这个地方我们讲到业果的轻重,最后我们把业果的道理作一个总结,总共有五段。第一个,总相。平等流类,丝毫不爽。先看第一小段。欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十六上午海山老和尚开示)最圆满最究竟的因果各位法师,各位居士,各位信众,大家早上好!今天是2011年6月16日,我们中国共产..

三世因果的论证嘉诚印人对于人知可靠性的判准有所谓圣言、现和比。其中圣言较偏向信仰层次,意指凡是圣人所说者即可相信;现和比则侧重人的认能,其中现是人的感官知觉能,..

因果可畏衍慈法师山林猛兽,令人生畏惧,但猛兽只可伤人于一时,不致于误人心智。误人心智的,往往是因果,是故说虎虽可畏,因果更可畏。古时有位通慧禅师,当小沙弥时,有..

居士:因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提,那么这仅仅是理论假设呢,还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢?法师:善恶因果报应与六道轮回,不仅仅是道德理论的一..

错综复杂的业因果报佛教讲的三世因果的法则,是我们佛教徒最起码要认知的道理。要相信它,要接受它,这对于我们自身修行、扬善止恶非常重要。三世因果所传达的是真理,不是..

因果、轮回观念的深远影响那么从一种道德文化的层面来看,这个轮回和三世的问题是非常重要的,它是建立道德的一块重要基石,也可以说是不可缺少的一块基石。如果人说没有前..

因果、轮回观念能救人我们要理直气壮地告诉大家这个东西——能够救人。为什么能够救人?下面提出五个理由。第一个,就是对这种生命的长短会有一种智慧豁达的见解。原来我们..

浅说因果业力与宿命首先,佛法告诉我们,因果业力等无有“本质”──自性。当行人于正法修持到实证空性时,对此无自性将有切身的体会。然对未证空性之人,业力显现之世界就..

早餐时,婆婆用一如既往的清淡柔和的语气对我说:“好像我艾灸找准穴位了,这两天感觉有些不一样。”我随即鼓励和安慰她:“嗯,那就要多多坚持。”其实我当时还想补充:“..

因果律梁乃崇教授时间:民国92年6月1日上午地点:新竹精舍记录:张嘉发整理:羊忆玫、梁玉明问:因果律是三界运作的基础,我们应该用什么样的角度正确看待因果律?答:因果..

因果的俗谛与真谛陈昌祈大修行人还落因果也无?摘要:本文从俗谛及真谛的立场来讨论因果问题。俗谛的因果则分别从物质及生命两方面来探讨。物质方面,在二十世纪由于「量子..

第一章认识路头与持戒因果的重要性古德云:“修道无别修,贵在识路头;路头若识得,生死一时休。”又云:“欲知山前路,须问过来人。”想用功办道,首先要把路头搞清楚。所..

5.《圣何塞谋杀案》三个人都有杀死对方的理由,一个屋檐下各怀鬼胎,终究是因果轮回

4.《圣何塞谋杀案》三个人都有杀死对方的理由,一个屋檐下各怀鬼胎,终究是因果轮回

因果有轮回,做人需要安分守己

小女孩小时候救过一只鲸鱼,长大后又被鲸鱼所救,因果轮回

眼前这一幕,爱情有因果,因果有轮回

大块头有大智慧:讲的是因果不是轮回,却成为了很多人的童年噩梦

慧远及其因果报应说周齐慧远是我国东晋时的著名高僧,是东晋后期南方的佛教领袖,是中国佛教发展史上的一个重要人物。据《高僧传·慧远传》说,慧远俗姓贾,雁门楼烦人(今..

婆媳关系就是一场因果轮回,你觉得对嘛?

佛教因果故事:普贤大士化身采药姑娘试探昙翼法师的修持.....

因果轮回,善恶终有报《地狱》传说中的18层地狱都有怎样的刑罚呢

因果有轮回,这真的是报应吗?

南无阿弥陀佛

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