佛学佛法救度自闭症

愿做菩萨那朵莲,修炼心法永无杂念。花开花落在你身边,做宿世此生的水莲。善因结善缘,慈善大无边,宽广的胸襟,动感天地间。切断尘世缘,烦恼丢一边,跪拜在佛前,常常把..

佛法的教育佛法的教育和其它的教育有区别。佛法的教育是用恭敬心、信心来获得的。修习佛法,若是没有恭敬心、没有信心就不可能有收获。现在很多人都学佛修行,也特别精进,..

学佛前先做好自己修自我的习性,更要认识自我。认识自我的业障因果,才能真正认识自我的心。你不可能知道佛,因为你连自己都不知道!所以不要把自己和佛相提并论了,那是谤..

一切众生都修持佛法一切众生都应该勤奋的修持佛法、布施功德,广泛种下善良的因缘啊!舍卫城中有一家缙绅望族,某一年他们家产下一个婴儿,长得非常可爱,特别的是,他一出..

学佛亲近善知识很重要每一个人都有贪念,有人遇到恶缘而作恶,有人不会遇恶缘。而且有人遇善缘,恶性也变成作善,有人遇恶缘善性也变成作恶,这又是何故?有些是前生的善恶..

还有一种最方便的法子,就是呼吸念佛。行人端身正坐,调顺呼吸,不使有快慢不均,粗涩喘急,一呼一吸,平静缓慢。然后依呼吸念佛,四字六字均可,但以四字较好。将佛号分成..

保护佛法愿众生、天、龙与我们共享此功德!愿他们永远保护此世间和佛法。所有的布施中,法施最殊胜,所有的味道中,法味最佳,所有的喜悦中,法喜最喜悦,毫无贪爱的人,克..

学佛的因缘一切善恶祸福都是因缘所生,命自我作,福自己求。佛教是佛陀的教育,是师生的关系。这里面满是智慧,完全没有迷信可言。四十一年间,弥勒内院落成不久。慈老大事..

佛法要义所谓外境,不过是我心中之物!何曾客观过!何者,我愤怒之时,所见之人,所见之物,皆觉面目可憎,仿佛皆来拂我!我喜悦之时,所见之人,所见之物,皆觉清新可爱!..

护持佛法能自善护,亦善护他,善护后世,善护我法出家弟子,若是法器,若非法器,下至无戒,剃除须发,被袈裟者,普善守护,恭敬供养,令无损恼。从前,世上有一个国王名叫..

佛法众生平等佛法中所谓的众生平等,是指众生法性平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规律面前,众生平等,而非说众生的际遇平等,祸福平等。众生的差别,站在因果这个大..

老妇不惜生命维护佛法缘分到的时候,因、缘能和合,能生果。大因缘生大果,小因缘生小果。昔日维卫佛带领比丘六万二千人,出山回其文王的国土。国王得知维卫佛归来,为了广..

修道人弘扬佛法要知道我与众生的关系,也就是要努力觉悟众生。如果菩萨不度众生,永远也不能成佛,所以《华严经》说:一切众生而为树根,诸佛菩萨为花果。惠能也说:若识众..

佛法如何永存不息团体的美从个体做起,如果每个人都能爱惜自己,方向正确,则整个团体就会很和谐、很美好;有良好的大团体,那社会就充满希望了。佛陀说法四十九年,度化众..

佛法的不可思议人虽有大恶,只要一心念佛,佛法慈航,自然不会让他堕落。弥兰王对那先比丘说道:佛法里讲:世间上活到百岁,一直作恶的人,如果他临命终时,能够一心念佛,..

佛法是最平等的世间上嫌贫爱富的势利眼光多得很,但富贵的人不会永久富贵;贫穷的人不会永久贫穷。有权有势的人,欺人压人,来生总是可悲的。过去,印度的社会,对於阶级的..

要学佛道,先结人缘兜率从悦禅师,参访密行的清素禅师,非常礼敬,有一次因食荔枝,经过清素禅师的窗口就很恭敬的说道:长老!这是家乡江西来的水果,请你吃几个!清素很欢..

何谓圆呢?就是圆融无碍。因为佛法竖穷三界,横遍十方,放之则弥六合,收之则退藏于密。搬水运柴,无非学道;松风水月,俱可参禅。所以宗门下人,不可谤学教为说食数宝、学..

听闻佛法得超度很久以前的西天竺国,有第四祖师,名优婆笈多,很早就蒙佛授记。福德威力,最為稀有,说法度眾,不可计藪。他在摩透露国,大醍醐山,那多度寺,普行教化。那..

佛法的因果论演培法师讲述佛历二五○八年十月二十一日讲于新加坡南洋大学李玉钻记前言一因果法则的肯定二世间一般因果论三佛法的正因果论结论前言诸位先生!诸位同学!不久..

南无阿弥陀佛

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