佛曰人生八苦原文

感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报..

望远镜登高才能望远。杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小”，站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。苏轼说，“不识庐山真面..

人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向！所谓定力，就是对自己的控制力。定力好的人，谨言慎行，不随波逐流，不放纵欲望，有所为，有所不为。因而常不被情绪左右，..

编者按：一位网友说他工作上处处受挫，感情上也不顺利，认为全世界都不理解他，就很感慨，为什么倒霉的人总是我？是不是这就是佛教所说的业障？香港佛教联合会执行副会长、..

从得到生命的那一刻起，我们的一生，都在得到与失去之间徘徊。得到了，不必狂喜；失去了，只用惋惜一小下。得失随缘，闲淡由之。因为有时，得到本身就是一种失去。生就男儿..

活得通透明代有一个人，对于买卖古董的看法，说了特别高明的三句话，他说：“任何一个人，一生只做了三件事，便自去了。自欺、欺人、被人欺，如此而已。”我当时看了，拍案..

“福慧双修”是佛教的根本教法。如《涅槃经》卷27云：“二种庄严：一者智慧，二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者，则知佛性。”太虚大师在《人生佛教》中也曾经指出：“..

忘不是糊涂，而是一种智慧；忘不是无能，而是一种大度。忘让人减少烦恼，忘让心变得宽阔。忘，不是失去记忆，而是放宽心态；忘，不是糊里糊涂，而是学会装傻；忘，不是忘记..

时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓言，不必认真。默默守着自己的一片天，用心微笑，用心行走。时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓..

通过《人生篇》的学习，我了解到在人工智能高度发达的时代，应该如何运用佛法的缘起智慧，审视《生命的痛苦及其解脱》，如何解读《人心、人性和人生》。我认识到，只有通过..

本期我们学习了《一个新的修学起点》，我感觉到，所谓修行其实就是一个通过不断学习向内改造自己心行的过程。这个过程，儒家讲是知行合一，道家讲是道法自然，西方基督教则..

南怀瑾先生讲述人生来不平等，人有个差别，在立足点上是平等的！

李娜经典歌曲《苦乐年华》，唱出了人生的酸甜苦辣，听得让人心酸

2012年12月初，导师带领弟子们踏上朝圣之旅，一路礼拜了佛陀足迹所至的许多圣地，菩提伽耶、王舍城、祇园精舍、灵鹫山、那烂陀等，以及佛陀初次转法的鹿野苑。在这些意义非..

过去的我是个黑白分明、很有侠义感、直来直去、风风火火的女子，自己也没觉得这样不好。因为没有智慧和慈悲，慢慢地我越跑越偏了。具体表现就是，我越来越看不惯身边很多人..

从央视主播到阶下囚，央视一姐沈冰渐变人生背后，皆是因果轮回

一位智者曾经说过，人生就是学习、成长、解决问题的过程。无论是现实问题，还是永恒的困惑，最终都是心的问题。心是一切行为的主导，心的问题解决了，其他一切都不是问题。..

释迦牟尼佛在世，对弟子开示的是四种供养，里面有医药，你说可不可以吃药？如果不可以吃药，释迦牟尼佛一定说，“饮食、衣服、卧具”三种供养就够了，不要有第四种，当然是..

久负盛名的宁波阿育王寺右侧，有一处隐藏在茂林深处，并不十分起眼的舍利塔。这里，即是净土宗第十一代祖师省庵大师的灵骨所在地。雍正十二年甲寅（公元1734），住世四十九..

他是歌坛、佛界神话！失恋后出家多年，重返歌坛这首歌瞬间火遍全国

翁航融、印能法师《吉祥人生》，祝您好运常伴

今年十月初，去了一趟厦门，出了参拜一些著名与不著名的寺院，感触较深就是这里的素食饭店较多，档次高的餐厅每个菜几十块，菜色，品相，味道均为上乘，确实非常好吃。但是..

问佛我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问..

在《生命的回归》一书中，导师从四个方面给予了开示：什么是人生？认识的回归、自然的回归和自我的回归。通过学习明白了我最关注的人生，从出生到死亡经历的过程，由生活、..

四念住是佛教的人生观，即时时刻刻要保持的四种正念：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。作为学佛的人，如果没有这个观点，信仰就建立不起来，道心不够稳定。“观身..

△禅是什么，它跟我们的人生有什么关系？人生包括了人的生活和人的生死这两个主题；禅又包括了直指见性的禅法和如来禅的依教起观，修观的禅法，以及解脱道的四念处，观察我..

写本篇心得之前，我在思考：假如人生重来一次，我能做得更好吗？经过一年修学，在结果上我想应该是能提前预知的，如果在自己原有的生命品质之上，是不太可能有改变的，因为..

特别喜欢《佛教徒的人生态度》，因为我一直以来的很多疑问和困惑都在这里得到了最好的诠释。我以前一直觉得佛教是偏悲观和消极的。如把出家称为遁入空门，似乎等同于走投无..

六祖坛经原文定慧品第四卷师示众云：“善知识！我此法门，以定慧为本。大众！勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。若..