我们大多数人对灾难和死亡都抱有恐惧的心理,而恐惧主要来源于缺乏对生命真相的了解。如果明白了生从何来、死往何去,则我们对死亡的恐惧就会自然消失。而我对轮回这个生命..

前几年,由于健康原因,我每天都要步行上班,途中必经菜市场,几乎每天都能看到有驴被当街宰杀,血淋淋的场面让人惨不忍睹。屠夫是一位五十岁左右的中年男人。他声称,之所..

前几天听一位同事讲了他姑姑的故事。姑姑在昆明做生意,在老家公路边买了一块宅基地,请人给看一下风水及建筑规划。她新买的那块地,后侧紧邻别人家,那是一块没有出路的死..

从前,在扬州有一个卖米的人,这个人,本来是一个很贫困的人,白手起家。后来他耍点小聪明,在卖米的秤斗做了手脚。做了手脚以后,就看起来比实际的要重,事实上没有,就这..

明代的时候,江西有个很有才学的人叫做俞都,家里很贫困靠授徒为生。他一共有五个儿子,有四个夭折了,还有一个儿子足下有双痣,从小就非常的聪明,却从家里走失了。有四个..

人们在生活中总免不了有一些烦恼的事儿。有些烦恼来自外界,必须正视;而大多数困扰则源于内心,这就是所谓的“自寻烦恼”。有位比丘,每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋..

案例一:D先生,68岁,因患哮喘病想通过催眠沟通治疗。因其是练气功的,一经过催眠引导,D先生就进入了较深的催眠状态。首先看到的是在海边有一个很大的海龟,画面中有十几..

太平府有一位周某,常常谈论别人的短处。他和一位书生是好友。书生的妻子美貌有才华,风流放纵,但实际上并没有外遇。有一天,周某和书生一起吃饭,忽然对书生说:“兄长的..

常州的马士麟,讲过一个他亲身经历的事:小时候,他跟父亲在北楼读书,打开北楼的一个窗户,就可以看见对面卖菊花王老头的露天花台。十二岁那年,有一天,马士麟很早就起了..

你的发心动机是恶,你所做的一切都是恶,别人怎么赞叹,都没有用;你的发心动机是善,你所做的一切都是善,别人怎么诽谤,也没有事。在现实生活中,我们每个人都应该有自己..

因果有三种:我的因果,人的因果和老天的因果。我的因果是,当我相信一个不真实的念头我痛苦,当我不相信我不痛苦,这是有关个人的因果---内在因果。人的因果是关于因果的..

川资县的张御史巡察云南时,某一天,三更半夜(即子时)独自一个人静坐,忽然有一位穿着赤色官袍的神人出现在他面前,说:“我是您的守钱神,等待您很久了!”张御史问他:“..

常州的马士麟,讲过一个他亲身经历的事:小时候,他跟父亲在北楼读书,打开北楼的一个窗户,就可以看见对面卖菊花王老头的露天花台。十二岁那年,有一天,马士麟很早就起了..

言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如:有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤;有些人事实上没有犯罪,但却受到诬..

阿育王有个儿子,名叫拘那罗,长得非常俊秀,很多女孩都喜欢亲近他。阿育王有位年轻的妃子,名叫低舍罗稀多,对王子一见钟情。一天,她找到机会向王子表白,希望王子能够接..

半生花开,半世花落。得意时光阴总是倏然而过,还没有好好享受,美好就消逝得了无影踪;失意时则觉得流年缓慢,秋风与春花的距离是那么遥远。想来人只有在闲淡时,才有机会..

一个真正修心人,最重要的是把握自己的心,驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法,将佛法用诸于平常生活,这种生活才是最幸福、最快乐的。情绪如何管理?用礼拜折服我慢,用念..

一般人都希望自己做一个“强者”,可曾想过“强”是什么?钢铁强,但是烈火可以熔化它。猛火强,但是大水可以熄灭它。洪水强,但是太阳可以蒸发它。太阳强,但是云层可以遮..

世人多由不信因果,纵心造恶以致堕落。因果亦不可不怕:世人多由不信因果,所以纵心造恶而无忌惮,以致堕落。实在因果是世间不易之定理,作善因必招乐果,作恶因必招苦果,..

人虽负我,因果不负善因善果,恶因恶果善恶之报,如影随形自作自受,无人代替权势,不可使尽;福报,不可享尽;便宜,不可占尽;聪明,不可用尽;给人,多留空间;给己,留..

播种一颗莲花种子,生出的莲花,根、茎、形状和颜色等都不同。为什么这样?种子上有各不相同的因,所以果上也产生了各不相同的果。又如我们人类。这么多人都不一样,出生地..

佛教所揭示的因果,不是吓唬人的,而是提醒人的。不管你信与不信,它都在那里,不增不减。有人经常问:“佛教常说有因果,如果真有,为什么做好事总不见好报?干坏事也没见..

南无阿弥陀佛

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