红尘喧嚣 发愿渡妖

问：每天一不发愿，二不回向，三不诵经咒，不上早、晚课，只念“南无阿弥陀佛六字洪名，行吗？只这样，能上品往生吗？ 大安法师答：你这个提法有点极端。善导大师对..

问：如何发三心至诚心、深心、回向发愿心？大安法师答：这是往生极乐世界的先决前提，圆发三心即得往生。首先是至诚心，就是真诚的心。我们厌离娑婆，欣求极乐，要从真诚心..

如理如法地回向，会使善根永不失坏，直至成佛之间都会增长;而假如行持善法不如法回向的话，善根不但不会增长，还很容易被嗔恨心、炫耀、后悔等摧毁。今天是我们秋冬季放生..

大家都有家庭，需要负起各种责任，所以，应该在真实出离心的基础上，放下对世间八法的贪恋，对于轮回琐事，不要过于追求。同时，以菩提心摄持，以利益他人的悲心，为亲友、..

问佛(图源：网络)佛说，有爱，因怕你们在红尘受苦，我把爱全给了你们，只不过你们把它分割零落，据为己有，而且一但得到变不肯放手，患得患失，纠结无终，所以很苦。问佛(..

能海老法师德行实纪(图源：网络)不畏生死不入流，恒求自苦他安乐。度生大愿无穷尽，是名大乘之僧宝。无上大宝恩师能海老法师德行实纪(图源：网络)佛教的历史反复表明，时代..

一个生命要发正确的愿，办不到不要紧，有的人说“师父，我的业障重，我是凡夫，我五戒守不好。”你要是守好了，那就不要守了。正是因为你守不好业障很重，所以你才要守。要..

如果有人依赖你，你就有依赖的价值存在生活在现代社会的居士们，总觉得自己难以生起出离心。因为总归还是要处理家庭、事业、子女等方方面面的事情，似乎生活和修行之间，总..

信众：师父当初是如何发愿的?传喜法师：我当初学佛的时候，在选择法门的时候是选择净土法门。因为其他一些法门是说需要自己有很大的善根和特别是智慧的，但是作为净土法门..

起时是生出离心(图源：网络)【修已于轮回盛事，不生剎那之希望。昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。】我们无始劫来这个妄想，不管对今生的爱取，还是对来生的爱取，我们透过..

汉传佛教认为佛母洞是文殊菩萨的化现，藏传认为是绿度母的化现。究竟上绿度母和文殊菩萨没有分别。所有的诸佛菩萨是一体的，完全没有分别。只是诸佛菩萨利益众生的方法不一..

《阿弥陀经》的宗旨，是要我们往生极乐世界。不只是极乐世界的救主──阿弥陀佛，祂成佛以来十劫之间，伸著佛手一直在呼唤我们，祈求我们让祂救度到极乐世界;释迦牟尼佛也..

法雷寺始建于隋代，位于五台山西台顶，寺后文殊塔内供文殊狮子像。在法雷寺东北还矗立着一座白色石砌舍利塔。来到西台顶，但见法雷寺在沉沉暮霭中如如不动，夕阳为它披上了..

我想借学佛网当着13亿人的面在这里忏悔!自从我厌世以来，我一直以来都是我一个人，打工、住农村老家、我从没有融入过人群中，我一直以清净心独处。我从小一直每天都想啊想..

问，今发愿但可云当生，何名今生。答，此亦二义。一约一期名今，现生发愿持名，临终定生净土。二约刹那名今，一念相应一念生，念念相应念念生。妙因妙果，不离一心。如称两..

问：顶礼大安恩师，弟子依止您修学净土己七八年了。弟子生在一个彼此夺命的恶缘之家，母亲己被家人气死十余年。近来，我也得了绝症——炎性乳癌，我一直在发“唯愿舍世寿求..

问：行持善法后应如何回向发愿?索达吉堪布：宗喀巴大师教导我们发愿回向的方法，应该怎么样发愿，怎么样回向呢?比如说我们造了转绕经堂、转绕坛城或者闻思修行、讲经说法等..

人常问如何修行，要用哪个法门去修行，孰不知在生活中修行，红尘中历练。有一户卖饼人家的儿子，从小心地善良，由于住在寺院旁边，所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禅师。..

净土宗九祖蕅益大师有言：“得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。”可见净土法门，能否往生西方，关键在于是否有真信切愿。印光大师也说：“念佛法门，以..

净土宗九祖蕅益大师有言：“得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。”可见净土法门，能否往生西方，关键在于是否有真信切愿。印光大师也说：“念佛法门，以..

问：念佛行者如何做到《观经》之回向发愿心?答：【次回向发愿心者：回向自己所修，愿生极乐之心也。莫思以我行之力、我心之贤得往生，应信依弥陀愿力之不思议，使不能往生..

“两千五百年，我们由于傲慢、颠倒、固执、牵挂和恐惧，一再错过机会，直到今天。尽管我们依然褊狭，依然不知珍惜，却有人依然持佛陀的智慧明灯，在无尽的夜里等待为我们照..

圣严法师谈祈愿·发愿·还愿发愿与发誓佛教徒常常“发愿”,一般人则常常“发誓”,那么发愿与发誓的意思到底相不相同?“誓”和“愿”都是一种希望、一种承诺,譬如说青年男女..

导师说，修学是根本!修学上去了，一切问题都可以迎刃而解。一切力量和法喜都应该来自法。没有法的支撑，如何能够应对不断出现的各种境界?2017年不断呈现的各种境况，让我深..

星云大师：立志与发愿成功者的愿景有钱当念无钱日，得意休轻失意人。为道了无寒暑变，利生岂畏路途艰。立志与发愿范仲淹小时候有一次去算命，看到一位算命先生，就问：“你..

不时时注意自己的起心动念，就无法成为好的修行者;而若能尽力守护自心，就像照顾受重伤的伤口，即使身在烦恼深重的恶人群中，或在世事纷扰的红尘之中，都可以精进修持。..

问：佛教徒“看破红尘、遁入空门”，是如何看破的呢?又是如何入空门得解脱的?索达吉堪布：要解脱轮回证得涅槃果位，必须如实现证空性实相。但是修习证悟空性，并非是诸法本..

摘自《54届楞严法会》答：没有愿你就没有力量，没有方向了，也就没有目标，没有动力了。所以一定要发愿，愿力愿力，你看哪个菩萨不发愿，哪个佛不发愿，愿力大过业力，什么..

诸佛菩萨、上人慈悲、各位法师、诸位佛友，阿弥陀佛！今晚轮到近义在此结法缘。学人很少在大众中讲法，因为被安排到了，想在此刻学习下心含笑，身心柔软地接受安排；若有说..