福建广化寺法空法师简介

人身难得、佛法难闻!在我们这个世界上，生而为人的非常多，有钱有势的也非常多，但能够接触到佛法的，只是其中很少的一部分，听闻佛法后，又懂得如何修学的就更少，也就是..

我们无始劫以来这种习惯性很难改掉，怎么样去改变自己呢?方法有很多，选择一个方法。有的人去诵经，有的人去拜佛，有的人打坐，有的人做佛事。可是，就在一个环节上，很多..

​主要佛经俗话说，佛学浩如烟海。二千五百多年以来，三藏十二部各种显密经典可谓汗牛充栋，不胜枚举。在此，仅结合作者个人的见解，于三藏中的经藏部分，选择显密二十三部..

【原文】又诸三昧，其名甚众，功高易进，念佛为先。何者？穷玄极寂，尊号如来，体神合变，应不以方。故令入斯定者，昧然忘知，即所缘以成鉴。鉴明则内照交映而万像生焉，非..

业性是即空、即假、即中。这一点，我看智者大师讲到忏悔法门的时候讲得很清楚。蕅益大师在《灵峰宗论》的开示也讲到。他说，忏悔是忏悔业障，你的所观境就是业。那么这个时..

比方说你念阿弥陀佛圣号，你创造一个音声：念从心起，声从口出，然后再把自己的声音听回去，音从耳入，这就叫做感应道交。它是创造音声：自念、自听。你把它创造一个音声再..

优波鞠多尊者，有一天，有一个人，有个年轻人，要拜他做师父，要出家修行，优波鞠多尊者就收他做徒弟了。我们凡夫肉眼当然不知道怎么回事，心情还在犹豫：是收？是不收？就..

【原文】若善男子、善女人，修五念门行成就，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。何等五念门？一者礼拜门，二者赞叹门，三者作愿门，四者观察门，五者回向门。云何礼拜？身业..

大家对孝道，大家都知道百善孝为先，但是什么是孝？我们也是含糊笼统、搞不清楚。蕅益大师就对这个孝、孝道这件事情，他就把它详细地说明，什么是孝道。在这个孝道说当中蕅..

问：有病痛的时候，如何身苦，心不苦？妙境法师答：这是圣人才能这样的！已经得圣道的人才能有这个能力。这个身苦是怎么讲？就是前五识，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识，前..

问：弟子修行将近二十年，至今还是毛病多多，是否业障深重，还是修得不相应？大安法师答：这个毛病是你身体的毛病，还是你内心的烦恼呢？业障深重是我们这个时代众生共有的..

第二念以后，就落入了分别变，我们看看这个怎么从「因缘变」落到「分别变」，我们看第二段：分别变--谓随分别势力故变，即六七识随自计度分别之势力故，变现境相，此有二类..

涌泉寺位于福州市鼓山山腰海拔455米处，面临香炉峰，背枕白云峰。《鼓山志》载：涌泉寺“其先为潭，毒龙居之。唐建中四年(783年)，从事裴胄请灵峤入山，诵华严于潭旁，龙遂..

我们有很多观念是世间的观念，不是佛法的观念，所以学佛法就是改变我们的观念。世间的观念是要不得的，佛法的观念才是正确的。但我们本来是学佛法，怎么会变成世间的观念呢..

闽东分野，福鼎之南，有灵瑞之山，名曰太姥。太姥山者，浮海之余脉，群山竞秀，奇石生姿，清溪飞瀑，云卷云舒，山中梵刹弥布，古有海天佛国之盛誉。自太姥山麓，地出坪岗，..

支提山位于福建省宁德市区西北部40多公里处，此处耸立着99座山峰，最高峰华顶峰海拔1299.9米，全山有景点700多个，是闽东著名的游览胜地。宁德支提山华严寺位于支提山麓，..

千年古刹资国寺，位于福建东部的福鼎市，毗邻浙江省温州地区，始建于唐咸通元年，鼎盛于宋，历今1148年，现尚遗有唐井、宋泉，宋明时代法堂基石，千年铁树、清代柏树，枝叶..

金竺寺也叫金竹寺、金福寺。坐落于福鼎市点头镇西洋美村金竹岗半山山坳里。远眺金竹岗，犹如雄狮盘踞，而寺院恰好坐落于雄狮腹部，故有人命名此山为“灵狮山”，取文殊菩萨..

昭明寺位于福建省福鼎市城西3.5公里的鳌峰山顶，建于南朝梁大通元年(527年)，距今已近一千五百年历史。相传为昭明太子萧统所建，故名。明嘉靖十三年(1534年)重修。寺内有山..

建善寺位于霞浦县松城镇东关华峰山麓，原名“建福斋”，南齐永明元年(483)在温麻县(县治在今沙镇古里村)创建。唐代置长溪县，迁县治于今松城镇，景云二年(711)寺随县治改变..

东峰寺，背靠着的是“东狮山”，因此而得名。其位置处于城郊乡赤岭后洋村北侧，东狮山西南麓谷地，距县城三公里。无论是从远处追寻本寺踪迹，还是从近处放眼望去，都是头顶..

三峰寺位于福建省宁德市(寿宁县隶属于宁德市)鳌阳镇西约1.5公里。据载“三峰寺在县西三时附近，规模尤壮，故宋少宗伯陈洪轸于淳化元年（990）捐产所建”。明永乐元年（1403..

有一个老和尚，他在房间参禅，老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候，他中午都会下来吃饭，后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪，就派一个侍者..

问：我是刚入门的佛弟子，想请教师父，如何才能获得像文殊菩萨一样的智慧?妙江法师：我们常把智慧叫大智慧。我们凡夫众生那叫聪明，叫知识。不叫智慧。要有智慧，必须具备..

前言：佛教中的“超度”是指为救度亡灵，使其超脱苦难，去寺庙请僧尼为亡者诵经拜忏，谓之超度。一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确，超度的实..

庆莲寺，初号高山亭，位于泉州晋江池店镇新店村雁山北麓。明永东二十年壬（1422），监察御史陈应良为纪念故友陈庆莲居士倾资助学，而捐俸助建。初为双层四角攒尖亭阁，碧瓦..

南天寺，初号为石佛岩，在东石镇岱峰山之麓。建于宋嘉定九年丙子（公元1216年）。据《闽书》及《泉州府志》载：“相传未岩时，石露夜光三道，宋嘉定中（1216年）僧守净募镌..

厦门南普陀寺为闽南名刹，居于鹭岛名山五老峰前，背依秀奇群峰，面临碧澄海港，风景绝佳。五代宋初，即有高僧依山结庐梵修。明代扩建殿堂，规模初具，清初重修，始改今名。..

“处中得道”很重要，因为我们在修行中要不急不躁、不懈怠，这是很重要的一关。但是我们必须得清楚：勇猛是智慧。你要是不懂得勇猛智慧，就不会有一个不急、不躁的问题。因..

不。素食虽是佛教鼓励的事，但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色，是为慈悲一切有情众生的原故，所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘，都不..