛如果没有学对，有时甚至会产生不好的心态，而远离慈悲心，有魔心邪..

答：佛教传入中国的具体时间和年代，现在很难考定。最初传入时，不过在少数人中奉行，未必为上层官府和史官之流所注意。西元前二年，大月支国(原居我国甘肃的一个强盛的少..

达摩是一位得道高僧，在南北朝时期来到了中土，在中国宣扬佛法，就这样一个得道高僧但是他的实际年龄却不得而知，他来中国时他说他一百五十岁，但走时还是一百五十岁。达摩..

今天在博客中有朋友问到：我很喜欢佛学，我也想学，但是初学从什么开始？就此问题，小莫就发表一下自己的拙见。我是从2006年开始学佛的，在此之前我对佛教、佛法的认识是一..

给初学佛者的很实用的建议谓修行，不只是诵经，拜佛，念佛，放生，打坐等等才是修行。修行更重要是应该体现在日常生活的行住坐卧中。比如有些居士，诵华严经时倒背如流，又..

初入佛门分类：应机施教---随机开示、偈学佛是循序渐进的过程，首先要明理，要明白，什么是佛，什么是佛法。佛是究竟圆满的觉悟者，洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律..

佛教人念佛求生西方，是为人现生了生死的。若真为生死之心不发，一切开示，皆为戏论。仁波居士是苏州人，在苏州灵岩山寺皈依，他对《一函遍复》中印光大师敦敦叮嘱的要念佛..

佛不是神仙，佛也不是救世主。佛是全知，但不是万能的！学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心；学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱，能够离苦得乐。..

原文一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一切。体难本..

问：每个人都有学习佛法的必要吗?为什么?答：世界上任何一个人，都需要佛法。为什么这样讲呢?比如像我，小学一二年级的课程肯定不需要，因为我已经毕业了;医学这些也不需要..

经常听说：“信佛三天，佛在眼前；信佛三年，佛在西天。”这似乎表示，学佛越久，离佛越远是肯定的事实。其实这是对佛教的一种误解，认为“放下屠刀，立地成佛”，就等于完..

一位学生直截了当地问“上帝和佛陀相遇的那一刻到底会怎样”时，堪布笑了笑，放慢语速说：“当上帝遇到佛陀，不会有矛盾，憎恨，嫉妒，只会有智慧和慈悲。那一刻是超越我们..

一入寺院，梵呗、木鱼声，一声声透过嘈杂的人群，震入人心，心缓缓归于平静。人们或许会怀疑：佛教讲慈悲，又为什么用木头做成鱼形来敲打呢？慈悲的僧人为什么要敲木鱼？1...

佛教正义，完全与伦常道理，相契相合。世有外道，多多剽窃佛教之名，而实行炼丹运气之道，反美其名曰三教同源。源固同也，流则异矣。若认异见者口说同源，以为即是三教之源..

一、礼佛入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，西洋神教徒说我们是拜偶像、是迷信。其实佛是我们的教主，是人而进达究竟圆满的圣者，大菩萨们也是快要成佛的人，这是我们皈依处..

我们在这个世界修行，要老实、要真干。真干是什么？依教奉行。海贤老和尚是得大成就的人，所谓大成就，就是明心见性、见性成佛，在净宗里面讲得“理一心不乱”，他师父跟他..

达真堪布答：可以说是业障，也可以说是自己的身心没调整好。我们念佛的时候，做课的时候，把握适度很重要。以前佛在世时，有位弟子，刚开始跟阿难学坐禅，但始终没有进入到..