佛源老和尚地藏菩萨

在现实生活中，很多人虽然受的是菩萨戒，但持的却是小乘戒。《维摩诘经》中，佛陀为接引二乘声闻回小向大，将二乘呵斥为“发不起无上道心的焦芽败种”。其实，菩萨行者与小..

恒修居士问：我家有人住在寺庙里，家里怎么还有人生病，怎么还会死人？你怎么就一点也不慈悲我？佛菩萨为什么不慈悲？不灵！我开始有点懵；大概昨天，我弄明白是啥概念了—..

恒修居士：弟子虔心修学《地藏经》，但经书上说，只有在梦中佛菩萨才可亲领我们看到诸眷属，请问为何不能让我们在清醒的时候看到？弟子学习《地藏经》多年，仍然有很多疑问..

有的学佛师兄问：现在天灾人祸这么多，佛门很多高人，有神通的高人，怎么不出来救人帮助人？有神通的高僧不少，怎么不用神通救人？地震来前告诉一声也好的，山垮塌了，埋了..

念佛的人，或在梦中、或在定中，见到阿弥陀佛、见到西方极乐世界，这都是感应。不是有意、不是去求，但是信心十足，相信佛说的话，真话，不是假话，西方真有极乐世界、真有..

假使你有病求病好，你在梦中或者梦见菩萨现身，你也可以用“占察轮”，念一千声地藏王菩萨圣号，之后拿“占察轮”占察，看你所求的能不能够如意，如果所求的不能够满足，就..

佛教今天已经是中国信仰人数最多的宗教。一般的中国人，如果信仰佛教，做得最多的事，是到佛寺里拜佛。拜佛的同时，也拜菩萨。佛寺里的佛，有时是一位，那就是释迦牟尼佛。..

净土行人应兼诵《地藏经》。”弘一大师是近代弘扬地藏法门的第一人，大师是南山宗的祖师，一生不仅弘扬南山律，对地藏法门的弘扬也是不遗余力。大师曾劝导净宗行人要兼持《..

有些人很疑惑如果佛菩萨大慈大悲是平等的，为什么每天还出车祸？观世音菩萨大慈大悲的话，为什么还有癌症，遭遇病痛，甚至有的要开肠破肚，割肝、换心呢？观世音菩萨为什么..

今日2016年8月31日星期三（农历7月29日），地藏王菩萨圣诞日！地藏王菩萨为四大菩萨之一，与此娑婆世界有大因缘。“地狱未空，誓不成佛”是菩萨誓愿，以大悲愿力，久远劫来..

佛教里面常常讲无常、无我，“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”名为佛教的三法印。为什么佛教一直强调无常和无我?其目的就是要减轻我们的心意识对外在事物分别、执着、妄想..

梦参老和尚曾经讲一个真实的故事，他在北京有个师父，这个师父不会敲法器，也不会做法师，他要盖庙，也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨，拜了三年，业障消了，有功德..

世间人一想到《地藏经》，就是超度鬼神，超度祖先。也难怪，因为地藏菩萨经常跑到地狱去救苦，祖先一般都在地狱，所以要靠地藏菩萨来救。这个是世俗的宗教信仰成分，但实际..

今天是2016年8月15日，农历七月十三，南无大势至菩萨圣诞日，祈愿众生都能悟道解脱!佛日增辉，正法久驻，世界和平，国泰民安!南无大势至菩萨!在此殊胜日,拜佛，吃素，念经..

恰美仁波切对他的弟子精进大海说：在你临终的时候，将你的心专注在那个国土，当你将死的时候，不要想其它的任何东西，只想着要往生极乐世界。推而论之，恰美仁波切其实是对..

观世音菩萨千手观世音菩萨这是一篇学术文章，本是个老生常谈的题目，但有些新说法，可以为对此有兴趣的人答疑。如果是虔诚的观音信仰者，此文可不读，因为我们从佛经上得知..

欲界、色界、无色界都在当下一念。任何境界都不能住，一住就是生死。过去许多人出毛病，多出在轻安，贪着轻安，贪好过，即是欲界生死。身心暂时休歇，轻安自在，话头忘记提..

观音，旧译“光世音”“观世音”，略称“观音”，新译“观自在”或“观世自在”。“观世音”者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故称为观世音；观自在者，观世界而自在拔苦与..

今日是2016年7月6日，农历六月初三恭逢佛教护法神韦驮菩萨圣诞！韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深，宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心。南无普眼菩萨摩诃萨，摩诃般若波..

为什么叫“地藏”呢？因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无..

经常有学佛的同修发问：自己过的不顺、业障深重，如果诵读《地藏经》的话，非常害怕对自己和家人不好，招来一些不好的东西，摆脱不掉。诵经时候经常内心会感觉到害怕，而且..

地藏菩萨具足种种美德（图片来源：资料图）为什么叫“地藏”呢？因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝..

在密法里头特别重视菩提心的受持。唐朝有一位唐密的祖师叫不空三藏法师，他与善无畏、金刚界两位法师一起创立了唐朝的密法，他们完全系统性地传来了唐密，那么，不空三藏法..

八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事，八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的，因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论..

“不退转”，梵语称为“阿鞞跋致”，翻成中文即不退转菩萨，具体讲不退有三：一、位不退：既修得之位，而不退失。一旦入菩萨位，就不退于二乘位；一旦认识到真理后，就不会..

八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事，八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的，因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论..

如果你觉得自己信佛，对佛菩萨的信心一定要从心里去播种。一首藏族民歌唱得好，“不是菩萨不显灵，只怕半信半疑人。”这句话回答了所有信佛人的疑问：佛菩萨到底用何种方式..

这种说法是不正确的。“罪加一等”是世间的讲法，佛法里从来就没有这种说法。佛菩萨处处慈悲众生，希望众生都能早日破迷开悟，离苦得乐，怎么可能加罪于众生？我们受持了菩..

蕅益大师说：这所有的加持力，根据慈悲感应而来。慈悲感应这当中有二种的力量：第一个、佛力不可思议，佛菩萨经过返妄归真，开显自性以后，那一念清净的心法尔就俱足了拔苦..

大乘菩萨戒以发菩提心为体。《华严经》云：忘失菩提心，修诸善法，皆属魔业。持戒也不例外，若发不起菩提心，就算我们能严持戒律，所持之戒也不过是世俗的戒律。弘一大师云..