依据诸佛之教法,如实修行(指断一切诸恶、摄一切诸善)的出家修行人,是为僧。皈依僧,就是皈依僧宝;不是指一个僧人,而是指团体,是『众』;是至少四个人以上受了戒的出家人..

修行不但是在佛堂和坐禅中,其实我们日常生活中的行走坐卧、举手投足,都是修行。现在人们对健康越来越重视,锻炼身体逐渐形成了一种时尚,老年舞、街舞、现代舞比比皆是。..

昨天有一位网友向我提了一个问题,全文如下:“遇到好看的女孩多看几眼,喜欢看一些淫秽图片,甚至在网上和女人说一些性爱、婚前性行为之类的话题。弟子信佛也知道这些事情..

一个人,之所以与众不同或成就佛,不是看他读了多少佛经、念了多少佛号、打了多少坐,而是看他的性格、习惯、行为和内在的驱动力,这往往决定一个人的成就。一个人具备善良..

很多人对地狱之说心存狐疑,那么地狱到底在哪里呢?谈这个话题之前,我先给大家讲一个小故事,我在阿坝朗依寺五明学佛院学习《五部大论》时,慈悲的上师每天都法喜充满,笑..

今天的很多人都在寻找善知识,但要想成为弟子,也有不同的选择,有正面的,有反面的。正面的类型,就像《菩提道次第广论》中所说,具大地心、仆使心、金刚心等九种心。这样..

有一位博友向我提了一个问题:“为什么坏人总是能有钱有势。如果是他前世积德行善修来的,为何他今生忽然又变坏了?”鉴于这位网友的请求,这里我给大家讲一讲这方面的问题..

经常有人问:“师父,到底有没有天堂和地狱?天堂地狱究竟在哪里?佛法不讲天堂,只讲上三道善趣和下三道恶趣。依据原始本教,可以将之归纳为三道上天道(包括天人和非天)、中..

过去,除了佛教徒以外,很少有人去深入地探讨这个问题。世界变化很快,科技也在进步,人们内心却越来越浮躁,烦恼也越来越多,追求和欲望也日益膨胀,导致自己越来越累。人..

问:进入雍仲本教法门的是什么?答:是殊胜四圣皈依处,即皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。问:雍仲本教的见解是什么?答:是如来四印法:诸行即无常,诸受即苦恼,诸法即..

曾经有一位信徒,遇到一位德行圆满的善知识。信徒非常高兴,就跟随善知识修行佛法。善知识决定把自己的智慧、慈悲以及修法,毫无保留地传给他。一段时间过去了,信徒心想:..

今天有位网友向我提出这样一个问题:“佛菩萨会保佑贪官、腐败者吗?”针对这位网友的提问,我今天给大家简单地讲一讲。我们先说一下官运。官运就是做官的运气,这个运气是..

西藏的本教就是“雍仲本教”,是幸饶弥沃如来所传的教法,也被称为“古象雄佛法”,其历史距今约一万八千年。辉煌鼎盛的古象雄文明就是以“雍仲本教”的传播为主线而发展起..

人人都追求福报,但很多人不知怎么去增加福报?有些人虽然知道增加福报的方法,也增添了自己的福报,可是他们的福报很快就损失了。这是为什么?我可以和大家分享一些我个人的..

虽然妄想、习气、情念、迷信、权力、业力、发愿等能控制我们的命运,但是命运并不是定型而不可改变的。我们的命运是有为法,有为法都有变化,而且变幻莫测。此外,既然命运..

佛法科学(网络图)我们真正要断烦恼,决定要起无漏定,得到道共戒,才能断烦恼。世间上的禅定,不管你是气功师还是婆罗门的禅定,乃至其他的世间禅定,都是有漏禅,出不了生..

“雍仲本教”(简称本教)起源于古象雄(现西藏阿里地区)冈底斯神山一带,是以显、密、大圆满的理论为基础,以皈依三宝为根本,济世救人,导人向善,就是以人为“本”,将一切..

量入为出,收支平衡是中华人民共和国建国以来实行的一条财政管理基本原则。国,尚且如此治国;家,也要量力而行。大千世界之中,做事就是这样的道理,循序渐进,逐步实现目..

在克服自己的虚荣心之前,我们首先要知道虚荣心到底是什么,然后要观察自己有没有这个虚荣心,而后要认识虚荣心的危害,最后要知道如何克服自己虚荣心的方法。第一、人们总..

问:看见其他人对自己的上师恭敬承事,不由自主就有一丝不乐意。这种心态正常吗?索达吉堪布:这是不应该的。就像作为佛教徒,谁都可以祈祷顶礼释迦牟尼佛,而不会把释迦牟..

通过观察依止了上师善知识以后,应该听从上师善知识的指导,没有必要再去听从别的上师善知识的指导。每一位上师善知识都有自己的所化众生,都有自己教化众生的方便和善巧,..

西藏僧人在世人传统观念中,僧人是不可以结婚的。但了解藏传佛教的善友们却发现,西藏历史上中出现过许多结婚生子的大成就者。加上近些年频繁传出有活佛结婚的消息,这不禁..

人总是喜欢追求错误的东西,因而不断引起烦恼和痛苦。实际上,痛苦和烦恼并不是别人给的,而是我们自己创造的,但人们往往习惯于把责任推卸到别人身上。只要怨恨心不离开自..

很多人得到法益以后,想报答上师的恩德。怎样报答上师的恩德呢?就是依教奉行。“听话”是依止上师最好的窍诀,“听话”二字将一切都包括了。上师善知识要加工你,只要你听..

今天有位网友向我提出这样一个问题:“现在有许多人听一些法师、活佛、堪布、住持及居士讲经,听说上供、下施的功德很大,或者在佛经里看到要'放下',便不顾家人看..

问:你对于那些宣扬佛法时言辞精巧、舌灿生花,但却又无法躬行佛理的宣法师有何看法?答:佛陀早就看出会有这种可能,所以他对一个人该具备何种资格才能当宣法师,有相当多..

我35岁时第一次来到汉地学汉语,吃了不少的苦。因为语言不通、生活方式不同、饮食习惯也不一样,所以刚开始很不适应。后来我能听懂汉语,就开始跟汉地的朋友聊天。汉地的朋..

有些学佛者越学佛越顺利,经常出现奇异吉祥的事;有些人则越学越不顺利,在修行过程中会遇到很多所谓的魔扰、障缘,不顺利,甚至经历磨难。当他们遇到坎坷时,就认为是自己..

目前社会的压力和人类的苦厄,逼迫着人们不断地去追求,就是从内心寻求解脱,可是有的人却把解脱当成了一种知识,以为学到的知识越多理解的道理就越广,接触的教法越多,解..

学佛并不是单纯地寻找一种信仰,而是学习如何开发自己的智慧,如何学到佛和圣人的知识,如何学到积累福报的秘籍;如何学到帮自己和别人解脱烦恼的方案。目前,大家最大的烦..

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南无阿弥陀佛

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