合儒法师说观世音菩萨

富楼那弥多罗尼子，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我旷劫来辩才无碍，宣说苦空，深达实相，如是乃至恒沙如来秘密法门，我于众中微妙开示，得无所畏。富楼那，是满慈子父亲..

最近，都是在家里修行，基本是没事不出屋。外面很冷，又刮大风，身上都硬硬的感觉。打坐腿都不似以前软乎。拔罐子立刻就乌紫乌紫的，说明寒气重。自己在家背个艾灸盒子，做..

佛歌《慈佑众生观世音菩萨》太好听了，愿众生平安

大乘佛法把所有的智慧，尤其天台宗把所有的智慧分成空、假、中三观。在日常生活的操作当中，我们遇到一件事情要抉择、要判断的时候，它是先修空观的，就是离相清净。按照天..

见到在一起共事的人，埋怨对方不能和自己沟通。是别人不和自己沟通，还是自身存在问题？学佛要先学会认识自己、反省自己、谦下自己，不管别人对自己怎样，能和对方相遇就是..

别说初学佛的人难以放下，就是学佛比较久的人也不一定能放下万缘。无量劫以来，种种的缘跟我们的牵缠如油入面，哪能说放下就能放得下的。我们要尽量做到放下，怎么做到放下..

明众生迷真成妄，是从众生的角度来说明妄是怎么生起，这个地方是从诸佛的角度。他觉悟了妄，这个妄就是现前一念无明的妄动；惟真就是，这一念无明的妄动其实当下就是真如本..

情想合离，更相变易，所有受业，逐其飞沉，以是因缘众生相续。这个地方就把为什么有些人会做人、有些人会做畜生、有些人做鬼道的主要的因缘讲出来。这因缘当中，主要的亲因..

耀一法师佛歌《报答佛的恩》歌声如泣如诉，唱出了佛家弟子的心声

佛教音乐-南无观世音菩萨(释仁达法师)

佛教音乐-南无阿弥陀佛(思乡佛号开松法师唱诵)

我们刚开始去学习佛法的时候，是要从语言文字，离开语言文字我们不能够跟真如理相应，不可以，带名言的。但是你在真见道的时候是没有名言的，是无我无我所，是诸法空相，不..

即便你在念一句阿弥陀佛，口里念着阿弥陀佛，心里的念头仍然向外面跑。这大家会体会到，口里念着阿弥陀佛，心里是不是牵挂其它的事情？没有一刻跟这个佛号打成一片。原来古..

在修波罗蜜之前，我们要知道为什么要修般若波罗蜜。《摄波罗蜜多论》云：俱胝廋他无导盲，路且无知岂入城，五度无慧如无眼，无导非能证菩提。首先佛菩萨讲出一个譬喻说，俱..

请看下面第七段：学道当明心。我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽，就是八人里面为首的一个。无朽为一个朋友来问一个什么呢？问能得多少寿命寿命几何？一般人问事，..

问：梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别？大安法师答：《梵网经》菩萨戒是通出家在家的，叫做顿立戒。无论是授没授过三皈五戒，只要他能听懂法师语，能够发菩提心，有菩萨的..

净土宗的重点就是：你要往生，你得靠阿弥陀佛来接引你。那么阿弥陀佛他到底会选择去接引谁呢？这就牵涉到你跟阿弥陀佛必须要有很深厚的因缘。关键在哪里呢？看以下经文就清..

设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。《佛说无量寿经》第十九愿：设我得佛，十方众生，发菩提..

全职法师：大吉祥天女咒-印能法师

翁航融、印能法师《吉祥人生》，祝您好运常伴

尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨..

南无韦驼菩萨南无韦驼菩萨南无韦驼菩萨

〖经文〗诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。〖释义〗诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。（诉讼相争到官府，战火纷飞恐怖中；心念观音威神力..

〖经文〗云雷鼓掣电，降雹澍火雨，念彼观音力，应时得消散。〖释义〗云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。（雷电交加阴云布，降落冰雹和大雨；心念观音威神力..

〖经文〗蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。〖释义〗蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。（各种毒蛇和毒虫，喷出毒气像火焰；心念观音威神力..

〖经文〗若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。〖释义〗若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。（如果被恶兽包围，锋利爪牙很可怕；心念观音威神力..

〖经文〗或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。〖释义〗或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（或是遇着恶罗刹，以及毒龙众鬼怪；心念观音威神力..