冈波巴尊者的故事

真实的故事难陀尊者在舍卫城象华园中，静坐思惟：能值佛出世，且在佛陀座下出家，是多么的殊胜一件事啊！就好比昙花一现般地难遭难遇。所幸今生我把握因缘出家修行，漏尽了..

光明灯尊者，即光明灯菩萨，佛法如灯，照引众生，使众生由迷途向乐土。尊者生于无佛之世。据载，尊者曾与文殊菩萨等恭敬礼拜世间诸佛，七日中遍游十方世间，唯见佛陀的分身..

执宝炬尊者，即执宝炬菩萨。据《注维摩诘经》卷一载：尊者“执慧宝炬，除众暗冥。”宝炬象征绝大智慧，能照亮众生心智，除去众生幽冥。尊者以大慈悲普覆十方一切世界，心意..

功德相尊者，即功德相菩萨。功德相，又称功德相严。以正观心性，具一切庄严法身而得名，居于西方阿弥陀佛国。据《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二载，他曾为众讲说十妙..

忍心生尊者，忍在佛教中，一指忍耐违逆之境不起瞋心，一指安住于道而不动心。忍心，指在修行中要具备忍耐的心性，顶住自身内在情欲和外界物欲的影响，使佛性种子生根开花，..

阿氏多尊者，又作阿资答、呵逸多等。在《法住记》的十六罗汉中位列十五，住鹫峰山。西藏所传为十六罗汉之第二尊，住于优尸罗山。尊者本为佛的一名侍者。佛陀涅槃前，众生挽..

白香象尊者，即白香象菩萨。因身发异香而得名。据《维摩经义疏》卷一：“白香象，其香最胜，大士(即菩萨)身香亦如是也。”白象，指全身洁白之象。以象有大威力而性情柔顺，..

识自在尊者，即大白观自在菩萨。出家人祝祷尊者，可预示未来前程。据《金刚顶瑜珈千手千眼观自在菩萨修行仪规经》卷下载，僧众修炼瑜珈真言，在入睡前用衣服将头盖住，右侧..

赞叹愿尊者，美其功德为赞，赞之不足又称扬之为叹。赞叹，即称美其德。《文句》卷二云：“发言称美，名赞叹。”《行事钞》下三亦云：“美其功德曰赞，赞文不足，又称扬之为..

定拂罗尊者，即弗若多罗(功德华)。罽宾国人。据梁《高僧传》卷一载，尊者少年出家为僧，通晓三藏，尤精《十诵律》，以持戒清严见称于世。时人认为他己获菩提涅槃真正圣果。..

声引众尊者。《天台维摩经疏》卷二云：“菩萨观众生眼等六根何根偏利，若耳根偏利，即声为佛事”。尊者勤于修行，精研佛法。自己己得神悟，又慈悲为怀，冀救众生于苦海，遂..

离净悟尊者。佛之语曰净语；离谓分离辨析，离净语并非远离净语，而是能分析秽恶，张扬净语。据《大集经》卷十载；“须弥可说口吹动，不可说佛有二语，实语、真语及净语。”..

鸠舍尊者，即鸠舍菩萨。《佛名经》将他列为应当礼敬的十方菩萨之一。据《十住毗婆沙论》卷五载，众生若欲成就阿耨多罗三藐三菩提，应当受持并诵念诸大菩萨，其中包括鸠舍菩..

饿鬼母的故事如果有人，真为生死，发菩提心，欲求出家，修行学佛；应该要坚固信心。释迦世尊涅槃后七百年，北印度罽宾国，出现阿利那恶龙王，兴灾作乱。是时有二千位大阿罗..

金毛狮王的故事戒坛经说：五衣表断贪，净身业也。七衣表断嗔，净口业也。大衣田相，长多短少，表圣增凡减。并表断痴，净意业也。在波罗奈国的东南端有一座山明水秀，清静优..

本生故事如何泥泞路，如何重荷车，一旦黑牛曳，彼可为捷运！昔日，于波罗奈都城，有梵与王治国。那时，释迦菩萨宿于母牛胎内，出生后随养牛主来到某村。当养牛主在一老妇家..

摩耶夫人故事三则摩耶夫人是佛教创始人释迦牟尼生母。又称摩耶王后，是古印度迦毗罗卫国净饭王之妻，为邻邦天臂城善觉王的女儿（一说妹妹）。摩耶在梵语和巴利语中意为幻化..

郁多罗尊者，佛陀之前世身。尊者为在无数劫以前波罗捺国五百仙人之师，因怜悯众生多苦多难，遂发愿求正道。曾自剥身皮为纸，拆除身骨为笔，用血和墨，以换取婆罗门的颂偈。..

福业除尊者，福业善业的别称。据《增一阿含经》福德有三：一施福业，施于贫穷之人，可获世出世之福利；二平等福业，以平等之慈悲心，爱护一切众生，可成世出世之福利；三思..

罗余习尊者，罗为梵天五十字门之一，有“火”义。余习，残余恶习。尊者善长灭除佛教高僧的世俗余垢，佛教视贪、瞋、痴为世俗三毒，贪毒使人引取无厌，瞋毒使人易起愤怒，痴..

大药尊尊者，即大药王菩萨，也称大药王子。据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号，可以成就阿耨多罗三藐三菩提。”又据《大宝积经》卷一百一十云：”尊..

高逸行尊者，即高逸菩萨。居十地中之第七地。据《佛说成具光明定意经》载，佛陀在迦维罗卫国精舍，一日早晨预知有人将要前来向他请教无上妙法，便让阿难遍请尊者等诸明士、..

导大众尊者。即导师菩萨。导师，即导大众于佛道之人。《十住断结经》云：“号导师者，令众生类示其正道故。”《华首经》云：“能为人说无生死道，故名导师。”《佛报恩经》..

胜解空尊者，宋代僧可观(1092——1182)。江苏华亭人。俗姓戚，法号解空，字宜翁，号竹庵。为天台宗巨匠智礼之四世传人。解空，本指悟解诸法之空相。胜解空即善于讲说佛法理..

释迦牟尼佛转世的故事佛教指修善果之法。《金刚般若波罗密经》：内除贪爱，外行布施，内外相应，获福德无量，见人作恶，不见其过，自性不生分别，是名离相，依教修行，心无..

修无德尊者，即当后被推为禅宗初祖的菩提达摩。无德，即无功德。据《五灯会元》卷一载，梁武帝曾问修庙兴寺的功德，尊者答称：“无甚功德”。尊者生当佛法炽盛时，所谓“南..

喜无著尊者，即唐末高僧文喜，赐号“无著”。嘉禾人，俗姓朱。尊者七岁出家，初学《四分律》，后遍访名山大刹。宣宗初，往五台礼文殊。遇一老翁牵牛而行，迎尊者入寺，翁纵..

嫉恨的故事嫉恨别人的人，其实内心是阴暗不健康的，不妨静下心来，审视自己，人何不活出一份从容，一份淡然，一份优雅，一份属于自己的快乐生活呢！菩萨曾转生在一个贫苦的..

月盖尊尊者，印度毗离舍国人。据《维摩经·香积佛品》、《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》等载，尊者曾入维摩方丈，听不二法门。有一年，毗离舍国发生了瘟疫，有五个夜叉..

恒迦达出家的故事如果真要出家，是谁也障碍不了的，不是父母妻子放不下你，不让你去出家，而是你自己放不下世俗的恩爱，没有勇气做一个舍家离欲辞亲割爱的出家人。能否出家..