每个人都想获得最最完美圆满的福报,释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门,这个法门就是《僧伽吒经》,能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的,最最圆满的福报利益!..
佛是教导我们,从形式上的三宝,佛像,塑造的佛像想到自性佛宝,这叫回归。你看到这个佛像,想到我就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是我,自性本来不二。我能够把妄想分别执着统统..
有些人吃饭不是为了强健身体,而是由于贪着味道,经常找一些好吃的,今天吃川菜,明天吃湘菜……这是不如法的。有些东西虽然不是特别好吃,但是因为有营养,所以也要吃;有..
【经】意念身口。曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶。欲害真人。斗乱僧众。愚痴蒙昧。自为智慧。不知生所从来。死所趣向。不仁不顺。希望长生。这段经文紧接着上面的一..
福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德的人,做事都会遇到困境,所以福报的真修很重要。中国有句俗话,大树底下好遮荫。如果枝大叶大,就能..
本文是两部佛经开示人类在劫初时候产生的两种根源,我们摘录翻译出来供大家学习了解一下即可:比丘当知。或有是时。水灭地复还生。是时。地上自然有地肥。极为香美。胜于甘..
一个人他的福报的大小、智慧的浅深,就看他的胸怀。胸怀越大,福报越大,智慧越大。你念念都是自私自利,他的智慧就会浅,福报也会小。佛法修行为什么谈布施,布施就是打开..
上文仅仅讲到佛经的皮相,还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的。要是名词混淆,句法错乱,讹字连篇,章节不明,那么我早就把它置诸高阁了;只因为佛经的..
“尔时”是当尔之时,有五种的讲法。第一种的尔时,就是欲说时、正说时、已说时。欲说,愿意说法的时候,也就是想要说的时候。正说,正当这个时候,想要说孝顺父母这个法。..
修佛皆用七之数。为什么佛经之中注重用“七”这个数?佛经中讲“七”应该是娑婆世界的一种因缘。很多事情都是“七”为一个变化,比如胎儿七日一增,胎儿刚入胎的时候七天一..
世间一切假的,不要执着,人家要,欢欢喜喜给他,两方面都欢喜。自己心裡清清楚楚,生不带来,死不带去,现前念念不住,它不是真的。命裡有,丢都丢不掉,这边丢掉,那边就..
在佛菩萨面前,我们习惯于求福,却不知:福报不是求来的,是修来的。若不断除恶念恶行,再多祈求也无益。我们说信佛,其实是信因果。想要得福报,就要种福因;想要离苦祸,..
药师经《药师经》,全名《药师琉璃光如来本愿功德经》,由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。和《地藏经》一样,《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经,是大乘经典之一,也是一部冥..
闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间。有一大树。名尼拘类树。高百二十里。枝..
有个商人带了十万人民币到深圳去投资,他是做铺地砖的生意,就跟一个客户谈好了要铺用这个商人的地砖。已经签了约,这个商人才发现这笔生意做下去一定是亏本,但是契约已经..
佛教,世界三大教之一,历史渊远,在漫长的历史长河中累积了许许多多的佛经,在以前佛经都是口头相传,由佛陀向弟子口头传承。佛陀圆寂后由弟子继续传承。后来慢慢开始篆刻..
2016年已经逝去,2017年已经到来。无论我们在2016年过得如何,是事业成功,家庭美满,还是困难重重,病灾交加,都不要再放在心上,我们要着眼于新的一年,调整和完善我们的..
佛经,三藏十二部。浩瀚无穷。穷其一生,不能读遍。总有一些和我们有缘,被我们听到被我们读到成为我们最喜欢的部分。《普贤行愿品》善男子,是为菩萨摩诃萨十种大愿,具足..
爱情佛经经典名句赏析古德云:“爱不重不生娑婆。”爱是生命的根源,根据佛教的“十二因缘”说明,人因为有情爱,所以轮回生死;人因为有情感,因此称为“有情众生”。今天..
古印度时,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。有一天,世尊对比丘们开示:“当檀越施主恭敬供养时,能够得到五种功德福报。是哪五种功德福报呢?一者施命,二者施色,三者施安..
人的生命中有八种重大的痛苦,即所谓的八苦——生、老、病、死、怨憎相会、所求不得、所爱别离、五蕴炽盛——其中生、老、病、死这四项更是不能逃躲的基本痛苦,只要是有情..
《观经》正宗分散善义卷第四唐沙门善导集记从此已下,次解三辈散善一门之义。就此义中,即有其二。一明三福以为正因。二明九品以为正行。今言三福者。第一福,即是世俗善根..
观经正宗分定善义卷第三沙门善导集记从此已下,次辩正宗,即有其十六。还就一一观中,对文料简,不劳预显。今定立正宗,与诸师不同。今直以就法定者。从日观初句下,至下品..
观经序分义卷第二沙门善导集记从此以下就文料简,略作五门明义:一、从如是我闻下,至五苦所逼云何见极乐世界已来,明其序分。二、从日观初句佛告韦提汝及众生下,至下品下..
观经玄义分卷第一沙门善导集记先劝大众发愿归三宝道俗时众等,各发无上心,生死甚难厌,佛法复难欣,共发金刚志,横超断四流,愿入弥陀界,归依合掌礼。世尊我一心,归命尽..
我一直相信释迦牟尼说的一句话:“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么”。所以我也相信:“无论我走到哪里,那都是我该去的地方,经..
我们同在一个环境当中,有的人就会烦恼,有的人就不会烦恼;有的人就觉得可以适应,有的人就不适应;有的人就能看破放下,该做什么做什么;有的人呢,就会被外在的因素、环..
工作、考试、人缘、家庭成员斗诤、健康、抑郁等不顺遂的根源是福报不够.当人现有的福分超过所能承受的福分时,一点小事也会镇不住,也就是会产生抑郁、自杀、忧愁、斗诤、烦..
【经典原文】复次,龙王!若离两舌,即得五种不可坏法。何等为五?一、得不坏身,无能害故;二、得不坏眷属,无能破故;三、得不坏信,顺本业故;四、得不坏法行,所修坚固..