父母跪子女有什么果报

问：请师父谈谈关于心性上的体悟对一个学佛人的重要性。慧律法师答：心性上的体悟，就是所谓的不生也不灭。为什么我们讲摩诃般若？为什么我们讲涅槃妙心？涅槃为什么叫做妙..

佛语阿难。为人不净。从猪中来。为人悭贪不能廉洁。从狗中来。为人刚强很戾自用。从羊中来。佛祖告诉阿难尊者：有的人拉里邋遢的，很脏，不干净，他前世是从猪投胎过来的。..

我们中国是一个有拜神、拜祖先传统的一个民族，所以拜神变成我们传统的风俗习惯。你要是问他，拜神在拜什么？他不知道，父亲这样拜，母亲这样拜，祖父这样拜，祖母这样拜，..

倾听是最好的疗愈。我们愿意倾听您的任何问题，关注我们，在这里给我们留言吧！有人算过这样一笔账：从我们懂事起，就开始读书，幼儿园3年，小学6年，初中3年，大学4年，整..

就算她给你的太少，你也永远不要忘记她给了你一生中最重要的东西——生命。面对你需要付出的长辈，背负责任的人永远比逃兵更伟大。有这样的女儿才丢脸吧前一阵子有个女生来..

我们都是父母生而养大的，但是每位父母都不是完人，都有这样或那样的问题。正因为有很多问题，就成了很多人不愿意孝顺父母的理由。有的父母脾气暴躁，有的父母厚此薄彼，有..

“敬应尊敬者，此为最吉祥。”有德者是指具有很多殊胜的功德，如佛、法、僧三宝，善知识，或者对我们帮助很大、有丰富经验、为我们前进打下基础的人，如父母、老师和长辈等..

行十不善业有什么样的果报呢？每一种罪业都有四种果报：1、异熟果；2、等流果；3、增上果；4、士用果。1、异熟果。如杀生要堕地狱；偷盗要堕饿鬼等等，这在书上讲得很清楚..

犯邪淫（包括手淫）后马上就会产生的苦果!(邪淫是指除夫妻正常而有节制的性生活之外的一切性行为！包括手淫！)生于此世间，受此身体，而行淫行，获得诸多烦恼，诸多苦痛。..

我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认..

在苯波教的念诵中记载，在古代，某些苯波教的奸臣修砌灵墓，宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯波教的天神。当时，国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩盘后问莲..

接汝与明道师函，知第三子年已二十，忽尔夭逝，不胜慨叹。况汝教养多年，费若干精神钱财，心中能不感伤乎。虽然，切不可以自己一向热心公益，皈依佛法，何以不蒙佛佑，而为..

一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香..

所谓“命运”只是因果报应的日程表而已根松成林曲杰嘉才仁波且我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的..

故事的讲述人是王师兄，故事就发生在她的家庭。大约半年前，一天夜里十一点多，一名司机正驾驶着轿车回家，只听“嘣”地一声巨响，轿车摇晃了一下，司机赶紧刹车，下车一看..

冲子女发脾气，会坏了孩子的性灵，让他愈加愚笨福薄，还会让他得头痛病等各种病。父母亲注意不要对小孩发脾气，生气上火。不要用脾气管孩子，你一用脾气管孩子，你的气火就..

前些天，带儿子去逛书局，他吵嚷着要我买一个精致、昂贵但不实用的铅笔盒给他，最后我只买了一个麻雀虽小，五脏俱全的给他，他的嘴顿时呶了起来。接着，他看中一个设计小巧..

一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香..

问：有什么诀窍能把接触到的人和事，都转化成修行的善缘？答：如果你的修行见解坚固，恒时按三殊胜而行，任何事皆可成修行的增上缘，在现生积累起巨大福慧资粮。在文革时，..

看到前些日子“往事”刊登的一位老同志写的《放生躲过大劫难》一文，我深有感触：做善事得好报，多行不义必自毙。由此想起了四十多年前我亲历的一件事。那时，我生活在陕西..

正上班时，婆婆打来电话说家里来了客人，问我能不能回家吃午饭。当时手头正忙着呢，实在走不开。但是中饭不能不陪客人吃啊，要不然太失礼了。于是吩咐婆婆，到餐馆点菜好了..

高中毕业后经人介绍我到邻村韦保顺开的龙虎饭店打工。龙虎饭店地处亚热带，这里山高林密，野兽相当多。精明的韦老板为了多赚钱，打起了野味牌，食客趋之若鹜。饭店规模不断..

世界的好坏，关键在家庭。家庭教育好，子女的前途就光明；家庭教育不好，子女的前途就黑暗。虽然不能一概而论，大致上是差不多。所以身为父母的一言一行，一举一动，都要谨..

全斗焕念佛赎罪大韩民国前总统全斗焕，二十世纪八十年代伊始，利用冷战的国际形势，依靠军事政变夺得总统宝座，上台后大肆实行独裁统治。曾经动用军队，镇压光州人民的抗议..

（一）孝养父母，福德之基。佛语阿难：“出家在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。所以者何？我自忆念过去世时，慈心孝顺，供养父母，乃至身肉济活父母危急之厄..

编者按：中国古代传统中所说的“鬼神”与佛教经典所说的“鬼神”原是两个概念，不可混为一谈；再进一层分析，佛教六道中的“饿鬼”与民间俗称的“恶鬼”也不可以混淆，具体..

第一.怀胎守护恩；第二.临产受苦恩；第三.生子忘忧恩；第四.咽苦吐甘恩；第五.回乾就湿恩；第六.哺乳养育恩；第七.洗濯不净恩；第八.远行忆念恩；第九.深加体恤恩；第十.究..

【三於违情境。乃至断命等怨。皆应守心欢喜忍受。】这个境界有两种，一个顺境，一个逆境。逆境遇到恶缘，自己心里极不愿意见到的，极不愿意受到的，现在这逆境来了。逆境里..

你们上堂说法时，不要抬出‘上人’如何如何？我最不喜欢人家赞叹。如有批评我的话，我会虚心接受，藉此反省，作为明鉴。我和虚空一样，没有我相、人相、众生相、寿者相。如..

倓老的《影尘回忆录》里面他就讲到，他跟諦老这从他那里听说的一个故事。说当时有一位程某，过去做过大官，退休以后，告老还乡，跟他的夫人一起在地方上做了很多的慈善事业..