高调行善的自由辩论

走不出屡屡破戒死循环的必看：再次强调孝养父母及行善对戒色的重要性你孝顺父母吗？你坚持至少日行一善了吗？为什么戒色日记撰写新要求里有填写每日行善记录的一项？一，选..

我们常常说自己不得解脱，不得自由。这里面有一个很大原因是我们的知识陈旧，我们被自己陈旧的知识束缚住了。“大象被一根小绳子系在木桩上了”，这就是我们陈旧知识的利害..

古人云：“遗子黄金满赢，不如教子一经。”我们看看历史，很多家族富贵起来非常快，败亡也非常快。有些家族也能延续一段时间，但是过了一段时间，就因为种种原因消亡了，这..

人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心。作恶..

周生活贫困，家里经常缺米粮。有一回，他向朋友监河侯借三升小米，监河侯却对他说：“可以啊！不过我家现在没有很多米粮，你稍等一段时间，等我向老百姓收一点税之后，再借..

我们每个人都渴望自由，而真正的自由，是不被世俗所约束，是以自律为前提的勇敢做自己，是一种不违背良知和道义的身心释放与解脱，是超然物外又身在其中的坦荡胸怀，是从正..

问：弥陀大悲愿力平等救度，五劫思维永劫苦行成就愿行，化为南无阿弥陀佛，普施一切，善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲，念佛人须持戒行善，放下分别执著妄想贪瞋痴..

问：弥陀大悲愿力平等救度，五劫思维永劫苦行成就愿行，化为南无阿弥陀佛，普施一切，善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲，念佛人须持戒行善，放下分别执著妄想贪瞋痴..

人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出..

佛教故事：行善放生，感得菩萨加持，却又背道而驰，终遭恶报！

黄思婷超好听的空灵之音-自由

佛教故事：随手皆可行善看故事知因果

六祖大师云：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”真正的佛教徒并不是与世隔绝，而是在出离心的基础上发菩提心，帮助一切众生走向觉醒、走向解脱，对众生..

佛教音乐《因果颂》三世轮回种因果，多行善事，福报，好运永相随

韩大伟--行善歌佛教歌曲佛教音乐

卓玛希望二少爷当上土司，渴望恢复自由人身份

齐豫《橄榄树》抒发人们最真实的情感，一首对自由向往的歌

〖原文〗故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！〖释义〗所以勉励力行众善的吉人，因为..

看淡即自在放下即自由

每个人看到往生的瑞相，一定想如果我也能往生不知多好！其实每个人都能往生，但要如何才较有把握呢？蕅益大师曾说：「往生与否全凭信愿之有无，品位之高下全由持名之深浅。..

广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录(11-19下午)行善积德之微妙善事和好事有不同的地方。我们一般帮助别人，做一点好事，让人有一点感动，就喜欢留名，让人家知道你..