如何在动中修禅？动中修禅就是让我们的行住坐卧、饮食起居、言谈举止，时时处处都把握禅定的状态。就像我们现在坐在这里听课，等一下回去吃饭、睡觉，禅定的清明和觉察力，..
有人请教师父，说古人为了保全自己的身体，多是“土葬”的方式，为何佛教僧人在古代就选择用火化的方式来处理遗体，在那个时代是不是特别不被理解呢？恒庄法师：大家都知道..
泥土问佛祖：“我以全部的生命滋养荷花，荷高贵美丽，享尽人间一切荣华富贵，而我却饱受讥嘲冷落，我不嫉妒、不为自己抱屈吗？”佛祖说：“从来没有做母亲的嫌弃女儿出众，..
什么是世间最殊胜的东西？怎样做才能得到他？福德和智慧是世上最殊胜的东西，只要两者兼备，就可以脱离轮回，超越三界，让众生离苦得乐。只有通过布施、持戒、勇猛精进地修..
舍利弗的年龄，随着无常的世相日渐增加，他已是将近八十岁的高龄，这一年在祇园精舍结夏安居以后，为着弘法度生，他不以为年老，不辞辛劳的请求佛陀准许他出外云游教化，佛..
从前，舍卫国波斯匿王手下有一位名叫梨耆弥的大臣。他有七个儿子，其中最小的儿子娶了一位聪明贤慧的媳妇，名叫毗舍利。当时，舍卫国与特叉尸利国关系不好，经常有些磨擦。..
所以念佛的时候要放下万缘，什么念头都不要想。自己早晚如果有定课的话，做早晚课，把电话线拔掉，门关起来。为什么?净心，不要有一点点扰乱。这是从功夫上说，这些东西最..
圣人告诉我们：“世间为我所用，非我所有。”这就是说，世间任何的东西，只是暂时借你用的，没有永远的东西。今天你很有钱，但死了之后，钱就不是你的。你今天有一个很好的..
丢了东西不必难过，皆有前因后果宣化上人慈悲开示：“或值怨贼绕”：值，就是值遇，或者值遇怨贼。前边那是恶人，还有一点避忌，不是公开来害人。这里所说的“怨贼”，简直..
首先指出一个错误，佛祖头上的那个不是头发，是啥？往下看。小时候看《西游记》，小师妹发现一个奇怪的现象：西游记里辣么多和尚都是光头，偏偏如来佛祖却有头发。当时师妹..
一万年后，树与佛祖终于一战。恐龙成为地球的霸主，植物成为了恐龙的粮食。可是好景不长，过了6000万年恐龙就灭绝了，然后植物又成了地球霸主。人类从1万年前开始成为地球..
编者按：梦参长老，今世高僧，出生于1915年，如今五台山真容寺静修。1931年在北京落发，法名觉悟，他以为自个没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘落发，遂自个取名为梦参。梦..
十二因缘的推动，它的核心在于我爱执。就是我们在业力当中，我们却要去主宰我们的业力，这才可怕，那种想要主宰业力的思想才可怕。所以佛陀安立了一个空性的智慧出来。诸位..
六根，是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理..
佛教人物排名：主要的佛祖和菩萨的排名介绍释教产生于公元前10世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩。20岁时离家成道，此后被敬称“佛陀”，意为醒悟者，简称“佛”，所传..
人类是从什么地方来的呢？佛说：在上一大劫末，天崩地裂，全部的生命都往生到了第二禅之第三天，即光音天上成了光音天人。此天的全部生命都不是爸爸妈妈所生而是天然所生的..
《大智度论》云：“复有人虽不贪恚，而妄证人罪，心谓实尔，死堕地狱。”有的人虽然自己没有贪心、嗔心，还是比较客观的，但是他说别人过失说错了，虽然以为是真的，实际上..
泥问佛祖：“我以全部的生命滋养荷，荷高贵美丽，享尽人间一切荣华富贵，而我却饱受讥嘲冷落，我不嫉妒、不为自己抱屈吗？”佛祖说：“从来没有做母亲的嫌弃女儿出众，也从..
原文舍利弗问天：汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提？（肇曰：身相没、生，可如幻化。菩提真道，必应有实。故问久如当成。）天曰：如舍利弗还为凡夫，我乃当成阿耨多罗三藐三菩..
佛说法四十九年，就是讲的因果，大乘经讲的都是因果。作为佛教徒，你是不是正知正见来修行，你是不是讲因果？这因果可认真的很哪，一点都错不了。这社会上哪管这个。佛教里..
一个做公司主管的朋友说，有一次她跟一个下属小姑娘出差。晚上在酒店吃自助，吃完临走的时候，小姑娘大模大样地往包里塞了两盒酸奶。她当时觉得有点不合适，但也没在意。后..
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