敦煌壁画中的佛图澄大和尚神异事迹(图片来源:资料图片)魏晋南北朝时,中国佛教高僧辈出,很多高僧从西域、印度来中土,他们讲经说法,教授弟子,翻译经典,为中国佛教的..
有一位中年今后出家的高僧,居住在离家很远的寺院里,由于他有很高的修持,许多弟子都景仰来跟他修行。往常,他教化弟子们应当断除世缘,寻求自我的醒悟,精进敞开才智,破除自我..
窥基,俗姓尉迟,是唐代开国元勋鄂国公尉迟敬德之侄,其父尉迟宗,官至左金吾将军。窥基的出家,以至于变成一代高僧大德,其中有一段奇特弯曲的故事。这一天,窥基之父尉迟..
过去有一个妇人,常常很自信地说:我不会遗失任何东西。一天,妇人的儿子想要测试母亲所言是否真实,便悄悄将母亲的金指镮投入河中,回来之后故意问母亲金指镮在哪里?妇人..
五台山隐峰禅师,马祖道一禅师之法嗣,建州(今福建建瓯)邵武人,俗姓邓,人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧,爸爸妈妈管不了他,所以听任他出家。出家受戒后,邓隐峰禅师即游学..
绪言圆拙老法师的声誉载道,已早为教内外人士所敬慕,而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没,有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想,却知之者甚少。作者福薄,亲..
编者按:今日这篇故事,出自《宋高僧传》,主人公是唐代高僧圆观法师。圆观法师之事在历史上影响极为长远,后世所谓三生石即源出于此。只是在撒播过程中,法师名字也已改变..
观音菩萨的名字,在许多的大乘经中,都有说到。例如《法华经》(普门品)、《心经》、《成具光明定意经》、《维摩诘经》、《放光般若经》、《楞严经》卷六、《旧译华严经》..
心中默念,或持咒,或念佛,或参话头。心中用什么功人家是看不见的,打妄想人家也是看不见的,所以这个在于自己。自己觉得念阿弥陀佛心不散乱,那就老老实实念阿弥陀佛,心..
弟子还尚未真正皈依,但在佛像前口头皈依过。我想问一下,如果平时,逢年过节,朋友聚会时,免不了人情,过过场面,也就是酒杯里半杯的样子,喝一点。多绝对不喝,绝对不让..
高僧观因缘:现代某作家已经转世成狗吴女士自从不久前在悟缘大和尚座下皈依三宝以来,身心调柔,感觉良好。这天,她特意把爱犬姗姗带来寺院,想请悟缘大和尚也为其进行三皈..
在佛教的称谓中,名僧、高僧、大师、法师这两对名称是有区别的。名僧是指有名的僧人,梁宝唱曾撰《名僧传》,记录当时名僧的事迹。后来梁慧皎又编《高僧传》强调德行高超的..
古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不注意,将来就会慢慢地养成懒散、放逸、怠惰、轻慢的心,将来想要提起正念用功,也提不起来..
在古来高僧大德之中,有很多去留自在的情况,《高僧传》中就有许多这样的公案。我们在这个世界修行,要真正做到去留自在还是很不容易的。所以往生到西方确实非常不可思议。..
人,与乱世,芸芸众生,在这个人际关系里,因为各自的人生观,价值观,和为人处事,和利益关系,难免被人误会,或诋毁,或伤害。因为人永远是自私的,也是有欲望的,在这个..
问:以古为师,祖师大德都是过来人,我们依他们走过的路来修行,这样不会错吧?答:祖师有祖师的境界。也许你会人云亦云,鹦鹉学舌地说一些祖师大德的言语,可是你不具备祖..
佛具有十大名号,又称如来十号、十种通号。出自《佛说十号经》,历代祖师所阐述,皆依此经义。此十号为:1、如来(梵Tathāgata),音译多陀阿伽陀,无有虚妄,名如来。谓..
五祖弘忍大师开示观心五祖弘忍大师开示观心,曰:会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所攀缘。端坐正念善调气息。惩其心不在内不在外不在中间。..
编者按:打坐是修行必不可少的功夫,历代高僧大德的禅定功夫都很深,要知道现在浮躁的环境,平常人静下心来打坐一个小时都觉得困难,更别说入定几天几夜了。近代高僧虚云老..
上香是上一支还是上三支香?几乎所有的刚刚入佛门的人都会遇到。其实这只是一种形式,对于这种事相没有必要执着。上香到底是上一根还是三根?就看你的因缘,三根也行,一根..
父母思念子女之情,永无休止。父母对于子女的深恩大德,真是浩瀚无际……
如果你认为僧人是避世的,每天在寺院什么都不用干,更不用学习各种知识,那你真是大错特错了……
2016网络热词你知道多少个?如今信息化时代飞速发展,网络中经常掀起一波流行语热潮,高僧解读网络热词,厉害了word师父!..
为何一些高僧大德不够相好庄严呢?
苏轼故意把歌女留在高僧房内,高僧写下首坐怀不乱诗,成千古名作