净空法师:我们对于名号功德是一無所知

净空法师:讲经帮助众生要先破我相,怎么破呢,方法就一个?

湛江遂溪玉泉寺2009年11月念佛七法会开示录(11-2上午)感恩的功德(上)今天,我们为自己的生命感恩所有一切缘分。因为每个生命来到世间,必定有优点。生命的生存和生命的升华..

湛江遂溪玉泉寺2009年11月念佛七法会开示录(11-4上午)慈悲念佛的功德(上)今天给大家讲慈悲念佛。佛讲的道理非常多,集会成三藏十二部的经典。佛所讲的道理都是表露他的慈悲..

净空法师:学佛信佛但不会修,我教你一个方法。

打坐时先要身心清净,然后上坐。初步练习不一定就要双盘,(可先学坐单盘,习惯了,再渐进双盘)。要坐下去舒适自然。眼帘下垂(约留三分),舌尖翘起,以眼观鼻,以鼻观心..

净空法师:功德回向父母,冤亲债主,他们得不到。为什么?

广西灵阳寺2009年农历11月念佛七法会开示录(初五上午)用佛的功德今天我们继续讲:用佛的功德。用佛,如同我们用电一样。电是有能量的,但是需要人工去把它接过来,你不把它..

广西灵阳寺2009年农历11月念佛七法会开示录(初二下午)交命念佛的原理与方法今天上午我们讲了,本次法会交命念佛。为何要交命呢?交命才表达我们接受佛的慈悲,也才能接受到..

毁犯盗戒果报,三途果报;余报:一、贫穷。二、共财不得自在。持不偷盗戒果报,得生人天,乃至佛果;余报,一、资财盈积。二、不忧损害。三、处众无畏。四、身心安乐。我们..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-30上午)修养的功德个人的修养,叫德行;家庭的修养,叫家风。人来到世间,有先天上的差别,要利用后天的修养补先天的不足。如果没有..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-27上午)念佛名号的功德阿弥陀佛是极乐世界的导师。阿弥陀佛的名号,是极乐世界的无量寿,是极乐世界的无量光,是极乐世界的无量觉。..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月二十二下午)老祖宗的功德(圣旭法师开示)老祖宗的功德,就是天德。我们现在所拥有的很多东西,都是老祖宗留下来的。如果老祖宗..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月二十二上午)六字洪名的功德(圣旭法师开示)今天是法会冥阳两界离苦得乐的最后一天,愿望每一位同修念佛的时候,一定要意念我们..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初六上午)往生的功德佛所讲的往生,第一、是跳出六道轮回为往生;第二、具足无量寿为往生。有的学佛人认为人死了叫往生,这么理解..

生活中的佛教利乐有情是往生净土的重要资粮——谈人间佛教与净宗修持的关系净土宗的往生西方极乐世界,必须具足“欣”、“厌”二心。一般认为只要认识娑婆之苦,厌离娑婆,..

广西马山灵阳寺2010年农历四月念佛七法会(初六上午)信仰的功德缺少信仰,人生就一片黑暗。有信仰表达生命找到了依靠,没有信仰就是生命缺少依靠。净土法门的祖师大德,为我..

广西马山灵阳寺2010年农历四月念佛七法会(初八上午)报恩功德我们曾经编印过报恩供的资料,报恩供重在报老祖宗的恩,因为我们痛苦众生缺少知恩,缺少感恩,缺少报恩。它不是..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的功德我们为什么要念佛呢?因为我们所在的娑婆世界,是一个充满痛苦烦恼的世界,所以我们要念佛求生极..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初七下午仁焕法师开示)超渡的功德今天是冥阳两界离苦得乐的日子。要想真正离苦得乐,第一必定建立良好的信仰心,第二要为冥阳两界..

很多道友出家受戒或住几年佛学院之后,经常生起这么个问号:怎么样修行?大家都听过经,每部经都有修行的方法,只是你没有深入去学,或者修观、或者修事相的修行像礼佛、拜..

在忏悔法里面它有作法忏,有取相忏,有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句南无阿弥陀佛名号了。这一两年来,我们这个百万佛号闭关确实很多同修有很丰富的这方面的..

大家要明白,因果律是通于三世的,所以要深信因果。有漏业一定要受有漏的果报,无漏业受无漏的果报,现在我们出家修无漏业就不会漏落三界。要想去有漏、获无漏果,那必须得..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十五日上午仁焕法师开示)六字洪名的功德念六字洪名得到灵感的人,就会相信六字洪名的功德。如果没有念过,或者念过但..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的方法这次法会,我们为一年祈福消灾,为堂上老祖宗离苦得乐,而念佛报恩。有些同修是第一次参加,那..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初六上午)信为道源功德母法会进行到今天,很快就要过去了。我们要认识到,来到法会是接受做一个无量寿的生命,做一..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十二日上午仁焕法师开示)念佛的目的与方法感恩常住三宝慈悲,感恩本寺大和尚慈悲,感恩本寺诸位法师慈悲,感恩诸位同..

原始佛教指导悟道的方法--以《杂阿含经》所见实例为主佛法作为一个实践的宗教,它的救赎意义在于透过对诸法实相的契证而达到一切烦恼忧苦的止息。开启这一法门的释迦牟尼..

广东雷州和谐寺2010年农历十二月念佛七法会(初九下午)忏悔和做功德关心和崇拜要分清。对上才说崇拜,对下要说关心。我们对乞丐要关心,不能去崇拜乞丐。关心乞丐有什么用呢..

南无阿弥陀佛

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