佛曰放下才是拥有

1我们要学佛,佛是我们修行的榜样。我们要跟佛学,这是最上乘的。我听说有些同修对我很尊敬、很仰慕、要拜我做老师,这是感情作用,你为什么不拜阿弥陀佛做老师?2做弥陀弟..

问:法师:您好!不好意思,我不懂得应该如何烧香才是正确的方法,听说有很多讲究,我想了解一下这方面的知识。谢谢。门肃法师答:敬香根据经文中记载有烧香、涂香、末香。..

阿[少免]楼驮,翻译成中文叫“无贫”。他为什么叫无贫呢?就是他永远都不穷,生生世世都是富贵的,他怎么得到这个果报呢?因为他在往昔是个农人,是在田里种田的,每天一早..

问:师父慈悲!可不可以请师父解释一下,如何临终助念才是如法,才是真正帮助亡者往生?净界法师答:这个助念,《印光大师文钞》有提到,它是两个重点:一个开导,一个念佛..

我对当今所谓的成功,从来比较淡泊。日前,一位朋友拟去参加一场属于那类的成功学讲座,问我是否同行,我不仅直摇头,甚至想建议他勿往。我总认为,这些所谓的成功概念与成..

倘若将人生的一生分成十份,不称心之时会占几份呢?古人说,占八九份。如曾国藩言:“人生不如意,十有八九”。佛陀也常常提醒我们:人生皆苦。且不论生、老、病、死都是苦..

念念上求佛道,心心下化众生。(图片来源:资料图片)《劝发菩提心文》:“念念上求佛道,心心下化众生。闻佛道长远,不生退怯;观众生难度,不生厌倦。如登万仞之山,必穷..

我们可以看见这世间上,每天报章新闻不知多少人被杀或遇害,无论是暗杀、明杀、仇杀或恨杀,总离不开「瞋恨」二字;但这个「瞋恨」到底从何而来?对社会、现实人生有多大的..

佛在经中讲四种堕罪之门,就是犯错、造业的四种原因。第一,由于不明理而犯的错,违犯的戒律,就是不知错。第二,虽然也知道一些,但是知道的不是很透彻,所以也不是很深信..

一、物质财富是无常的论财富西汉司马迁《史记·货殖列传》说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”原来熙熙攘攘这个成语是说明,这个世界如此热闹,皆因利益而往..

货真价实信用可靠,才是商界应有道德。(图片来源:资料图片)俗话说:“祸从口出。”说话不得体,常常会伤人又伤己,引起很多麻烦。佛教有所谓的“妄语”,不论是一般人喜..

在这个世间,无论高低贵贱,其实人人都渴望完美。渴望健康长寿,是为了实现生命质量的完美。渴望事业有成,是为了实现自我价值的完美。渴望物资富足,是为了实现物资财富的..

藏地有一位著名的大成就者,叫热罗多吉扎。一次,他准备在寂静处长期闭关,安住于如如不动的禅定中。此时,本尊现身对他讲:“你安住在寂静的灭定中,纵然长达千百万劫,也..

很多时候我们的痛苦来源于不甘心,不甘心为什么自己付出了这么多得到的却不是自己想要的,于是时常沉迷在这份痛苦中,愈想得到更多,得到的却是愈多的失落,这样的人生怎可..

人生在世,谁都要面对压力、情绪、烦恼、生病、死亡……在遇到这些时,我们应当有独自解决一切的勇气,不要总想着依赖别人。别人的力量再强大,也不可能时时与你寸步不离。..

人生就像一次长途旅行,在这场旅行中,我们会遇到很多人、事,会遇到美丽的风景,会遇到很多想要或者不想要的东西,譬如鲜花美酒和掌声,譬如沮丧抑郁和绝望。贪心的人总想..

人生不可能一帆风顺,有成功也有失败;有开心也有失落。如果我们把生活中的起起落落看得太重,那么生活永远都不会轻松,永远都没有欢笑。我们常常徘徊在坚持和放弃之间,举..

财富,犹如雨后的彩虹,绚丽无比,却越追越远;名声,好似空谷的回声,乍听响亮,却迅速消失;地位,如同空中的白云,遥不可及,却并不稳固。所以,静静观察,众人耗尽一生..

心平气和;不平则鸣。人因为经常互相比较、计较,觉得别人待我不公平,因此惹出许多的是非烦恼。例如婴儿时期就懂得透过触觉,比较谁的疼爱多,藉着哭声表达自己的计较;上..

世间上什么最好?适用最好!绫罗绸缎而宽大的衣服,穿在身上不合适,还不如粗布便服来得实用;豪华别墅而空大的庭园,如果没有管家的仆人除草、浇水,偌大的房屋庭园也成为..

五代时,冯道与和凝同在中书省任职,两人交情甚厚。有一天,冯道穿了新买的鞋子到和凝家中拜访。和凝一看,这双鞋子和他数日前叫仆人买回来的那双不是一模一样吗?于是和凝..

几年前,我和一群朋友参加了名为突破性领导力培训课。培训师把我们分成两组,各自做一道加减题。公布答案时才知道,不管是选加法还是减法,最终的结果都一样。大家感到很奇..

种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析,我们用财富来布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施的人。这跟社会上的一般的看法恰恰相反。因为布施的人,..

问:见财不贪著,才是财布施的说法对吗?济群法师答:布施本身,就具有远离贪著的内涵。如果我们对财富的贪著很深,就会悭贪吝啬,舍不得布施。所以,布施不仅能培植福报,..

对于一个发起菩提心的学人来说,什么才是对他人究竟的帮助?《金刚经》中,以七处较量来说明法布施的功德。如若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德......若复有人..

问:我们陕西这边,很多学佛多年的同修,因为念佛至今也没有达到功夫成片,而终日担心,怕不能往生。有些人甚至由此退失信心,不再念佛。请慈悲开示。是否必须念到功夫成片..

持名念佛是末法时代最重要的一个法门,所以现在一般人普遍都相信念佛法门。你不要看轻这念佛法门,永明寿禅师念一声‘南无阿弥陀佛’,口里就有一尊化佛出来,这..

问:下个月第三个礼拜是师父的生日,我们可不可以为师父做生日?宣化上人答:我不做生日,我以后都没有生日了,你们哪一天给我做生日,我就会死的。你们愿意我死,那么就去..

讲起孝道,有的人一听到这样讲,就想:我要回家孝顺我的父母。可是,到了家里,见着父母,又忘了孝。为什么忘了?就因为我们没有明白什么是真正孝顺父母。真正孝顺父母,就..

人要能发挥功能,才是人生;人若没有发挥功能就是众生。众生才需要佛救济;人生就能自救救人了,何需佛救济。知道反省过去才是正确的人生,若只是随着日子消逝,而纸醉金迷..

南无阿弥陀佛

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