达本问：出声念佛，每易发火，得默念否？菩萨曰：汝一念佛，便云火发。何故汝终日向人说话，便没一毫火起耶？当知此火，乃汝无量劫来无明烦恼之所积聚，由汝今日信之不真，..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
普门品简介《普门品》即《观世音菩萨普门品》，是《妙法莲华经》第二十五品。叙述观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟..
佛教音乐：《观音菩萨治病真言》经咒唱诵
佛教歌曲：《观音菩萨赞》；慈悲是我们的信条，帮助别人最重要。
农历七月二十九日，为地藏菩萨圣诞日，值此殊胜日请大家持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、戒杀、放生、吃素、放生、供灯、持咒、念佛、诵经等。并回向给虚空法..
第一，从觉悟的角度来讲。依大乘佛法的观点，佛是觉悟;佛法是达到觉悟的方法;佛教是让别人达到觉悟的教育;佛学是觉悟的知识。但佛法中没有佛学的说法，是后来有人把佛法当..
今日与大家说说单独超度和一起超度有啥区别？首先单独的法事超度就是为你一人而做，法事的本意就是做功德福报回向，单独的专场法事回向于某个人时间上也快一些，回向的也会..
有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走近佛教，其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说，进取心是好事；从佛教角度看，进取心同样被肯定。任何一个..
臻哥爱听歌制作《大悲咒》#南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨#佛教歌曲#见者好运
琼英·卓玛唱诵《绿度母心咒》，天籁之音！南无绿度母菩萨！
日光菩萨日光菩萨，梵语surya-prabha。又作日光遍照、日曜。药师佛的左胁侍。日光菩萨与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨..
【闻法乐受行。得至清净处。必於无量尊。受记成等觉。】我们看念老的注解。「以下为释尊续对此土会众之开示」，此土就是我们这个世间，参加大会的同学很多，世尊对我们说。..
复次，若未来世诸众生等，可以说也是指我们；虽不为求禅定智慧出要之道，但遭种种众厄，贫穷困苦、忧恼逼迫者，我求佛菩萨加持让我现生没什么厄难；亦应恭敬礼拜供养，悔所..
（一）香赞戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻纷纭，即遍满十方，昔日耶输，免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）（二）称圣号南无大愿地藏王菩萨（三..
慈悲与善良是有区别的，善良是本能，慈悲是选择。慈悲跟善良之间是有共性的，但是慈悲是理智的结果。善良就如孟子所说的“人性本善”。当他有一次看到邻居家在杀猪的时候，..
说说今日的文章主题：佛教中和道教中超度婴灵有什么区别吗很多缘主会问，这么多不同的婴灵超度，是都可以吗，还是哪个更好，在此，便为大家一一做下分析。首先，自己在家中..
接下来我们开始写今天的主题：佛教和超度婴灵有什么区别关于如何超度婴灵，现在，我们一般知道的有以下四种方式：1自己在家中诵经超度婴灵2佛教超度婴灵3泰国以及其他国家..
我们念阿弥陀佛求生西方，那念观世音菩萨、大势至菩萨，也可以生西方吗？当然可以！要知道观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔的因缘是甚深。《悲华经》上告诉我们，过去..
佛教歌曲顶礼膜拜观世音菩萨，菩萨保佑大家消烦解忧增福报！
是名妙净三十二应入国土身，皆以三昧闻熏闻修无作妙力自在成就。是名指的是以上的三十二应身。这三十二应身具足两种功德：第一个，妙。菩萨的示现是同一时间现身的，千处祈..
此大神力，由我谛观四大无依，妄想生灭，虚空无二，佛国本同，于同发明，得无生忍。这种大神通之力，这种事事无碍的境界，是怎么来的呢？都是我在因地的时候观察四大无依，..
（童声）佛教音乐观音灵感歌，每天听一听观音菩萨心情好好的！
今日是两个七的第二天。在这短短的时间里，各位来参加的日益增多，可见上海地方的人善心纯厚，福德深重。更可见人人都有厌烦思静、去苦趋乐的要求。本来人生在世，苦多乐少..
立牌位一般用去祭拜亡灵或先人，在阳间生活过去世的亡灵，后代子孙祭拜先人所用，很少用于堕胎婴灵中去立牌位。有的人会问师傅：那我在庙里立牌位为婴灵可以吗？这并非说是..
这个地方是讲到，观世音菩萨证得耳根圆通以后所成就的不可思议的这种无作的功德。无作就是他不必假借内心的分别就能够任运现前的这种功德。这不同于二乘人。二乘人要对众生..
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