佛与人生的故事

唐贞观五年，有隆州巴西县，令狐元轨者，敬信佛法。欲写法华，金刚般若，涅槃等，无由自检。凭彼土抗禅师检校。抗乃为在寺如法洁净，写了下帙（zh）。还岐州庄所，经留在庄..

不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。古人有成就啊，就是在有那个坚韧不拔的志向。大梅法常禅师去参马祖，问：如何是佛？马祖讲：即心即佛。他就领着这四个字，回到余杭南七十..

摄摩腾原是中天竺人，通晓大乘佛教和小乘佛教，经常到各地周游，传达教化。一次，他前往天竺从属小国宣讲《金光亮经》。当时正赶上敌人侵略边境，摄摩腾说：佛经中说：可以..

早年在浙江某寺，有一法叫喊含辉的和尚，年约四十多岁，素日守戒律尚称精严。有一天，他到街上漫步，刚好经过一家卖狗肉的铺子前，想不到素日精守戒律的他，竟也经不起阵阵..

一日禅：人生在世，注定要受许多委屈人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们..

五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨有意查看俗人的毅力，常常闪现神通，改动无常，而每一次改动，又都向人世昭示一种真理，给咱们带来无量的震撼。据说有一年五台山的大孚图..

早年，有一个捕鸟师来到湖水边上，翻开一面大网，在网中放了很多食物，诱惑飞鸟来吃。不一会儿，公开飞来一群鸟，力争上游地抢夺食物。捕鸟师收拉网绳，从鸟便都陷进网中不..

一日禅：有得有失才是人生人生没有十全十美，有得，有失，有遗憾，才是生活的全部。有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁，却无法弥补。人生因缺憾而凄美，..

一日禅：心闲才是人生最好的福气简单是福。人生之苦，苦于繁忙。忙于计较得失荣辱。简单的人，一切随缘而安。不为财富，焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容..

一日禅：人生难得四境界人生难得四境界：一是痛而不言，无言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和惨痛。二是笑而不语，微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜过千军万马。三是迷..

在摩揭陀国的王舍城外，竹林精舍附近的一座山上，住著一个夜叉叫做娑多，。他因为住在影胜大王的领土上，所以，为了报答国王的恩情，曾经竭力拯救举国人民。由於这个缘故，..

某年，释尊住在舍卫城。僧团里有两位智慧稍差的老修行者，其间一位是脱离妻儿的出家人，另一位是脱离妻女的出家人。他们早年周游列国，回来舍卫城後住同一个寮房。丢掉妻女..

早年，有位幻术师十分知晓幻术，他有一位朋友是出家师父，俩人十分要好。有一天俩人像往常一样坐在幻术师家里面喝茶边谈天。唠嗑中，出家师父对幻术师说：我想看看你的幻术..

五代後梁开平年间（九○七～九一一年），四明奉化（浙江省）俄然来了一位行为荒唐的和尚，皱著脑门，腆著大腹，身背一条大口袋，逢人便乞，见物便讨，讨来的东西顺手便放入..

一日禅：人生路上要学会转弯人生在世，对于外界的压力，要尽可能地去承受，在承受不住的时候，不妨弯曲一下，就像雪松那样暂时让一步，这样就不会被压垮；就像小草那样，灵..

一日禅：人生万象皆由心起心，让我们怨叹计较，也可以让我们赞叹宽容。心，让我们患得患失，也可以让我们不计得失。心，可以让我们爱欲缠绵，也可以让我们慈悲不舍。心如天..

一日禅：从容地走过无味人生一滴不会孤独，一海不会浮躁。起起落落的人生，不是永远只有辉煌，也充满许多低谷和坎坷，辉煌时难免自我膨胀不可一世，低谷时容易自怨自艾堕落..

古印度中部，在恒河流域有通常遮罗国，国王名叫胜军王。国内有一个宽广的丘陵蓝婆，那里匿伏一群夜叉罗刹，爱吃人类的生肉生血。因而，平常不光无人敢去那个丘陵，甚至一听..

早年，宾国有一位名叫善见的比丘。他悟得天界的四禅定，并具有五种神通，参修得悟之後，常常胡思乱想，对他人夸耀∶「由于我修得阿罗汉的方位，如遇长期乾旱，我有本事求雨..

在古印度波罗奈国，有一个喜欢金子的人，终身辛苦勤劳，节衣缩食，多方克扣，把出苦力挣到的钱全部买了金子。当他积存了第一瓶金子后，为了不让他人知道，就在自己的房间里..

一日禅：人生不必活得太清醒有些人，唯恐吃了亏，事事要争个明白，处处要求个清楚，结果到最后才发现：因为太清醒了、太清楚了，反倒失去了该有的快乐和幸福，留给自己的就..

一日禅：人生如行路让阳光随行人生如行路，一路艰辛，一路风景。你目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到和自己差不多的人，..

一日禅：人生一半要争一半要随人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取才能一步步接近幸福。随，不是随波逐..

一日禅：人生贵在行动世界上唯一可以不劳而获的是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。只要你愿意走，总会有路，人生贵在行动，迟疑不决时，不..