“丝绸之路”一般是泛指文明对话。“海上丝绸之路”则通过海道来实现文明对话。宁波在汉代墓葬中出土了玛瑙、琉璃瑱等外来的舶来品,证明了在东汉晚期“海上丝绸之路”已经..
编者按:证严法师这个故事出自唐惠详法师所撰《法华经传记》,当然自由发挥部分很多。故事中这位高僧叫慧果,是刘宋时期豫州人。文中提到的“瓦观寺”,应该是“瓦官寺”(..
泰国曼谷大理寺前,僧侣们为进行清晨布施而站成一排。泰国佛教界再次爆出丑闻。一名高级僧侣日前被控经营价值数亿泰铢的企业并与一名女性有染。泰国最高僧伽委员会也已经收..
编者按:人死后究竟有没有灵魂?能不能重现于世为他人所见?《北周书·儒林传》记载,卢光跟随北周皇帝出猎,亲眼看见高僧显灵,劝止滥杀野兽。这位无名高僧圆寂之后,生前..
编注:原文刊载于2007年4月30日的《江南时报》2006年,作为佛教从海上传入中国的最早登陆地的连云港市喜事连连。继7月14日观世音菩萨成道日当天,云台山大桅尖上空出现佛光..
人格的可贵,是在功名富贵之外。(图片来源:凤凰网华人佛教)《佛光菜根谭》:“人格的可贵,是在功名富贵之外;物质的可爱,是在赠者情义深长。人格,建立在不自私三字;..
中国当代第一比丘尼隆莲法师(图片来源:凤凰网华人佛教)隆莲法师(1909—2006),是一位富于传奇色彩的大德高僧。俗家姓游,名永康,字德纯,亦名慈;法名隆净、仁法,别..
忏云法师(1915—2009)在台湾佛教界享有盛誉。法师法名成空,信众尊称他为忏公。法师于1915年10月18日生于东北安东省与韩国交界处、鸭绿江畔小镇曹氏世家。曾经留学日本,学..
名声若是哗众取宠,终将遭人唾弃。(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)《佛光菜根谭》:“感情若是一厢情愿,则难天长地久;财富若是巧取豪夺,必有败坏之虞;名声若..
少林寺高僧震区慰灵祈福少林寺药局现场义诊少林寺药局现场义诊“为生者祈福,为亡者超拔。”8月14日上午,嵩山少林寺释延贝大师与护法及居士等共17人,来到龙头山镇重灾区..
8月15日,泰国高僧、鲁士协会会长宋劈来到山西太原,与当地民众交流佛法并加持祈福。中新社发张云摄8月15日,泰国高僧、鲁士协会会长宋劈来到山西太原,与当地民众交流佛法..
编者按:自古以来就有很多高僧留下不坏肉身,其中最有名的就是六祖惠能,另外在九华山也有多尊肉身舍利,近代也有几位高僧留下肉身舍利。对于肉身不坏现象,世人一般都觉得..
僧人们双手合十,祈愿生者能活得更加坚强,逝者也能走得更加安详。大人、孩子,跟随嵩山少林寺高僧释延贝一同祈福。受灾群众高兴地带着用来做法事的水果回家,希望与家人吃..
汶川大地震期间出生的108位罗汉娃(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)慈诚罗珠堪布:“作为佛弟子,我们此时应作的是:一、祈祷三宝以遣除众生苦难;二、发菩提心持..
当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死守着自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。放下自..
当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死守着自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。放下自..
净土的概念净土乃诸佛于因地修菩萨道时,通过发净佛国土成就众生的誓愿,经多生累劫积功累德而建立的庄严清净世界,为佛所居住之地。净土的“净”包含两方面:一、众生的清..
如果有一个能够应付现代科学需要,又能与科学共依共存的宗教,那必定是佛。完美的宗教应该是宇宙性的,它超越了一个神话的人,放弃了死板的信条教义,及主从观念,基于物质..
苹果可以被看作宇宙万物的代表。透过它的存在,你能看见辛劳的农夫,盛开的苹果树花,肥沃的土地,阳光,云朵和雨露。正念食果是一种禅修,是深刻的灵性修习。有了这种意识..
问:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他..
南宋恭帝赵是度宗赵禥的第二子,咸淳七年(1271)生于临安(今浙江省杭州市)。赵禥在位十年(1264—1274),任由宰相贾似道(1213—1275年)把持朝政,残杀抗元功臣,腐败..
问:有些高僧大德示现疾病或横死,对此应如何正确理解?达真堪布答:这些高僧大德本身并没有病苦,有时是替众生生病、受苦。另外,显现上有严重的疾病等灾难,这也是一种表..
佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,生命的存在,也不容否定。佛教相信:宇宙的原素是永恒的,生命的因素也是永恒的,前者是物质不灭,后者是..
第一篇三界二十八天壹·前言古德说:「无三界可出,无涅槃可入。」又说:「一念觉即超出三界,一念迷即堕入轮回。」「三界」,是迷妄的有情在生灭变化中流转,依其境..