佛曰一切烦恼

俗夫之人,看事看物,系含意识意色情感。而菩萨之伟大,无意识界,唯慈悲心。远离我相、人相、众生相,寿者相,自是无意识界。念念着相,念念执情,故众生念念生起烦恼。观..

所以我们回过头来说,感别人的恩,改自己的过,道理要明白,你感恩感得喜悦,改过改得喜悦,因为什麽?目标清楚了,这辈子要成佛成祖。取法于上,得乎于中,要生到常寂光土..

佛教非常提倡和平,但它不认为和平依赖外在,而是强调内心的和平。佛教认为,首先要消除内心的杂念和负面情绪,这些被净化后显露的真心,才是真正的和平。这种心的状态,对..

问:自己皈依了,很想放弃过去那种与贪嗔等烦恼有关的所思所想,应如何做到?索达吉堪布:龙猛菩萨有教言云,无论是出家人、在家人,时时不能忘的有六点:第一、佛陀:大慈..

【文殊师利,一切无所有法,当修,当作证。若证,则无烦恼生,无烦恼灭。文殊师利,生灭者是假名字说,于实相中,无起无灭。】《度一切诸佛境界智严经》佛对文殊菩萨说:一..

问:大乘菩萨依靠菩提心来断除烦恼,小乘是依靠什么呢?索达吉堪布:阿罗汉的相续中应该是有菩提心的,只不过小乘中并没有特别强调而已,不然的话,我和我所执是无法断除的..

希阿荣博堪布(资料图图源网络)身在轮回中,却追求圆满,这本身就是一个巨大的迷惑。长久以来,我们一直认为人生中烦恼不断,是自己做得不够好,如果很努力、很用心,事情一..

走在觉醒的路上,降服生命的迷惑和烦恼一晃参加三级修学已经四个多月了,现在的我烦恼少了,每天都很开心快乐,按时学习按时做定课,知道自己的人生目标是什么,也努力工作..

我们的心总是随着外在的境界转变,或者喜欢什么,或者厌恶什么,变化不定,不能平静。当看到别人做的比我们好,进步比我们快,工资比我们多,职位比我们高,有些人就会心生..

最近几周做义工有点儿忙得不可开交,由刚开始的充满法喜到现在的一堆烦恼。我需要仔细梳理一下,到底出了什么问题?这要从五一去西园做义工说起。作为同喜班的学员,竟然被..

出家(资料图)如果说彻底没有烦恼,那就是阿罗汉,就是佛陀了。作为一个从事弘法事务的法师来说,能对一个问题有正确无误的认识,就有资格来弘扬这个问题;能对一部经论有正..

在生活中转烦恼为菩提人生除了生活以外,没有第二件事。穿衣、吃饭、人来客往、工作上班,乃至起心动念都是生活的表现。处在迷惑的状态下,生活就是烦恼,而在生活中转烦恼..

心定了,烦恼自然就少了师父说,我们的心若是不定,便如同孤立风中的火苗,无法照亮身边的事物。只有保持平静的内心,才能够看清身边的一切。非风动,非幡动,仁者心动,外..

我就读的是本市最好的小学初中高中,在大学我是学生会干部,还创办了一个爱心组织,长期资助二十几个孩子上学,我虽因病脱发,性格却很阳光。大家可能会疑惑了,按套路来说..

进三级修学填报名表的时候,有一个选项,每天可安排自修的时间,有1小时、2小时、3小时,我还想怎么没有半小时呢?可见1小时是最低标准了,想想进三级修学是为了好好修学佛..

问:为什么好多在家居士,虽然在现象上了解了十法界,无非是一人一念所变化,同体大悲,可是事相就是不能圆融。请给我们多开示,怎样面对生活的一切烦恼习气,达到理事圆通..

应该怎样过人生呢?要记住:第一:你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一睁开,都在看..

苦与乐是没有一定分界线的,没有一个统一的标准。何谓苦,何谓乐呢?这些无不都是依据每个人所养成的习气,对身心感受而产生的妄想、妄见。如果符合自己的习气,满足了自己..

人有了烦恼怎么办?一般人,听到别人讲一句自己不欢喜听的话,他就烦恼;看到别人做一件自己不高兴的事情,他就生气。其实这就是上当了。别人的一句话,我就生气;别人的一个..

问:对于贪欲心很重的人而言,这个世界处处充满了可贪的对境,如此一来,如何才能息灭贪心等烦恼?索达吉堪布答:贪爱等烦恼虽然从表面观察,是以其所依境而生起,但是所依..

这个人没有正知,烦恼盗贼就紧紧尾随在丧失正念的人的后面。若是有正知的话,这些烦恼盗贼很难出现在你的相续当中。如果你没有正知,这些烦恼盗贼就会出现在你的相续中;当..

真正懂得“依教奉行”的含义!(资料图)当今时代,无论是居士,还是出家人,都能方便及时地接触到佛法,为什么在我们的生活、修行当中还会烦烦恼恼,不能够降伏自心呢?其中的..

问:对于贪欲心很重的人而言,这个世界处处充满了可贪的对境,如此一来,如何才能息灭贪心等烦恼?索达吉堪布:贪爱等烦恼虽然从表面观察,是以其所依境而生起,但是所依境..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅..

布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富,法布施能获得智慧,无畏布施能获得健康长寿,但这都只是暂时的利益,究竟的利益是解脱成佛。布施波罗蜜多是指要获得圆..

这个“习”字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,它要依靠这个树林,这是习的过程。等到它学会了,翅..

摘自《51届楞严法会》答:现在太多的人不明白、不了解佛法了,虽然都在念佛、学佛,但是我们都是一个不实的人,不真诚、不诚实的人,所以我们得不到真实的利益。我们在寺院..

“难得此益身,今既侥幸得”:人身极为难得,并能成办究竟的利益,也就是解脱。我们侥幸得到了这样一个暇满人身,这不是随随便便就可以得到的,为什么能突然得到了暇满的人..

解剖它,理解它,然后放下它如果现在正在烦恼,就针对引起烦恼的问题好好思考一下:‘烦恼能够解决这个问题吗?’当然不能,因为如果能解决,为何要沮丧?努力解决才是当务之..

【佛经原文】天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。——《佛说四十二章经》【白话浅释】这个天..

南无阿弥陀佛

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