给亲人超度注意什么

问:请问把去世多年的人挂牌超度,能否有效果?能否从恶道度出来?家里人不信佛法,并且教我不要放生。如果我帮他们放生,是否有效果? 大安法师答:去世多年的家属挂牌超..

清明,是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代,距今已有二千五百多年的历史,几乎与佛教的历史一样久远。清明是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜..

有一次,末学到某医院为某甲病人助念,忽然间,附近病有有一位太太,脸色铁青、满面惶恐,跑来问同行的居士说:可不可以请师父去看看我先生?居士问她说:你先生怎么回事?..

“唵嘛呢呗美吽”是让六道得以超度的方法,是观世音菩萨往劫发菩提心的时候,发毒誓“若我度众生若有退心,我碎成千片,头炸掉”,后来他到地狱中去度,地狱度空之后度饿鬼..

我们中国是礼仪之邦,儒家文化是我们华夏民族的主流文化,在几千年的历史文化当中,儒家文化非常强调孝。重阳节敬老我们看《孝经》,孔子有一天跟曾子在一起的时候,曾子侍..

如果修道人,自己欲望没有少,三尸虫没有减少。那么你做有些事情,确实是很危险的。比如你要超度来讲,如果人私心重,你超度不了这些怨灵的。这些怨灵都是一种阴暗,幽怨的..

2017年莲师法会问答(18)提问:怎样让去世的亲人进入佛门?如果已经给亡者做了超度,如何能够知道新亡者到底往生得好不好?上师答:给亡者做超度就可以了,不必知道他在哪里。..

选自《临终三大要》印光大师著世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期..

超度法会,我们写超度牌位,等于是他们的入场券。如果忘了上香召请,他们来参加法会是不是就无法入场?也不是这样,这个都是帮助我们的心来观想的方法,你不写牌位不代表他..

念《地藏经》和地藏菩萨就能得财富、田宅。那就不用布施了吗。不是说布施才能得福吗。念《地藏经》和地藏菩萨和布施两者同时进行就是最完美。并且所求的愿望能快速实现。布..

问:我的亲人已经到了生命的最后阶段,亲人并没有求生净土的愿望,我应该如何帮助他?大安法师答:这时候你要善巧一下,他肯定还是想身体健康嘛。很多人死到临头,他也想哪..

问:身边至亲人如父母,十分抵触修学佛法,读诵礼拜食素等,应如何随顺他们不让他们起烦恼心甚而谤法,同时还能继续学佛?宏海法师答:在自己的亲人十分抵触佛法的时候,如..

1经常有人问我们:你们那里有没有帮人超度婴灵的?这也是个好现象,说明大家觉悟高了,知道堕胎的危害,知道被堕胎儿的辛苦和痛苦。2有机会做人非常难的,因为只有修持五戒..

为什么要超度婴灵?一个小孩能到人道来投胎,能到我们肚子里来投胎,那是他有福报的,修了多少多少世,跟你家有因缘,但是我们总是找原因不要他,把他堕掉。堕胎最大的受害..

一信徒问师:师父,我们自己的修行能不能改变亲人的命运呢?师答:人人都希望家庭美满,期望孩子有好的前途,可是只靠想是解决不了问题的。你要从心里放下,但不要放弃,好..

问:念佛人临终时要注意什么?本焕长老说:我们往生西方极乐世界,不可以少福德因缘。什么叫福德?你修庙是福德,念经也是福德,行菩萨道也是福德,这些都叫福德。福德很重要..

有位同修学佛许久了,他学佛的目的是想超度过世的父亲,可是学了很久,而且也做了很多,他的父亲就是不愿走。后来经过沟通发现其实他父亲早已经可以走了,但是为什么不走呢..

问:对我而言,将怨敌与亲人同等对待是匪夷所思的事情。作为佛教徒就非得如此吗?索达吉堪布:作为已进入大乘的修行人,我们理当对一切众生平等地修慈悲心与菩提心。释迦牟..

“雍仲本教”(简称本教)起源于古象雄(现西藏阿里地区)冈底斯神山一带,是以显、密、大圆满的理论为基础,以皈依三宝为根本,济世救人,导人向善,就是以人为“本”,将一切..

问:同修都非常希望知道已过世的亲朋好友的去处,想确定是不是真正往生极乐世界,或者是投生到其他什么地方去。否则这些在世儿女亲人总觉得心不安。请老法师开示。答:怎么..

“超度亡灵”,对死了的人真的有用吗?说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不..

在这瞬息万变的时代,仿佛一切都在变,但无论时空如何变化,赏善罚恶的因果规律总是亘古不变。下面我讲几件发生在我几位亲人身上的因果故事,希望能让大家明白善恶报应的真..

我们的大多数祖先在世时和临终时没有得到佛法的利益,清明节时,我们除了行持传统的祭奠活动、寄托哀思与怀念外,最好能为亡人念诵观音心咒、弥陀名号和心咒;如果条件许可..

南无阿弥陀佛

导航菜单