清代康熙年间,邯郸有位侯老太太,秉性仁慈,乐善好施,就现生而论可说是令人钦敬的大好人。但或许由于前生的恶业,她生了一个忤逆不孝的儿子,名叫侯二。侯二性情恰与母亲..
「昔伏波將军马援,诫兄子严敦书」,他劝他的姪子,而马援还好像是在带兵,相当忙碌之下写这封家书回来。我们看到古人的行持,他再怎么辛苦、再怎么累,时时都想著他的本分..
布施先要供养自己的父母眷属,否则如果引起眷属生气烦恼,就是假布施,得多病果报。如果你布施别人,布施别的生灵,却让你的父母老婆孩子烦恼困苦,你将来虽然有大果报,身躯常..
问:修行中遇到父母、丈夫、儿女障道的难题,应如何对待?答:妳能如理如法的修行,我相信妳的家人不会障碍。因为一个人修行如法,对家庭、对亲戚朋友、对邻里乡党,决定能..
修行人,应该是很讲感情的。或者说,很有人情味。不要把学佛想成了是六亲不顾。多情乃佛心。但好像学佛后,或者长大后,会慢慢和父母疏远了,这就是有代沟,我建议你去读一..
我叫汪江海,今年40岁,来自宁波,从小就忤逆父母师长,今天来到这个殊胜的平台来忏悔罪业。翻开弟子规的书,1080个字,我就没有一句话是做到的,真是太惭愧了,我不懂的如..
一个朋友跟我讲她的故事,父母从小对她在物质方面非常的照顾到位,要什么买什么,穿的衣服都是名牌的,吃的也很好,上学的零花钱也够多。可是她还是很不开心,心里焦虑、郁..
治病有个办法,就是向色身忏悔,向老祖宗忏悔,向父母忏悔。这个方法比较实用。为什么呢,我刚好脚被钉子钉到,马上就流血,不一会,血就马上停住了。我想起来我奶奶有次说..
「为人子之道,莫大於宝身全行」,大家看到宝身两个字,有没有想到哪句经句?「身有伤,貽亲忧,德有伤,貽亲羞」,这些做人做事的道理都是相通的,所以经典不是说读很多才..
我认为报父母恩最好的方式是让他们深信佛法,修持佛法,获得解脱,但我现在很担心自己的父母,他们现在不信佛,而且存有邪见。我想知道怎样才能让他们信佛修行,忏悔罪业?..
问:时常梦见过世的父母亲,请问怎么办?答:《地藏菩萨本愿经》有说明这件情,你梦到过世的家亲眷属,这是他们有求于你,求你帮助。不是学佛的人会为他们烧一些纸钱,学佛..
1.佛说父母为子女之等觉菩萨,世间第一良佑福田。有佛住世,礼佛供养佛,无佛,礼拜父母供养父母。「哀哀父母,生我劬劳,欲报之德,昊天罔极」。2.假令有人。一肩荷父。一..
其实,在父母眼里,子女就算到了六十岁,仍是一个孩子。孩子说服父母是一件很困难的事。但是我建议想学佛但是父母又不赞成的人:第一,要尽孝道。第二,不要试图通过说服来..
上海玉佛禅寺隆重举行2014追思超度七世父母盂兰盆纪念法会盂兰盆纪念法会现场四部僧众念佛回向盂兰盆纪念法会四部僧众念佛回向盂兰盆纪念法会随喜参加的居士和僧众2014年8..
宗喀巴大师唐卡(局部)(图片来源:资料图片)《三主要道论》原文:顶礼诸至尊上师!我随己力而宣说,欲解脱者之津梁,诸佛经典精华义,一切菩萨所赞道。不贪三有之安乐,..
问:有了出离心的人,怎么看待他对子女和父母的责任?索达吉堪布答:不少人以为,对家人不管不问就是有很强的出离心,其实不是。《三主要道论》里说:修人身难得、寿命无常..
每个人生命中最真最诚的天使是自己的父母,他们无论在哪里,都会永远守护着自己的孩子。我们平时可能因为工作忙碌而疏忽了陪妈妈,那么今天,母亲节,无论如何都请放下手中..
有些人对父母感到愤怒,因为他们的父母从未能表达出他们的爱。然而,爱,依旧在他们的阿赖耶识中。天下无不爱子女的父母,即使在外表上,他们仇恨、排斥甚至意图杀害他们的..
办盂兰盆会主要就是报父母的恩,父母在的时候要好好地孝顺,切切不可以不孝,比如忤逆、顶嘴、还有让父母伤心等等。不能自己享受得很好,然后让父母在那里吃苦;不能只想着..
“立身行道,扬名于后世”这是儒家的孝,作为一个佛弟子来讲这是不够的,还要对父母的后世作利益。究竟的,要希望父母成佛,这就要靠佛教的方法。一开始,如果父母没有生起..
历史的因缘诸位菩萨,祝大家吉祥如意,身心健康。现在先跟大家说一说,为什么要学《占察善恶业报经》这一部经呢?先讲讲历史的因缘,这部经翻译到中国来,没人学。从隋朝时..
问:从佛教的角度来看,父母和子女之间是一种什么样的关系呢?济群法师答:从中国传统的伦理来看,父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来?其实是建立在强烈的贪著和占..
问:师父,我有个问题,就是对我们已经过世的父母。我们现在知道这个净土法门,我们在生的时候念阿弥陀佛,可以去极乐世界,但是对已经过世的父母,我们要如何拯救他们?大..
问:净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。曾看到一位居士说:《大集经》没有此说,这是以讹传讹。弟子没有余力去通看..