佛菩萨(资料图)不要说没有看到他人的过失而妄加诽谤,即便亲眼看见有过失、不如法或者卑下的人,也不能轻易毁谤他们,在这些人当中说不定有诸佛菩萨的化身。在古印度,许多..
抄经(资料图)若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼。——《金刚经》抄经就是写经,也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法,一个字一个字地抄写下来..
问:师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好?广钦老和尚答:办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执..
读诵佛经(资料图)“正物须正心,修行即在平常中。若离世间证菩提,怎见如来金色身?”这说明:“佛法在世间,不离世间觉。”吃喝拉撒睡都有佛法,就看我们怎样用心。我刚才..
南无本师释迦牟尼佛佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居..
佛所说的法,你信这法,却去谤那法,这都是灭法。如果我是讲经、诵经,我说念佛的不好,我就是谤念佛的,这就是谤法。我是念佛的,说诵经的讲经的不对,这也是谤法。我讲这..
现在社会上有很多这样的人,整天在外面吃喝嫖赌,不好好工作,也不好好生活,所做都是无有意义的事情。这些人每天还特别忙,根本没有时间,昼夜颠倒了,晚上到造业的场合,..
白玛奥色(吴达镕)继甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会、噶陀寺和莫扎仁波切分别发布声明,否认白玛奥色(吴达镕)“活佛”身份后,昨天,白玛奥色通过个人微博发布了声明,..
人的嘴巴很利害的,身口意三恶业中的口业,占了三恶业的三分之一,人只要不乱说话不乱吃东西,就成就了三分之一的菩提道业。像我小时候在农村耳闻目见过很多怪事,邻居的谁..
佛教需要面对时代,既要保持传统,也要与时俱进,这是任何一种古文化都面临的问题。在我来看,二者并不矛盾。佛教的个别内容,如出家人的戒律、仪式,以及密法中仪轨、法义..
问:日常生活中不能随便用“阿弥陀佛”名号吗?大安法师答:存一种恭敬的态度是我们学佛人应该有的正确的心态。但是对事情一定要善巧,我们接电话,拿起话筒叫一句阿弥陀佛..
随缘两个字是很多人的口头禅,尤其是遇到困难、无法做好某件事情、不想管或管不了之时,脱口而出说:“随缘吧!”其实,随缘并不容易做到,要有真智慧的人才能办得到。所谓..
随缘不是随便,不是没有原则、没有立场。(图片来源:资料图片)随缘两个字是很多人的口头禅,尤其是遇到困难、无法做好某件事情、不想管或管不了之时,脱口而出说:“随缘..
很多时候我们习惯去承诺,在违背诺言的时候,又会指责对方对自己不信任。那么信任是什么?信任是由一个个坚守的承诺堆积起来的,你遵守的承诺越多,信任的塔就越牢固。而一..
摩诃目犍连尊者,他是神通第一;但世尊多次警告他,不可随便显现神通。为什么?因为神通不是人人皆有,若是乱显神通,惊世骇俗,就会令世人迷于神通,崇拜神通。那么有神通..
问:随缘和随便有什么区别?达真堪布答:随缘是自自然然的,随便就有改造和取舍。特意去做一件事情或是特意不去做,若是心里都有分别和执着,那就是随便不是随缘。随缘是不..
问:流通佛像、经书时,有些人得到后随便处置、撕毁经书,请问该怎么办?净空法师答:这是各人因果各人负责,纵然他随便放,撕毁经书、撕毁佛像,他也得度了,所谓‘一历耳..