高明道路规划图

高明领导者必备的“驭人之术”，学会了，才能一呼百应

走一条看似艰辛,却是最美好的道路坚持理想，为理想而奋斗，(修正个人的行为、利益他人、造福人群、成为众生的依怙…等等)，本来就是条孤独、难行、漫长的道路，又也许是条..

帮着居士整柿子，柿子从摘下来再到晒成柿饼很艰难，就像学佛的道路没有那么简单容易释仁爱的视频原声

高明法师的一首佛曲天籁之音，献给有缘的佛人，愿你无灾无难！

问：多数人都在追求财色名位的道路上不断“进取”，修行人该如何看待?索达吉堪布：行寸进尺，得陇望蜀，世上不知足者大有人在，有的为了得到某种荣誉、利益而不择手段，往..

在家人无论是富贵、是贫贱，没有不造业的，天天在造业。业不干净，“染业”，不是“净业”。在家的菩萨修“净业”，真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门，在家，不必出..

我发现我们东华禅寺有几个“将才”，最典型的就是WZ。明明你的方案没有人家的好，人家给你提了建议，为什么你不去试一试，一定要固执己见，按自己的方案去做呢?事实证明你..

为三宝工作道路会越来越宽。为什么说为三宝工作人生道路会越来越宽呢?佛、法、僧是三宝，三宝之中最重要的是僧宝。有了僧宝的存在，佛宝、法宝才会延续到今天。所以，我们..

父子(资料图)刘二子：你好!你妈妈带来你的消息，说你读书读得很好，在山里一边读书还能帮着做很多事情，我很高兴，如果没有意外的话，明年我就在北京的龙泉寺剃度出家了。..

「求生彼国」，我们今天一个方向、一个目标，这是成佛最快的一条道路，没有比这更快的，我们走上了快捷方式。走上快捷方式还不肯放下，这个路你未必能到达，为什么?最后一..

星云大师讲《心经》(资料图)一、心的种类读《般若心经》，一定要了解“心”。人有好多种心，如肉团心、缘虑心、精要心、坚实心等等。草木也有心，但是草木的心跟我们人的心..

问：有些人见到有缘的上师就开悟了，这种成功能否复制?一般人学佛的道路是怎样的?索达吉堪布：很多人不懂佛法，认为有一个大上师、大堪布、大活佛给我加持就马上把我修行道..

大家好，我是观乐，乐观的观乐。这个法名是导师取的，可是2年前的我，状态并不乐观，应该说是很悲观。原因就是想不明白“生从何来，死往何去”这个问题，觉得生活没有意义..

萤火虫山间夜凉，露水重，不宜长时间置身室外。往回走时，数只萤火虫在我眼前一晃而过。古人称萤火虫为“流萤”。这个“流”字，真是贴切。像从上游流来的细碎花朵，倏忽而..

导语：太虚大师(一八八九至一九四七)作为民国四大高僧之一，是二十世纪初带领中国佛教在艰难抉择中走出困境的最杰出代表。他通过自己的学修体验、社会接触、敏锐洞察，完成..

若伽纳巴某些苦行者和人们能够无端忍受刀割火烧之苦，那么如今我为寻求解脱之道为什么却反而退转没有勇气?如果有人为了达成某些并非属于终极解脱的目标，而能甘愿忍受艰困..

身心安住的人，总能够在大智慧的背后，蕴含着无尽的方便法门，常人虽然难以把握，凡夫俗子又怎能望其项背呢！在貌似疯疯癫癫的当下，竟然是不住生死无为无造作的展现；在极..

宗教是一条很好的道路，汤恩比博士告诉我们：宗教是人类永远的必需，不能少它。宗教要讲学，不是每天做祈祷去做拜拜，不是，那个没什么用处，会走向迷信。这也是事实，不能..

我们在世间上，为了食衣住行的生活所需，每日多少的忙碌，多少的辛苦；甚至为了事业的竞争、名位的夺取，造成人际间的人我是非、毁誉荣辱等等。如果我们每天“心随境转”的..

我们通常的学习方式，很容易使学佛成为一种知识性的学习，也容易流于过程，似乎是在完成某项任务。对一部论的学习，怎样才算到位？是不是能够完成作业就算通过？是不是能够..

很多人对点灯的功德认识浅薄，甚至觉得点灯没有什么作用，只是照亮佛堂而已。只有出现障碍后，就常到地藏菩萨那里点灯，同时颂《地藏经》，等感受到了加持力后，才会对点灯..

百花齐放，万紫千红人生路漫漫，何必都求同。条条道路通罗马，南辕北辙方知圆。日有升落，月有盈亏，万事无常。人生的路，总有几道沟坎，生活的味，总有几分苦涩，有些事，..

你的心跟外境接触的时候，试着心中不要讲话，你发觉你的心马上沉淀下来，这叫言语道断，心行处灭。因为我们的妄想活动必须有道路，什么道路呢？就是言说，言语是道路。禅宗..

我们能够知道理体三宝里面的清净本性，那么我们生命，已经产生很大的反转。就好像经典上说的，有人受持三皈依，弥勒初会，在弥勒菩萨三会说法的初会，就能够解脱了。因为你..

在人生的道路上我们会遇到很多人，其实，有缘才能相聚，亲人也许是前世的好友，好友也许是前世的亲人，给我们带来烦恼的也许是我们前世伤害过的。因此，一定要善待身边的亲..

人生为了到达目的地，必须起程上路。路，是通往目标的途径，有路，人生才能走得通，才能走出去。如果人际的路没有通，做人做事都会困难重重，所以人生的道路，不能不注意。..

修行路上的歧途，大致而言有十种是我们很容易误会的，主要是把定力和智慧这两者混为一谈，这定、慧为什么会分不清楚呢？因为在我们一般人的心中，修行所要追求的是一种内心..

各位法师、各位护法信徒：从今天起，在这里我们将有连续三天的佛学讲座，这三天我分别要和各位谈的是行为平坦的道路、身心安住的家园及生命升华的世界。几年前，政府施行十..