个人简单放生仪轨念诵

活得简单才能自由欲望的三个表现形式：欲望的表现形式，体现在占有、比较、竞争三个方面。为了生存，我们必须有基本的物质条件。但即使生存问题得到解决，占有欲也不会因此..

普陀山佛教协会隆重举行音声佛事仪轨培训(图：张强)腾讯佛学普陀山讯(传静)2016年12月12日(农历十一月十四)，为规范普陀山全山各寺院佛事唱诵仪轨，提高全山僧众法务威仪，..

今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人..

陶虹和陶虹约的采访时间，正好是中午的饭口。走进一家鱼肉火锅店，火锅冒着热气。坐定，点菜，陶虹投来默许的目光。点完菜，她才慢慢地说“我吃素，已经一年多了。”后来才..

生死轮回在我们讨论轮回是否存在这个问题前，最好先来看看佛教所说的轮回到底是指什么。佛陀在《圆觉经》中是这样解释的：“一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念..

放生一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔（三..

阿弥陀佛的大悲愿海平等普度，含摄一切众生，大造之中不遗一物，上至等觉菩萨，下至阿鼻地狱众生，都能够得到拯救和摄受。等觉菩萨修净土法门，不会认为：自己吃亏了，降低..

心简单，世界就简单；心复杂，世界就复杂。大道至简，只是我们不肯去相信它。为了保护自己，用怀疑的眼光检视这个世界，透过“怀疑”的有色眼镜，看到的世界就是恶意的，古..

问：观修无常道理上很好懂，应该是很简单的法门。为什么很多高僧大德都非常重视？索达吉堪布：佛陀曾这样赞叹观修无常：“多修无常，已供诸佛；多修无常，得佛安慰；多修无..

当大部分90后忙着打游戏、买房的俗世之路，90年出生的蒋晟却在为杭州永福寺、厦门南普陀寺等著名寺庙做佛像修复和造像工作。受了佛教徒母亲的影响，他在大二那年就皈依佛门..

让我们看看如何展开一个有意义的生命。首先是戒律，然后是专注的禅定，接着是智慧。智慧是依赖专注于一的禅定，而禅定依赖戒律的自觉。有着自觉的行为，就可以成就被称为宁..

2014年10月，还没有进班的我参加了静修营，当时就被现场的义工师兄们深深地感动。无论是现场的引导义工，还是行堂的师兄们，他们的每一个举身、每一个微笑都感染着我。当时..

文/慧枢摄影/善国等10月5日晚，西园寺天王殿广场，静修营“西园夜话”正在进行中。视听组义工终于有机会全体出现在公众视野了。这群容易被忽略的“幕后英雄”，因为工作关..

前几年，有个年轻人在跟我谈话时，给我讲了他身上发生的一件事，我一直都记得。他本来是个活泼开朗的孩子，学习生活各方面都很正常。但是在小学三年级的时候，他尊敬的数学..

最近学习上士道的修习“菩提心仪轨”了。按《道次第》的要求，此阶段的定课是导师引领“菩提心仪轨”7分钟版，加上“皈依共修仪轨”32分钟，一共需时39分钟。按照导师的开..

学诚大和尚新书新书内页良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒。这句民谚说的是我们要好好说话，因为说不好杀伤力很强；若说得合适，也可以是暖心丹。那么，我们怎样说话才是皆大..

认识你自己的身和心，也就会了解他人。一个人的脸部表情──言语、手势、行为都源于他的心理状态。佛陀，一位觉者，因为他经历过，且以智慧看透心理状态和它们的基本因素，..

供灯之功德利益在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》，里面宣讲了供灯的十种功德：一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明..

一信徒问师：师父，昨天您讲了“仪轨”对修行的重要性，若是我们的修行都在“仪轨”上下功夫，什么时候能成就呢？还请您慈悲开示。师答：您问的很对，仪轨对我们修行很重要..

一信徒问师：师父您好，修行是需要破执着的，可为什么还有这么多的仪轨和规矩呢？师答：若你开悟见性了，一切法无我了，你的问题就不是问题。若你还是在相上面打转，那若没..

用念佛找回生命的质感当一个人正面地去看一切事物，最后会发现，生命确实不可思议；如果他只是主观地去看现象，这个本来充满了生机的世界，却感受到犹如地狱一样。所以每个..

本文为2016年7月16日，寂静法师受邀参加【自然的恩典】青少年成长营期间的精彩开示节选。我有一个简单的方法，让你的孩子、家庭很快就改变——就是从今以后不要责怪他们。..

（一）唱八支香赞八支斋体，受持夜朝，关闭诸恶长善苗，心净乐嚣嚣，佛光遥昭，归礼罪蠲消。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。（二）祷告（跪下一说）伏以三业清净万善克备，..

（一）唱香赞：炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨（3称）（二）请圣（以下各三请三拜）弟子XX一心奉请：娑婆..

弘一法师，被佛教界尊为南山律宗第十一代祖师。虽然专弘律宗，但在接引大众之时，也是因病与药，不拘一格。本文是弘一法师1939年在永春桃源殿的演讲，略有删节。今天承诸位..

三种修持方法今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬..

成刚长老成刚长老化缘已尽，离开我们远去了，佛门痛失法将，信众痛失依怙。对我个人而言，更是痛失良师益友与大善知识。长老在教界是一位特立独行的人，不善交际，不人云亦..

《骂了人，请马上念“嗡班匝萨埵吽”》现在，不少人喜欢给别人取绰号，叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子……甚至还有更不堪入耳的。其实，如果你经常叫人“大胖子”，..

观音菩萨施食于饿鬼施食，这个法门是由观音菩萨发起的，跟阿难尊者配合，虽是启教阿难尊者，其实还是观音菩萨的大悲，所以大悲心很重要。因为观音菩萨了解、了知到饿鬼道众..

01.宽心。人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了;跟爱人争，争赢了，感情淡了;跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，..