福建一级建造师报名

佛教中所说的五戒为：一、不杀生二、不偷盗三、不邪淫四、不妄语五、不饮酒依照上面所述，五戒之中根本没有食素的要求，食素是大乘菩萨戒的规定。持五戒的不杀生，是讲不得..

吃素不是佛教的戒律，而是一种非常良好的习惯，也是培养慈悲心的方法。佛教主张吃素，但不会强迫人吃素。生存条件与环境不同，饮食的方式也不同。汉地有食素的良好条件，寺..

吃素应该从修心开始做起。如今还有一些学佛的人，虽然做到长期吃素，也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事，只注重外在表面上的形式，而不注重内在的修行。作为一个佛弟子..

《楞严经》《楞伽经》等经典中，都曾写到真佛子不可吃肉，还有密宗的白马邓灯尊者也提倡吃素。另外看过一些言论，例如：只有佛陀住世时期，才开许吃三净肉，但是如今仍有不..

这里有两个感念，学佛和虔诚的佛教徒，还得是中国的，如果是中国的虔诚的佛教徒，一般都能做到不吃荤的，这是心中的一种敬畏或者说修行吧。李叔同解经中有段有关学佛和吃素..

皈依了有三皈依戒，就是皈依了佛法僧，就不能皈依其他宗教的鬼神，其他宗教的典籍，其他宗教的徒众。这是皈依戒。然后就是五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。..

人很多时候，会受到业障牵引，而做出错误的判断。比如说，有些明星，喜欢整容，把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲，下巴是晚年的粮仓，这样子晚年就不..

近日，中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长、广州光孝寺方丈明生法师出席两会,代表佛教界向两会提出并建议将每年的清明节定为“全国素食日”，支持率空前高涨。01.佛教..

近年来由于大师积极弘扬“人间佛教”，现在信仰佛教的人口不断增加。谈到“信仰佛教”，很多人会联想到“吃素”的问题，请问大师，佛教徒一定要吃素吗?佛教提倡“素食”的..

时下，吃素的人越来越多了，到并不是有宗教信仰的人多了，而是人们对每天的饮食更加关心了，到底怎么吃才有营养、怎么吃才健康？很多人把这种吃素也等同于佛教里面的讲的吃..

饮食中分为肉食和素食。以前很多人都认为肉食更好，因为肉食里面含有素食没有的成份。陈昭妃博士有一本书叫《打造黄金免疫力》，谈到了植物里边有三种东西是肉食里面没有的..

学佛久了，身边有很多不信佛的人经常问的一个问题，吃素到底有没有营养？为什么佛家不提倡吃肉呢，是因为大慈大悲的精神吗？现在有很多师兄学佛很久了，但没发心吃素，他们..

我们中国佛教徒，特别重视素食，所以学佛的人，每以为学佛就要吃素还不能断肉食的。不要误会学佛就得吃素，不能吃素就不能学佛。学佛与吃素并不是完全一致的。一般人看到有..

《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重;诸功德中，不杀第一”。在所有的罪过里面，杀生的罪过最重!在所有的功德中，不杀的功德第一。因为一切众生最宝贵的，就是自己的生命..

《愿云禅师戒杀诗》有云：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声”。释义：千百年来，凡是被杀害动物均含着巨大的冤仇怨恨，待人间杀业成熟，..

什么是五戒？1、不杀生（不杀害生灵）2、不偷盗（古代偷和盗是两个概念，偷是人不知的情况下拿，盗是用武力去拿）3、不淫邪（不能有不正当的性关系，在家居士除了妻、妾以..

长期吃素的你，是不是气色不太好，到了冬天还特别容易手脚冰凉呢？到底应该怎么吃素才能气色红润有光泽，身体暖暖的呢？让我们来一探究竟~为什么手脚冰凉，面色萎黄？一到..

所言吃素，原为悯彼痛苦，养我仁慈，油与肉，有何分别。肉汤亦当不食。然众生根性不一，能常素，则令其常素。否则，令持十斋，六斋，食肉边菜耳。此乃为不能吃常素之方便法..

有一个公案，是一个书生，这个书生有一晚在睡觉，跟他的亲戚一起睡。睡到半夜的时候一直哭，哭到醒来，亲戚问他：为什么睡觉在哭，哭到醒过来？他说：我刚才做了一个梦，梦..

汝何不明道理，一至于此。目疾发生，不知忏悔宿生此生一切恶业，乃归之吃素。然则吃荤之人，便绝无目疾乎。汝以吃素为善为恶，若谓吃素为恶，吃荤为善。则强盗杀人亦是善，..

涌泉寺位于福州市鼓山山腰海拔455米处，面临香炉峰，背枕白云峰。《鼓山志》载：涌泉寺“其先为潭，毒龙居之。唐建中四年(783年)，从事裴胄请灵峤入山，诵华严于潭旁，龙遂..

闽东分野，福鼎之南，有灵瑞之山，名曰太姥。太姥山者，浮海之余脉，群山竞秀，奇石生姿，清溪飞瀑，云卷云舒，山中梵刹弥布，古有海天佛国之盛誉。自太姥山麓，地出坪岗，..

支提山位于福建省宁德市区西北部40多公里处，此处耸立着99座山峰，最高峰华顶峰海拔1299.9米，全山有景点700多个，是闽东著名的游览胜地。宁德支提山华严寺位于支提山麓，..

千年古刹资国寺，位于福建东部的福鼎市，毗邻浙江省温州地区，始建于唐咸通元年，鼎盛于宋，历今1148年，现尚遗有唐井、宋泉，宋明时代法堂基石，千年铁树、清代柏树，枝叶..

金竺寺也叫金竹寺、金福寺。坐落于福鼎市点头镇西洋美村金竹岗半山山坳里。远眺金竹岗，犹如雄狮盘踞，而寺院恰好坐落于雄狮腹部，故有人命名此山为“灵狮山”，取文殊菩萨..

昭明寺位于福建省福鼎市城西3.5公里的鳌峰山顶，建于南朝梁大通元年(527年)，距今已近一千五百年历史。相传为昭明太子萧统所建，故名。明嘉靖十三年(1534年)重修。寺内有山..

建善寺位于霞浦县松城镇东关华峰山麓，原名“建福斋”，南齐永明元年(483)在温麻县(县治在今沙镇古里村)创建。唐代置长溪县，迁县治于今松城镇，景云二年(711)寺随县治改变..

东峰寺，背靠着的是“东狮山”，因此而得名。其位置处于城郊乡赤岭后洋村北侧，东狮山西南麓谷地，距县城三公里。无论是从远处追寻本寺踪迹，还是从近处放眼望去，都是头顶..

三峰寺位于福建省宁德市(寿宁县隶属于宁德市)鳌阳镇西约1.5公里。据载“三峰寺在县西三时附近，规模尤壮，故宋少宗伯陈洪轸于淳化元年（990）捐产所建”。明永乐元年（1403..

庆莲寺，初号高山亭，位于泉州晋江池店镇新店村雁山北麓。明永东二十年壬（1422），监察御史陈应良为纪念故友陈庆莲居士倾资助学，而捐俸助建。初为双层四角攒尖亭阁，碧瓦..