高调行善的自由辩论

要增长信心，是不容易的。古人讲的，患难见真情，在最困难时，体现的是真感情。修道人，对佛法的信心，也是要在最危难时，才知道。就像文革期间，不允许出家当和尚，当和尚..

要增长信心，是不容易的。古人讲的，患难见真情，在最困难时，体现的是真感情。修道人，对佛法的信心，也是要在最危难时，才知道。就像文革期间，不允许出家当和尚，当和尚..

因此,尊贵的导师创立了佛教。它可以被称为佛教科学,它是一套优于其他知识的完整体系。我们所学的世间学问,即使读到博士学位,依然未达究竟。这些学问都是有限的,存在于贪欲..

关于这个色身，你不在乎它，糟蹋它，这个不行。你太在乎它，拈轻怕重，经常补充营养，也不行。很多人学养生，就是他在乎身体，动不动就补营养。中医有句话，叫做邪能恋补，..

如何才能正确认识佛教徒的人生态度？辩证地说，佛教徒既有消极一面，也有积极的一面。从世俗的生活方式来看，佛教徒是消极的；就人生的追求而言，佛教徒则是积极的。一、佛..

在这个世界上没有完美，随缘了，放下了，就是完美。随缘是缘起，是相上的东西；放下是空性，是体上的东西：但这是无二的。现在有的人执着空，认为都是空的，所以就不用念了..

今天听果缘师父讲《慈悲阎王宝忏》，讲得非常生动，也很实际，让人看后不敢为恶，一心念佛愿生极乐。其中讲到了：每个人在阴间都有个仓库。听后很有感触，分享给同修，引以..

编者按：今天这一则故事出自《历代名人与佛教》，由喻汉文先生编译，主人公是明代吴江人袁了凡。袁了凡一生很传奇，而且著述甚多，但后世了解最多、流通最广者还是《了凡四..

梅州大放生的心得感悟：行善做好事有福报才行，凡事都有因缘早就留意《学佛网》上12月11日梅州大放生公告，下定决心一定要亲自去参加此次稀有难逢的放生祈福法会。很久以前..

云中凤按：最简便的改善命运的方法就是行善！俗话说：“多行不义必自毙”！就是因果循环的最好明证！所以，要改命，就要坚持行善！善就是好的、正面的心态与行为！善念包括..

眼下我正努力修加行，以为将来往生极乐世界积累福德资粮。“人身难得，佛法难闻”，好不容易这辈子投生作人且值遇上师三宝，我真应该好好珍惜此生，精进修持佛法，老实念佛..

佛陀居住在祗树给孤独园时，有一次提到婆罗门耶卡沙它卡。他与妻子两人只有一件外套，两人无法同时出门，两人分开轮流穿着外套去聆听佛陀开示。有一天晚上，丈夫听了佛陀开..

编者按：现代社会物质条件越来越好，但忧郁症患者越来越多，烦恼越来越多，离婚比例越来越高，自杀事件越来越多，幸福感却越来越少，这究竟是怎么回事？竞争固然激发潜能，..

只有止恶行善，生命才能进入良性循环，才能有光明前景。否则，我们自己就会成为最大的受害者，首当其冲的受害者。深信业果也是下士道的重要修行内容，其中包括见和行两方面..

弥光老和尚诞生于1912年，湖南衡阳人。自幼天资灵秀，父母极为怜爱，举家水运买卖生活器皿为业，往返湖南、湖北之间。十四岁逃离俗家为僧，被父母逐回。三十四岁正式剃度，..

我有个朋友月入3万元新台币，可是他过的是五星级的生活。他不在乎每个月多缴一堆利息给银行作为循环利息，也要“分期付款”把他喜欢的名牌和食物买到手。每个月到月底他就..

我去过很多庙，甚至很清贫的，不管是吃饭，还是睡觉，甚至厕所都是以前的茅坑。也就是条件很艰苦。但为什么他们会不觉得很苦呢？因为他们心中有道。人要超越自己，必须要心..

编者按：在中国古代著作中，有不少故事很神异；即便在正史中，也有很多类似故事，常人不明其理，往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量，这些故事都很容易理解，比如轮回..

宋朝时有一人叫陈元植，家境比一般人富裕，为人非常慷慨，行善不欲人知，帮助过很多人，就连飞鸟虫蚁都曾受过他的恩惠。陈元植每次到高地上准备喂食的时候，就有许多鸟儿飞..

【故生平善言善行。都是敷衍浮沉。】『敷衍』就是敷衍塞责。他也没认真在做，浮浮沉沉，有的时候有，有时候没有，所以没有一样善事真正去落实，没有一样善事真正的做到好。..

我们抉择了身心世界的刹那性，就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来，像功名、富贵、寿命，都是有为法，都是身心刹那性的显现。以功名来..

问：如何理解“行善得乐、造恶受苦”？索达吉堪布答：我们每个人业感不同，故从中幻化的苦乐有天壤之别。哪怕是一家三口，整天在一起同吃同住，感受也不尽相同。那么，这些..

慈诚罗珠堪布常常有人质疑自己（或他人）为何行善反遭不如意？包括有些初入门的师兄道友也有此困惑。为了析疑解惑，现推荐阅读下文关于因果的开示：（实在值得诸位经常复习..

人生在世，我们要及时行善。多做一件善事，我们的心里杂念就越少。多一粒善的种子，就减少一棵杂草。土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善要日日行、时时行，不断去行，哪怕..

本报拉萨9月10日讯（记者魏山）今天上午，自治区政府新闻办举行新闻发布会，邀请区党委统战部部务会成员、自治区宗教工作领导小组办公室副主任白次仁作西藏宗教工作情况介..

古德云：“人非圣贤，孰能无过？知过能改，善莫大焉。”这是勉励改过行善的人，往昔的过失无须过於灰心丧志、退缩；只要即时努力改过、忏悔、行善、不因循苟且，如此即是莫..

这是爱的真谛，真正爱一个人，就要让他或她自由。若把一个人绑在我们的爱里，就算这束缚是以爱所结成，那也并非真正的爱。——一行禅师..

一个人降生到人间，很有福报的话，是源于前世所造的善业。那么不说别的，仅仅是为了你来世有点福报，今生也要尽量行持善法，断绝造恶。就像手机充电一样，你今天打电话用的..

末法时代，我们经常出现违缘，世间人可能不理解，自己造的善业越来越多，为什么身体越来越差，为什么不顺利，可能会怨天尤人，但实际上他们都不懂因果的规律。我们要明白这..