该如何理解佛家六神通

神通的本质和类别“持咒诵经，以之植福慧，消罪业，则可矣。若妄意欲求神通，则所谓捨本逐末，不善用心。倘此心固结，又复理路不清，戒力不坚，菩提心不生，而人我心偏炽，..

问：请师父开示，如果为了生活和生存，不得不从事杀生的行业，如何化解罪恶？如何为被杀的生灵超脱？南无阿弥陀佛！永真法师答：世间的行业很多，杀生的果报是很重的，所以..

虽然神通如探囊取物，但是不能随便用啊，只有万不得已才能救度。

李连杰与达摩的这段对话真精彩,佛家不渡世人,何以学佛

【尔时世尊舒金色臂。摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。诸分身地藏菩萨摩诃萨顶。而作是言。吾于五浊恶世。教化如是刚强众生。令心调伏。舍邪归正。十..

1、如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。——《金刚经》南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。2、若菩萨有..

1940年，我们也是打佛七，慈舟老法师打佛七开示：念佛，应该觉照。我们念佛的人，应该有觉照。照的意思，就像大家念《心经》，观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空..

问：经书损旧、佛像磕碰，怎么处理才恭敬如法呢？上海玉佛禅寺：此事古德曾有主张：一、可重装之；二、如不能重装矣，宜埋之净地，然必择无人倾倒污秽处埋为佳。如是木像朽..

问：有一个关于养儿防老的问题。在年轻一代，这已经成了一个比较大的困扰。年轻一代虽然也很感激父母的养育之恩，但是有很多人，他们注定在青年到中年这个阶段，没有办法陪..

世间上的事，没有一件是容易的。想成功一件事，不知经过多少波折困难，才能慢慢成功。尤其当一个办事人，必须虚心下士，忍劳忍怨，各方面去凑和，末了还不知事情成功不成功..

问：该如何看待以非法手段获得的财物等?索达吉堪布：以诈骗杀生获得，以五种邪命获得的钱财和饮食，因来源不净充满罪恶，从来都是智者嗤之以鼻的对象。拥有这些钱财的人外..

一信徒问师：师父请问该如何对待别人对我们的赞美呢?师答：有人赞叹我们不是自己有功德，而是对方的慈悲。最好不听闻他人赞叹自己的功德。为什么呢?因为这样很容易生起傲慢..

问：想趁年轻辞去家乡的工作到外地去闯荡一番，但又害怕会后悔。该如何抉择?索达吉堪布：一只脚还没有立稳的时候，如果提起另一只脚，则肯定会跌倒。任何人在对新的环境未..

很多东西，都留在深处问：请教一下堪布，催眠和冥想跟我们的禅修，会不会有一些类似的地方?慈诚罗珠堪布：冥想跟禅修是不同的名词而已，禅修实际上也是一种冥想。心理学上..

佛菩萨为什么不多显神通利益众生?信仰宗教，大多数都是为了所信仰的对象，能够感应与保佑。如果能得到感应，不管对象是神或是鬼，是圣人或是妖魔鬼怪，都很多人去信仰拜拜..

问：多数人都在追求财色名位的道路上不断“进取”，修行人该如何看待?索达吉堪布：行寸进尺，得陇望蜀，世上不知足者大有人在，有的为了得到某种荣誉、利益而不择手段，往..

【于此经典，若自书，若教人书，一心受持，听闻其义。】上一段说的是供养药师佛，这一段是讲供养经法。对于《药师琉璃光如来本愿功德经》这部殊胜的经典，如果自己书写，或..

问：曾经公开发表过误解佛法的错误言论，该如何忏悔?索达吉堪布：世亲论师的故事大家都知道。当时他在克什米尔的班智达那里听受小乘佛法，后来广摄徒众。但他听说哥哥无著..

问：当遇到有人被鬼搔扰、被鬼上身时，身为修法人士或佛教徒的我们刚好在现场时，应该如何处理?答：好的，现在我们就一起探讨这个比较多人感兴趣的课题——被鬼附身时该怎..

问：有时总是看不惯某些人和事，该如何说服自己不要生气?索达吉堪布：正如因明所说，每个人的眼根中有很多前世的好习气和坏习气，如果自己跟某人有不好的业缘，他的所作所..

所谓佛法于恭敬中求，身为一个在家居士，乃至出家人，对于出家师父的称呼方式，皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子，都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法，方能彰显内心..