感召人心什么意思

有时候人心比巨蟒更可怕。看到最后，极度舒爽。因果轮回，善恶终究有报。

随烦恼二十：谄者。 谓罔他故，矫设异仪，谄曲为性。能障不谄，教诲为业。谓谄曲者，为罔冒他，曲顺时宜，矫设方便，以取他意。或藏己失，不任师友正教诲故。亦贪痴分也。..

南无阿弥陀佛，今天是新春的初一了，在这里首先向大家表示新春的问候，希望大家吉祥如意，道业早成！ 瘟疫之灾，不是天灾是人祸 瘟疫之灾，我们要透过现象去思维。这不是..

欢喜(佛教解释)欢喜，佛教术语，梵语pramudita，巴利语pamudita。音译波牟提陀。即接于顺情之境而感身心喜悦;亦特指众生听闻佛陀说法或诸佛名号，而心生欢悦，乃至信受奉行..

比丘(佛教解释)比丘，佛教指和尚。梵bhiksu。比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士”，俗称“和尚”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。云冈石窟藏品基本信..

世尊(佛教解释)佛陀十号之一，《四十二章经》：“尔时世尊既成道已，作是思维。”佛无论在世、出世间都尊贵，所以叫“世尊”。别号就叫“三界独尊号”。释义隋慧远《无量寿..

（一）菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？（二）何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。..

如果要度人，一定要明白度到哪里去。就是把人度到人神清的角度去。人神，人心，和人欲。这三个问题不一样的。现在很多人都是讲欲望，包括断恶修善，其实也是一种欲。但还算..

大雄宝殿人们常说：“无事不登三宝殿”。无事不登三宝殿说法从何而来?是什么意思?三宝殿指的是哪里?“无事不登三宝殿”是指佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不..

意当中有三种恶业，一个是“贪”，一个是“嗔”，一个是“痴”。这个“贪”，是贪恋，执着某种东西，想把它据为已有，升起了一种贪恋。女众，看到人家耳朵上挂的那个耳环，..

生活中修炼好人心(资料图)一、利他我常常思量“利己”，是我一人得利，而多数人受害;“利他”，是我一人受害，而多数人得利。一多相较，觉利己太藐小，而利他确很伟大，于..

问：一般人心目中的成功，离不开对财富地位等的追求。该怎么看待一个人是否成功?索达吉堪布：现代社会，人人都想成功。但你是否想过，成功的真正标准是什么?所谓成功，不单..

一信徒问师：师父，我知道佛教里有好多咒语，这些咒语是什么意思?怎么来理解呢?师答：在佛教传统中，咒语是不翻译的。只是用来一心念诵的。从佛教的教义上来解释，真言秘咒..

春花绽放，炽夏蝉鸣;秋枫染染，冬雪簌簌。晨起听林涧溪语、暮色闻笛声泛舟，夜，与清风朗月共枕眠……或许每个人的心里都有一方桃花源，安放着一处幽居，那是他人无法企及..

问:南无阿弥陀佛顶礼师父请问师父在念佛祈愿单上写四生九有是什么意思请师父开示你南无阿弥陀佛智随法师答:南无阿弥陀佛:四生九有代指一切众生。四生即胎卵湿化。九有即三..

佛经上说，菩萨畏因，众生畏果。菩萨由于怕遭恶果，预先就断除恶因，这样罪障消灭，功德圆满，直到圆满成佛;众生常造恶因，却想免除恶果，好比在太阳下逃避自己的影子，徒..

问：在很多人看来，行持善法没有立竿见影的效果，唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗?索达吉堪布：麦彭仁波切讲过：今生是因，来世是果，既然如此，那现在为什么不多造..

一信徒问师：师父，请问藏传佛教讲的“与本尊相应”是个什么意思呢?恳请您慈悲开示。师答：如果你是一个密乘的修行者，你的上师就会叫你观想一尊佛，或者菩萨，诵持与他们..

一信徒问师：师父，您能给我们解释一下什么是“心能转物，则同如来”这句话的意思吗?顶礼师父。师答：我们学佛就要把一切看作是佛的示现。比如我们拜观世音菩萨，就要把一..

南普陀寺展开义诊活动(摄影图)腾讯佛学厦门讯(妙云)自1995年成立以来，南普陀寺慈善会义诊院一直坚持在每月初一、十五与佛教节日在寺院向常住僧众、四众弟子与社会群众定期..

文殊菩萨(资料图)他心通有种种不同，如果是已经证道的圣人，比如澍庵，(清代高僧，扬州人，年少出家，性格狂放不守戒，被住持斥责，决心潜心修持。闭关三年后出关，判若两..

因缘果报缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法)，既非凭空而有，也不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身..

摘自《55届楞严法会》答：在这里头放焰口，是超度这一方的众生，超度我们的冤亲债主六亲眷属，外边点灯是开智慧，照亮三千大千世界，它吃饱喝足听明白了，随着智慧光明好走..

清朝的纪晓岚是大学士，他一辈子都在编四库全书，所以他说，天下的学问，该说的话都被古人说完了。他就不说了。他就记录了一本，《阅微草堂笔记》，这里专门是他听到的当时..

前世常说妄语的人，今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失，但常常受到别人的毁谤。有些人事实上没有犯罪，但却受到诬陷，而感受牢狱之苦。如果遇到这些..

“如是我闻”是什么意思?“如是我闻”，译成白话就是“我听到的情况是这样的”。细心的居士会发现，在几乎每部佛经的开头我们都能见到这四个字。那么到底为什么要用这四个..