福报深厚的女人

过去曾经有位很穷的老和尚，他因为知道自己今生没有福报，所以很希望来生能得到好的果报，但是他浑身上下一穷二白，穷得叮当响，没有什么东西可以拿来布施培福的，那怎么办..

【善女人往生传】四十年功课不曾间断，临终自在往生的清朝陆氏善女人底下师父跟大家报告《种莲集》的第四则故事。第四则故事这一位善女人是陆孺人。前面跟大家报告过了孺人..

我在年轻的时候是个没有福报的人，而且是短命的人，一无所长，跟到朱老，朱老对我帮助很大。以后学佛给我介绍李老师，难得!我在李老师会下十年，跟章嘉大师三年，章嘉大师..

我奶奶已经去世十周年了，但我空闲的时候会想念她，并且想念她生前的几件灵异故事，时刻相信这世界上离地三尺有神灵，做人要对得起天地良心。我奶奶十七岁嫁给我爷爷，我爷..

从前，佛陀在舍卫城祇树给孤独园时，有一位容貌庄严、名为悉鞞梨的天人，前来礼拜佛陀。他身上散发出耀眼的光辉，令入夜后的精舍大放光明。天子说道：天人衣食无缺，自在快..

有一次，佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。这天，憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接受他的供养。佛..

世间的一切都离不开因果的定律，假如说一个人不小心受了伤，这是否只是不小心，跟因果无关？这是属于因果的报应，如果说跟因果无关，那他为什么会受伤呢？你说：唉呀！他去..

我一个好姐妹的奶奶心地善良，一心向佛，脖子上常带一串佛珠，走到哪里都小声念“阿弥陀佛”。老奶奶在镇上开了个小商店卖杂货，她平时生活节俭，却随时接济村里的穷人。每..

问曰：名以召事，有事乃有名。安乐国既无二乘、女人、根缺之事，亦何须复言无此三名耶？答曰：如软心菩萨，不甚勇猛，讥言声闻；如人谄曲，或复儜（nng）弱，讥言女人。又..

“人心念善，即有善报；心中念恶，即有恶报。”命运虽然是存在的，但也并非一成不变。歹命的人，若尽量行善积德，就算命中本该受苦，也会减少乃至消弭，命运会往好的方向转..

善男女者，不论出家在家，贵贱老少，六趣四生，但闻佛名，即多劫善根成熟，五逆十恶皆名善也。阿弥陀佛是万德洪名，以名召德，罄无不尽，故即以执持名号为正行，不必更涉观..

宋朝的符仲信，家中赋有而又喜爱施舍，可是他到了三十五的那年，遽然生了病，病况还俄然的转危；并且自个还说出了从前到过阴间，遇到了几位老友向他问道：恩公！你怎样会到..

一日，佛陀与常随弟子一千二百五十人前往舍卫城弘法。佛陀没有进城，五百天人早已吹拂香风于各大街巷弄中，使污秽臭粪等不净物天然消失于地；不仅如此，还以香雨飘送润泽大..

有个我国女性由于老公越轨而离婚，一贯恨了他十几年；在她和一个澳大利亚人的婚礼上，新老公的两个前妻都来真诚地祝福他们，所以她非常慨叹：同为女性，东西方理念的区别原..

儿子升初三，想给他找个好班。妈，跟哪位教师都相同。儿子的话让我霎时间放下了很多。是的，没有好坏，仅仅遇缘和福报不相同，悉数交给佛菩萨。身边的每个人都是来度化自个..

人与众生的不一样就在于人有礼义廉耻；当佛陀住世时，有这么一段故事：有一次佛陀带着僧团游化诸国，经过一个很小的国家，这个小国家的国王很景仰佛陀，听到佛陀要经过他的..

学佛就是向佛学习，学习佛是如何觉悟的。佛就是觉，《六祖坛经》上讲，迷即众生，觉即佛，一念迷即众生，一念觉即佛。生佛之间，只是一字之差。看似简单，可是真要觉，却不..

一日禅：善良是福报的基础生活的好与不好，与自身的福报息息相关。福报可以累积，也会不停的消耗。为大众发心，珍惜现有的福报，都是在累积福报。若不爱惜自己与身边的环境..

在单位，我或许是最令咱们慕名的男人了：大学毕业后顺利考取公务员，毕竟进入航空公司办事处，刚刚三十出头就晋升为作业室主任。抵达婚龄时，又当令识了刚从空姐岗位退下来..

有一次，佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南城外的祇树给孑立园。这天，憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，央求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，承受他的供养。佛..

当佛陀在舍卫城的时侯，鹿野苑是由梵施国王所在朝的。梵施国王在位期间，安居乐业、风调雨顺，处处出现一片生气勃勃、蒸蒸日上的表象。梵施国王如理如法地控制，公民过着高..

舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其..

有一段时期，佛陀住在迦兰陀竹园弘化，每天早晨依惯例着衣持钵，到王舍城次序乞食。有一位火与婆罗门远远看见佛陀，马上准备很多甘美的饮食出来供养。可是通过二、三次往后..