问:亲朋因为我学佛而常常缘三宝造恶业。我该如何是好?索达吉堪布:尽管你学佛,很多人不理解,甚至对佛教产生不满,但这是众生的业力现前,并不是你故意去害他们。你自己..
圣空法师开示:朋友不吃素该如何相处?如果你学佛了,你作为真正的佛弟子,你应该度身边的人。怎么度?同事相度,干着同样的事,但是我们的心态角度不同了。他们没有觉悟你..
问:对于高僧大德发表的任何不同观点,后学者应该如何正确对待?索达吉堪布:高僧大德依据众生的根基、意趣安立了各自不同的观点,大家在闻思过程中一定要观清净心,不要妄..
问:作为佛教徒,应该如何利用好自己拥有的身体和钱财资具?索达吉堪布:诚如《中观四百论》所说:“虽见身如怨,然应保护身,具戒久存活,能作大福德。”如果利用这个身体..
问:同为上师的虔诚弟子,有的处处顺缘具足,有的则违缘重重。原因何在?又该如何面对?索达吉堪布:当有吃有穿、丰衣足食、幸福安乐,或者善法增上、修行增上、弘法利生事业..
2017年莲师法会问答(11)提问:我父母几十年来一直以杀生为经济来源。从读《地藏经》中我知道杀生会感召严重的恶报,特别想帮他们;但我平时总在表面上修行,既没法让父母听..
问:人为什么大多对美色等起贪心?又该如何通过佛法来对治这种贪呢?索达吉堪布:我们之所以对境起贪心,按照《释量论》的观点来解释,是因为认为对境有功德。相反,如果认为..
问:佛教各派好像都有破斥他宗建立自宗正确观点的情况。该如何理解?索达吉堪布:各宗各派的高僧大德着重强调自宗观点时,必须破除他宗及自宗不太合理的部分说法,从而建立..
展开儒道佛对比时,其实要抓住一些要点。譬如,相对来讲,儒家强调主体的自觉,道家强调场域的自然,佛教讲我法二空的自在。儒家的修养工夫论重敬,道家是致虚守静,佛教是..
问:很多人都觉得自己穷,需要在经济上努力奋斗。该如何看待?索达吉堪布:现在很多人觉得“我没有这个,没有那个”,总是处于不满足之中。但如果你去看看那些难民,就会醒..
问:修行人该如何看待世人所谓的福报呢?索达吉堪布:世间人所希求的那些赞誉,以及财产恭敬、名闻利养,在一个修行者看来,无疑是系缚自己于轮回中的枷锁。他们认为这是福..
我希望各位学佛的人,都要老老实实地学佛,不要学一些奇奇怪怪的东西。“平常心是道,直心是道场”,心若弯弯曲曲的,就不是道场,心要不平常,那也不是道场。所以不要好高..
问:请问法师,对于一些信佛的人,信后遇到一些大的病苦,应该如何应对比较好,比如念什么经,或者做法事超度可以吗?宏海法师答:首先要生忏悔心,因为病业它还是有因果的..
问:我的亲人已经到了生命的最后阶段,亲人并没有求生净土的愿望,我应该如何帮助他?大安法师答:这时候你要善巧一下,他肯定还是想身体健康嘛。很多人死到临头,他也想哪..
问:职业与信仰的冲突如何处理?如何学佛?宏海法师答:说起特殊职业,我以前去沃尔玛超市的时候,那有个卖鳖的雇了个小姑娘天天在那杀鳖。她一点都没有恶心,只是被动的去..
问:请问师父,弟子虽然学佛多年,然而还是怕鬼,甚至一个人都不敢住在家里。如何对治?答:怕鬼之心,一般之人或多或少恐难免有之。然既已学佛,我等亦当努力对治怕鬼之心..
问:请尊敬的上宏下海法师开示,什么是心地法门,怎么修?宏海法师答:心地法门,可能在我给大家做交流时老提到这个词。心地法门是一个总持法门,讲到我们所有的轮回也罢、..
佛陀从不教比丘们对在家人展现神通一次,佛陀来到了摩揭陀国游化,住在那烂陀城郊的芒果园中。这天,有一位名叫“坚固”的在家居士,来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后,建..
内在开发出智慧问:业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除?答:业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在..
问:我一直非常热爱学佛,在学佛的过程中,我感受到了佛法对人生、宇宙的各种现象都解释得非常通透,我真切地感受到学佛是每个人所必需的。但是当我向我的朋友、亲戚介绍佛..
一信徒问师:师父,我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠,十件事中不如意事常有八九,我们该怎么去面对和处理呢?师答:只有面对,接受,承担,并持续观照,转化,最后才..
释迦牟尼佛与众弟子(资料图)道安法师在长安五级寺做了一件对中土僧人影响很大的事情,就是统一了佛门姓氏。这件事其实倒不是他有意为之。平日也偶尔会有弟子向道安法师问起..
问:总是很难看开眼前事,在人生方向上进行重大抉择时该如何避免“一叶障目”?索达吉堪布:虽然这辈子自己有很多事情可以做,但我觉得学习佛法是最有意义的事情,不仅对今..