今日师傅与大家说说为什么做了法事5个月还没有复合的原因其一：你二人之间的缘分是否知悉，若是缘分已经尽了，即使再做法事，也没有帮助，过了半年甚至一年都不会有结果变..
现代社会，经济发展迅速，人们的生活节奏也随之变快起来，生活节奏变快的结果就是削弱了人们对一些美好对事物的热忱。在社会经济迅速发展的重压之下，人们选择快节奏的生活..
众位缘主，大家好，我是师傅。不足三个月没有婴灵吗？答：从你怀孕的那刻起，便是生命的起源的开始。若是怀孕不足三个月的情况下堕胎了，也是会形成婴灵的。今日，特意想与..
一个小生命能够投胎，不管是来报恩的还是讨债的，都是和父母有很深的缘分。怀胎生子必有福气，如国怀孕杀子必有果报，十月怀胎，母亲含辛茹苦才终得一子，承负会对于母亲福..
怀孕不足三个月没有婴灵吗?事实并非如此，许多事实案例证明了，在怀孕三个月之前堕胎是会形成婴灵。一般来说，胎儿在母体内生长20——45天,就会长出胎心了。长出胎心说明胎..
念阿弥陀佛的时候，不要想得很遥远了，不要生很多妄想，这不是很难的事。你能够行五戒、持十善业，五戒都没有犯，在你临命终的时候，发愿往生。你能念到阿弥陀佛一心不乱那..
送完婴灵后的症状会有哪些变化？接下来师傅告诉大家1、超度后自我的磁场净化轻松之感。2、若是因为堕胎后而影响的运势，那么超度以后你的运势方面都会回到堕胎之前的正轨之..
各位缘主安康，我是师傅。今日一文对前几日缘主所问的问题做一解答，几个月的婴灵需要超度？有人会对婴灵之事的问题有些困扰不解，今日也便为各位一起解惑。有些缘主说是三..
今日和大家说说送完婴灵后的症状会有哪些？首先需要明白的是婴灵是如何造成的，造成以后会有哪些变化与影响。从而自我才能明白自身是否已经造成婴灵之事了，再寻合适的方法..
三个月前无婴灵-什么叫超度婴灵众位缘主，大家好。我们这一世在世间，能做功德的时候，一定要多行功德，切莫造业障。犯了业障，要知错弥补。前些时日文章专门写道，师傅强..
众位缘主，大家好，我是师傅。有很多缘主都问一个问题，婴灵为什么都跟着母亲，婴灵为什么不报复父亲。为什么都要母亲来超度，为什么父亲可以不管，为什么婴灵让我痛苦，报..
问：如果摆脱不了因果，临终如何往生？常敏法师：四大散坏时，阿弥陀佛手持金台，与诸菩萨圣众前后围绕，放光摄受，令心不乱，接引我们往生净土。往生净土，无始以来的一切..
问：临终助念如何解释？请师父给我们开示。常敏法师：释迦牟尼佛在《观经》说，下品下生者，犯了五逆十恶，具诸不善，必堕地狱，临命中时，遇到善知识，劝令念佛，以至诚心..
送终是大事，一切众生都迷惑这件事情。所以地藏菩萨就在这个法会上，就对着佛以及与会的天龙八部，人非人等，来劝说阎浮提众生在临终之日，有一件千万不要做的事情，就是不..
问：平时深信切愿，行持也坚持，但临终时四大分解，凡夫保持不住佛念，只能随业投胎去了，此时神识已掌控不了，怎么能与阿弥陀佛感应道交呢？请法师讲解。宏海法师答：这个..
我们刚开始在修学戒律的时候，很多人提出一个问题，说绵羊的毛为什么不能用呢？很多人提出质疑。诸位知道，绵羊的毛就像我们剪头发一样，时间一到它自然要掉的。所以你把它..
特别要注意临命终的时候，那个时候的愿非常重要，那个时候的思想非常重要，那个时候是不是还能念佛、念法、念僧，那是非常地重要！那叫最后关头，也是我们一生总结时候算个..
“到了第十个月，胎儿各部器官都已逐一完成。胎儿随时准备出生！”
“胎儿九个月的时候，在母亲体内双手双足是经常乱蹋乱捶，有如须弥山动，使得母亲寝食难安”
“……还生出八万四千个毛孔。八个月的时刻，胎儿的头胎已近成熟：有意识、有灵性了！”
“第七个月的胎儿，就长了三百六十片的骨气……”
“到了第六个月时，母腹里的胎儿，六种精气也洞开了。这六精就是：眼、耳、鼻、舌、身、意。”
“母亲怀胎到了第五个月的时候，胎儿的主要器官：头、两手及足也已形成了！”
“第三个月时，彷佛是一团凝结的大血块。到了第四个月，胎儿才稍稍有了人的形状......”
“第二个月就像凝结的酥油一般......”
“怀胎头一个月，小生命犹如草上露珠，朝不保夕，摇摇欲坠。清晨所凝聚的，午后可能就会消失无踪。”
念佛的人在临终时，会见到阿弥陀佛来接引。关于阿弥陀佛所发出的光，有不同的说法，到底是什么颜色？强度状况和其他状况如何？是柔和，还是胜过日月之光？这是实在的事情，..
问：印光大师言：“虽常念佛，心不依道，或于父母，兄弟，妻室，儿女，朋友，乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往生。以自心发生障碍，佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心..
南怀瑾临终留下“平凡”二字往日相伴影响子女一生
推荐文章