为什么有些人天生丽质,有些人天生丑陋?有些人天生晒不黑,有些人不晒都像黑炭?有些人三十岁像六十岁,有些人六十岁却像三十岁。如果说天生的容貌是上世修来的,那么,今..

第一种是报恩的。过去生中你们彼此互相有恩惠,他这一次又看到你了,到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙,他是来报恩的,怎么都学不坏,所谓的好儿女、孝顺儿女..

问:如果临终时没有机会获得解脱,在中阴时有什么好方法?索达吉堪布:乔美仁波切说过:“到了中阴阶段,慢慢知道自己已死了,此时若祈祷阿弥陀佛、药师七佛(药师七佛曾发..

父母一路养育我们长大,给予了我们许多,我们逐渐有了自己的思想,自己的思维方式,这时候,我们不是应该胡思乱想,而是要好好想想父母这些年来对我们的养育之恩,虽说现在..

人造了善业,能感得幸福快乐的果报,称之为福报,富贵、健康、美貌、长寿等都是福报。福业感果后就没有了,如银行存款一样会越用越少。同时,在享受这些果报的同时,人又在..

一、学佛与不学佛到底有什么差别学佛和不学佛,本身就是差别。或许有人会说,不学佛一样可以生存,一样可以通过劳动改善物质生活,通过娱乐改善精神生活。此外,我们还可以..

我们能认识什么样的世界,就取决于我们的认识能力。就像一面镜子,如果它是哈哈镜,或是破碎而布满污垢的,就不可能反映事物的本来面目。随着科技的发展,人类的认识能力得..

【佛经介绍】《十善业道经》,为佛在娑竭罗(意为“咸水海”)龙宫,为龙王所宣说的经典,即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛苦,获取极大利益,这个方法就是修行十善业道,..

看电视,有一则新闻说:一个妈妈含辛茹苦把儿子养大,儿子大学毕业后很快就有了工作。可是,他每每干不到一个月就辞职,总是抱怨工作任务繁重,早上要早起,晚上要加班,太..

问:觉性和觉知有什么区别?答:觉性是本具的,觉知是回归自心。自己明白这叫觉知,本来那个叫觉性。这样分开讲也可以,但实际就是一个。..

现代人往往很忙碌,上班、做家务,还得应酬,时间被分割得支离破碎,这怎么修佛呢?其实不用担心,《成就盛宴》的略轨最适合这样的忙人修行,因为这不会耽搁太久的时间。再..

父母晚年念佛,是全家人的福报。老年人不念佛,真的很可怜。他们到了晚年,天天指望子女来看望自己。但现在这个社会,子女因为太忙碌,很少有空去看父母,于是他们非常失落..

父母就是孩子的命,孩子要是诸事不顺啊,决定是父母有亏欠所致,这个是啊,千真万确一点都不含糊。上一次因为时间短没有讲,这是我遇到一个真实的例子。我有一个老阿姨对我..

第一是“养育、教育恩”。我们的身体来自父母,父母还有养育、教育之恩,所以人不孝父母,那就没有做人的根本了。就像母亲“怀胎守护”的辛劳,很多女性会害喜,在不舒服的..

上午,驱车三十里到黄河边的一个小村庄,看望一对老人。他们的儿子大学毕业后出家了,没有像村里其他小伙那样工作结婚生娃。世俗的偏见让老人承受了外人无法想象的压力,老..

古代很多读书人看清楚这一点,在汉朝开国,刘邦打下天下分封了一百多个功臣,都有封地,给他们很多田宅。这一百多个功臣经过了一百年,汉朝的史学家突然想说:我去了解看看..

《阿弥陀经》里除了一至七日念佛,可以往生极乐世界,《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门,就是临终十念。《无量寿经》四十八愿愿文甚至说,只要有众生听到..

有一次,苏东坡去拜访佛印禅师,看到佛印禅师正在打坐,于是就在佛印禅师身边坐下,学着他的样子。大约过了两个时辰,苏东坡觉得身心通畅,于是站了起来。他觉得自己的“禅..

当我们爱子女不得其道的时候,就是不慈。真是误用了“慈悲”二字,“慈”的错用,关键就在于许多为人父母者对孩子的“管教”分不清楚。首先就是溺爱不明、慈爱不清。“溺”..

问:年迈的父母而言,怎样做才是最好的孝顺?索达吉堪布:真正对父母孝顺的话,应该为了他们的来世着想。在藏地,人到了五六十岁时,家人就让他“退休”了,什么事情都不用..

【经典介绍】《善生经》出自《长阿含经》,由后秦佛陀耶舍、竺佛念译。是佛陀专门针对在家佛教徒讲的一部在家生活指南,涵盖了如何勤奋工作,如何孝敬父母,处理好夫妻关系..

1、网友:法师,我身为人母,该如何面对孩子的不解和对抗?学诚法师:家长很容易以自己的经验和权威给孩子下结论、下命令,忽视或轻视孩子的想法;急于给孩子一个答案,一..

第一篇:原理——为什么孝顺父母,可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题?佛说:菩萨于无量阿僧祇劫,孝养父母(用衣服饮食,房舍卧具,乃至身肉骨髓),因为..

有一些人总是问我,为什么这个外国有,中国没有,那个外国有,中国没有?其实,不要总羡慕别人有什么。首先,我们要确定自己是哪里人,先确定自己在哪里出生,这就叫命。如..

何者孝敬父母亲,彼族具梵阿阇黎,供养彼等今名扬,他世亦转善趣中。此处布施的主要对境,是恩重如山的父母。作为大乘修行人,要对一切众生作父母想,但是首先,应该对今生..

没有什么东西是永恒不变的没有什么东西是永恒不变的,人生总是这样,得失无常,再美好的东西,也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历,都是一种修炼,等走..

导语:海水可斗量,父母恩重无法斗量。阿底峡尊者曾说过:“对远来之客、久病之人,以及年迈的双亲,能行慈爱之事与理解空性有同等功德。”远来的客人,不是指坐飞机从远方..

问:“望子成龙,望女成凤”,是父母对子女的期望,父母该怎么培育孩子?圣严法师答:对孩子而言,有个懂得他们性向或潜能的父母非常重要。因为孩子自己不知道怎么去选择,..

“忠告则生嗔,反劝离诸善”你对他宣说有利的正法,劝他好好信佛,劝他好好行持善法。这都是为了他,这样也是真正地利益他,但是他不理解,不明白,还对你生嗔恨心,甚至再..

关于一个人的命运好坏,命运究竟能不能改变,有各种不同的观点。那究竟,人的命运能不能改变呢?如果能,又是什么因素最能改变一个人的命运呢?一、人的命,天注定?有种说..

南无阿弥陀佛

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