摘自《54届楞严法会》答:一个人具足福德,他干什么都赚钱,这就叫智慧。什么叫福德?尊重别人、虔诚恭敬,真的是想改变自己,有心来学习,我就教;不然,你教他,这一辈子..
摘自《54届楞严法会》答:阿弥陀佛。实际上从她结婚那一刹那起,她跟她老公的这种因缘和合,刚好是他们俩业力现前的那一段。那好了,到现在,她给我讲师父呀,我也做佛事了..
慈悲智慧创造未来第一个方法:以慈悲心来开启快乐的源泉。很多时候,我们的不快乐都是自找的。常有人跑来抱怨,说:“师父,我气啊!”我说:“干嘛呀?”他说:“气死我了!..
摘自《54届楞严法会》答:用佛法解释一下,什么叫佛法?佛法也就是离开了这个层面,局外人称为出世间法和世间法。世间法,就是你问的这个问题;出世间法,也就是离开了这个..
摘自《54届楞严法会》答:你想要弘扬楞严,还没等到起步,就一棒子给自己砸下来了,你要有那种像金刚、像铁石一样的毅力和恒心愿力,这样才行。当你发了这个愿之后,你永远..
摘自《54届楞严法会》答:挣钱的方法就捏在你手里,挣钱就是福德,一个人有没有钱证明了他的福德。君子取财,取之有道,你得在道上,你歪门邪道不行。所以你去找钱、你去挣..
摘自《54届楞严法会》答:为什么?因为你没有改变自己。我们在改变自己的同时,命运就改变了。命运怎么改变的?就是这么改变的。所以学佛最主要是改变命运、扭转乾坤,如果..
因果善恶(资料图)如果没有分别心,那么众生如何分辨善恶美丑?如何教会众生该弘扬什么、改变什么、抑制什么?这是佛法中被世人误解较多的一个问题。不分别,是说胜义谛法界本..
云科技(网络图)1、佛教的缘起、性空、真如、佛性、法性等观念,都是永恒的真理,遍于一切时空,就像“只在此山中,云深不知处”。利用云端的观念,很容易就可以引导学佛人..
摘自《55届楞严法会》答:带着一颗感恩的心、利益一切别人的心、没有自私心就对了,把心量放大,理解别人、宽容别人,严格地要求自己,修行就是从这下手,其实也是最起码做..
摘自《55届楞严法会》答:爱恨不是错,是因果。但是爱完了就放下,恨完了就放下。爱到极处,它的体现就是恨,所以爱为生死之根本。情为何物,生死以身相许,让人生死、让人..
皈依三宝解脱轮回《佛子行》己尚缚于轮回狱,世间天神能救谁?故知殊胜无欺处,皈依三宝佛子行。世间的天神、地神、水神、护法神等,自己尚且困于轮回的牢狱中,被业惑烦恼..
圣僧”在大乘佛法里指的是几地菩萨?有人问“圣僧”在大乘佛法里指的是登地菩萨以上?是几地菩萨?“再来人”指的是几地菩萨?诸位善士!佛教以三宝为中心,所谓三宝,即是佛、..
问:佛法认为万事万物都是因缘而生,那幸福快乐的因缘是什么呢?如何得到这种因缘?索达吉堪布:《心地观经》云:“诸法无不因缘成,若无因缘无诸法……无因无果大邪见,不知..
一信徒问师:师父,请问从佛法的角度怎么去理解“人不为己,天诛地灭”这句话?感恩法师的开示。师答:一般人看到这句话,就会认为“为自己,就是为自己的利益”来理解,这..
2017年让佛法的种子开始发芽大年初一的早晨,和师兄们做完早课,已经接近6点30分了,看到家里人睡得正香,我一个人出门溜达。街上很安静,可能昨晚大家都睡得太晚。我静静..
摘自《55届楞严法会》答:既然念一句就能代表,佛为什么多此一举讲五会呢?因为我们有五十种阴魔,因为五阴,所以有五方佛,所以有五会。这五会就是破五种阴魔的,每一会破..
摘自《55届楞严法会》答:我们现在为什么烦恼,因为我们自身,以为我们想法很多,如果我们没有想法、不自私、没有贪嗔痴、杀盗淫,那你还烦恼什么呢?烦恼不就是为了自己的..
礼敬佛陀(资料图)乔达摩弟子,常善自醒觉,无论昼与夜,彼常念佛陀。今天给大家讲一个小故事。佛在世的时候,发生了这么一件事:有父子俩,父亲以砍柴为生,儿子帮助父亲,..
学佛(资料图)佛法的精义甚深难知,不是言语可以说出来的。但他的义理虽然深妙,却又在吾人日用寻常之中,并非离掉吾人日用寻常另外有所谓佛理佛法。只因吾人迷逐幻影不自觉..
问:是否能请你多谈谈人生的目的。若说人生的目的是在于能活得幸福和愉悦,听来真是胡言乱语。人生有太多事需要做,而这些事似乎都与轻松和快乐扯不上边。当这世间每天都有..
问:我们如何能在关心他人利益和发展自己内在特质之间,取得一个平衡点?答:以轻重顺序而言,一个人必须先顾及自己的内在发展。这同时是道次第法门的三种范围的原理,或称..