一日,佛陀与常随弟子一千二百五十人前往舍卫城弘法。佛陀没有进城,五百天人早已吹拂香风于各大街巷弄中,使污秽臭粪等不净物天然消失于地;不仅如此,还以香雨飘送润泽大..
儿子升初三,想给他找个好班。妈,跟哪位教师都相同。儿子的话让我霎时间放下了很多。是的,没有好坏,仅仅遇缘和福报不相同,悉数交给佛菩萨。身边的每个人都是来度化自个..
一日禅:当下不努力明天就是妄想人不是生活在过去,也不是生活在未来,而是生活在当下。活在当下,把握当下,才能有生命真正的现实意义。过去的,已经过去了;未来的,还没..
人与众生的不一样就在于人有礼义廉耻;当佛陀住世时,有这么一段故事:有一次佛陀带着僧团游化诸国,经过一个很小的国家,这个小国家的国王很景仰佛陀,听到佛陀要经过他的..
一日禅:善良是福报的基础生活的好与不好,与自身的福报息息相关。福报可以累积,也会不停的消耗。为大众发心,珍惜现有的福报,都是在累积福报。若不爱惜自己与身边的环境..
有一次,佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南城外的祇树给孑立园。这天,憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀,央求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月,承受他的供养。佛..
提婆达多鼓动阿阇王弒父篡位,而且每天接受阿阇世王五百车的饮食供养。佛陀知道后,说:「贪念多的人,烦恼就会跟着来。因为他常要照看这些剩余的东西,因此没有时刻修行,..
大多数的人都想快速兴旺,但是却不明白做悉数事都有必要老老实实地极力才干有所效果。只需能扔掉投机取巧的心态,实实在在,兢兢业业,成功必定离你不远了。只需还存有一点..
舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其..
有一段时期,佛陀住在迦兰陀竹园弘化,每天早晨依惯例着衣持钵,到王舍城次序乞食。有一位火与婆罗门远远看见佛陀,马上准备很多甘美的饮食出来供养。可是通过二、三次往后..
唐朝有一位出家人法号必救,他俗世宗族身世都不详,住在王子烧身寺里面,掌理寺僧的职务,职位是都纲,所以咱们都叫他「必救都纲」。他道行恰当的高明,所以神鬼无不对他钦..
咱们看到这世间真的有才智、有福报的人,咱们很景仰他。光景仰不可,你要想想他是怎么才华得到这样的福报,他前生修的,咱们假定也想得到这样的福报,咱们这一生要竭力的修..
一日禅:用一生定要美丽一次的心情去努力许多人都有一生灿烂一回的渴望,但我们却往往都没有付出一生不屈不挠地努力,在遭遇困难和阻挠的时候,往往接受环境的安排。人生的..
释迦牟尼佛住世时,王舍城有一位长者,名叫福增长者(音译尸利苾提,意译福增,为了便当叙说,文中总称福增长者),现已百岁高龄,他传闻落发有极大积德行善,所以发心落发..
智慧法语:福报是自己修来的夫人得道皆从善生,经戒自御心身口,善为大铠不畏刀兵,善为大船得渡河渊,有能守信室内和安。现世有庆福追自然,行之得报非神授与。——《佛说..
智慧法语:福报少了烦恼和邪见就会多薄德少福人。众苦所逼迫。入邪见稠林。若有若无等。——《法华经·方便品》【注释】薄德少福的人有很多苦恼,他们所持的邪见,多得像是..
武穴市大金镇花元村李林琛的两个儿子,1997年秋分别从北京工大和电大结业后,在北京留恋了两个多月,没有找到志向的作业,怀着忧虑的心境,选择回家与爸爸商议。回到家里向..
裴章,是山西省河东区域人,他的父亲与神僧昙照法师极友善。昙师精于相术,他看裴章的相,天庭饱满,地阁方圆,将来的功名作业,必定很有成就。裴章二十岁时,娶妻李氏,新..
无上福报语业能成就无上福报,亦能成堕泥犁恶道之因。日常中,若能隐恶扬善,欢喜赞叹他人,即是以言语行布施。不仅能舍掉心中的忌妒心、悭吝心,使自心清净,亦能广结善缘..
健康是最高的福报在生理上,眼耳鼻舌身意六根具足、端庄;在心理上,坚毅安详,充满智慧。并认为这些是可以通过修行获得的一种福报。健康是最高的福报,知足是最好的财富,..
精进努力求解脱的比库教断令坏,教我们断爱欲,教导我们放下爱欲,不要为自己,去为社会,为国家,为世界,为一切苦难众生,那就叫行菩萨道,你不是凡夫,你从凡夫提升到菩..
努力解脱自己人心旁鹜不定,即使是遥远的东西,心都能够加以胡思乱想。所以人应努力使自己从贪、瞋、痴三毒中解脱出来。僧珈逻仕达是舍卫城的一位长老比库。他的妹妹生下儿..
要靠自己努力修行成功要靠自己真正去努力、去发愤,愿意甘心情愿吃尽一切苦头,我们这样才报佛恩。「呜呜呜」路上有个比丘正哭哭啼啼的行走。这比丘正巧遇到一个因为犯了法..
善行的福报很多时候,有人会有天知地知,你知我知。的心理,他们说这种话的意思是说:这件事只有我们两人知道,只要你我不说,别人是不会知道的。他们在此时完全忽略天知地..