即将中秋:《佛升忉利天为母说法经》佛升到忉利天为母说法。《地藏经》中地藏菩萨生生世世度化母亲。《盂兰盆经》目连尊者地狱救母。《父母恩重难报经》中佛在分别男女骨骼..
如何教育子女是许多师兄一直困扰的问题,敬佛整理学诚法师关于教育子女开示,为师兄们提供借鉴,阿弥陀佛!1、网友问:求教:孩子达不到自己的愿望,就说一些威胁的狠话,..
如是,一时佛在拘夷那竭国,如来三月当般涅盘,与诸比丘及诸菩萨,无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默然无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言:世尊!前后说法威光独显,..
常听说“宁在大庙睡觉,不在小庙办道。”也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道..
“好端端的你学什么佛啊?”有的时候会很无奈,身边的亲人朋友一听到你学佛,就以为你的人生遇到了什么挫折或打击,语气中既有同情,又有不解,甚至还会有一丝丝的嘲讽。也..
佛眼:中指丘下横眼,像眼睛。通天眼,知天知地,佛缘。道眼;无名指下眼纹,道缘,易开天目,有内视遥视。此两眼一般是修持到一定境界的人才有的,平常人少见。儒眼:也叫..
接手书知汝母已于初二日念佛往生,不胜伤叹。虽然,汝等既知佛法,当依佛法,令亲神识得益为事,不可徒为哀毁,令存亡两无所益。至于丧祭,通须用素,勿随俗转。纵不知世务..
问:如何教育好子女?(作者:了幻法师)答:佛陀在《善生经》里,规定父母当以五事养育子女。父母养育子女的五事是:一是教育好子女,不令作恶;二是教授子女正确的处世道..
问题:南无阿弥陀佛。把福报留到临终,这种说法对吗?净宗法师:这种说法有一定的道理,但如果不正确理解,也会产生错误。◇说有一定的道理,是因为人在世间生活,从生下来..
在参观佛教寺院时,你有没有注意到寺院的中其实有不同的大小?在佛教里,钟分大钟和小钟两种。这两种不同的种在敲击时也有不同的规矩,一起来了解一下吧。大钟,又称为梵钟..
很多人问《般若经》中翻来覆去讲空有什么意义?因为观空是显法的核心,是密法的基础。现在学藏密的人多,应特别重视。举个例子:陈旧的观念——自我观念、习惯观念等各种观..
得了绝症怎么办?这是所有患者急待得知、急想解决的问题。在说这个问题之前呢,还是先做个比喻吧,用生活中一个非常普通的事例,来说明下面要说的问题。提一锅冷水,放在炉..
《大集经》节选闻法者,对说法人作医王想,作拔苦想,作说法甘露想,作醍醐想;说法者,对听众作胜解增长想,作癒病想。若说者与听者能如是用意,皆堪绍隆佛位,常生佛前。..
刚才谈到佛教和其他宗教的区别时还有一点没有谈:佛教是人本的,而不像其他的宗教那样是神本的。佛陀说法四十九年,就是立足于对现实人生的关怀。在今天,佛教在我们现实人..
本来,在佛的时代,并没有分别什么大乘和小乘,佛法是一味的,只是由于说法的物件不同,所说的内容和境界也有不同罢了。佛对根器浅薄的听众,说做人的根本道理,持五戒,修..
何者孝敬父母亲,彼族具梵阿阇黎,供养彼等今名扬,他世亦转善趣中。此处布施的主要对境,是恩重如山的父母。作为大乘修行人,要对一切众生作父母想,但是首先,应该对今生..
宗教是人类社会必不可少的一种行为方式,正规的宗教可以起到稳定社会的作用。出家人生活在寺院中,要不断的提高自己的修养,解决有困难的人的各种问题,同时参加社会上各种..
【千万不要到佛堂才在拜佛,站在你面前的一个人就是未来佛,你要默念佛号或咒语,回向给他,这才是真正很重要的。】问:念药师佛名号有什么特别功德?海涛法师开示:药师佛..
寺院经常可见捧着鲜花前来礼佛的信众,佛前供桌上,通常也是鲜花环绕,佛菩萨展露慈容,宛在从中笑。难道佛菩萨和我们一样爱娇艳美丽的鲜花?佛前供花·有什么说法?佛前供..
过年了,大家都要回家。家无论如何旧,只要有父母在,都是温馨的。家不是房子,而是亲情的一种牵挂。回家后,要孝顺父母,父母是我们的源头。佛教讲人身难得,山精鬼魅修行..
有人问我:“入定和睡觉有什么不同?”简而言之,入定的姿势,仍然端坐,背直如笔,实正不偏,或者呼吸停止,或者脉搏停止,望之,好像活死人,但有知觉。可以坐一天不动,..
问:我还有一个问题,就是说有一次我们讨论到我父母过世,就把他们火葬,变成骨灰,就把骨灰供在骨灰塔里,很多道场都有供养骨灰塔。还有呢,有的是,没有骨灰,灰扔掉、撒..
一、打佛七的缘起打佛七是佛教净土宗的一种修行法门。简单说来,打佛七是举行七天或以七为周期的专门念佛的修行活动。这种活动的目的是集中一定的时间,让修行者放下外缘,..
问:听说一旦许愿必须年年都去,是不是真的?拜佛、许愿有什么忌讳、说法吗?答:我出家二十几年,没有听说过一旦许愿必须年年都去,佛经当中也没有这样的说法。这是佛法传..
供佛像供佛像有两个意思,第一是:报恩一切众生于我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供..
“往生”根据《佛光大辞典》的解释:所谓命终时生于他方世界,通常以“往生”为“死”之代用词。往生一词,就广义而言,通指受生三界六道及诸佛净土,然至弥陀净土之说盛行..
不管在净土门,还是在圣道门,只要讲的是正法,是佛法,我们都欢迎,鼓励;而且不论出家人还是在家人,都可以说法,越多越好。所谓“佛法无人说,虽智莫能解”,总要给大家..
有一个婆罗门娶一个太太很美,非常的美,但是家境很贫苦,生了一个女儿,因为母亲很美,这个女儿也非常的美;后来不久,这个婆罗门就死掉了。死掉了,就生在大海里面,一个..
学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者,世人尊称为:佛陀。在历史上恰巧和至圣先师:孔子出现在同一时代,是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。当他在人世间,亲历了人..