供灯一般供几盏

面对法道上的诸多规则,例如持咒的时候不能放屁,上厕所的时候不能念经,我们要怎么同时保持开放性,像您说的获取更为宽广的向度?我认为很重要的一点是,将规则当成是方法..

问:下面一个问题,我接触佛法时间短,先认识了密宗上师,才得闻佛法,但真正了解佛法是通过听老法师讲经光盘,所以不知该修何种法门?定弘法师答:你现在没有选定法门,那..

佛告阎罗天子。南阎浮提众生。其性刚强。难调难伏。众生习恶,且性刚强,种子起现行,其力猛利。不但菩萨难调,就是他自己亦难制伏。把手相牵行不得,为人自肯乃相亲,所以..

在道家的经验上来说,如果奇经八脉都畅通了,精神状况便会达到一种超越的境界,就是“精满不思淫,气满不思食,神满不思睡。”奇经八脉如何才会打通?在《黄帝内经》和道家..

有这么一个故事:漆黑的夜晚,远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。在转过一条巷道时,他看见一团晕黄的灯光正从巷道深处静静地亮起来。旁边的村民告诉他:“孙瞎子过来..

雾霾的原因,无非是环境破坏,空气污染……但其实这些只是外缘,那么从因果角度来讲呢?查了佛经上的解释,找到了答案。《佛为首迦长者说业报差别经》复有十业。得外恶报。..

我老实读诵这部经典,老实念这句「阿弥陀佛」,要把弥陀四十八愿变成自己的本愿,我的愿跟佛就相同了。我们对于宇宙人生的看法、见解,都能依照这部经典做标准,把它修正过..

【须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人。闻此经典..

《般若波罗蜜多心经》可以做什么呢?它可以破除三障。所以“破除三障”就是它的力用。三障是什么呢?我给大家讲一讲这个三障。三障:第一就是报障,第二就是业障,第三就是..

因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰,根本在于对人我和法我的执著,倘若证悟了无我空性,断除了人我执和法我执,一切魔障就没有猖狂的..

我们在净土经论的学习当中,要老实。怎么样老实呢?比如经典常常讲到我们对经典怎么熟悉,读诵、书写、礼拜、念佛、求佛的加持,这样老实。我们读五经一论,你不能说我已经..

问:下面一个问题,如果不吃全素诵经好吗?业障会愈来愈重吗?定弘法师答:不吃全素跟诵经要分开来讲。当然,你要不肯吃全素,就没有那么好了,最好是吃全素。尤其是现在吃..

我的儿子是公司的领导,经常外出应酬,要喝酒、吃海鲜。请问我应如何为他弥补罪业?答:如果真的懂得佛法,应酬中也可以度化众生。你可以学六祖惠能大师吃肉边菜,应酬当中..

问:读经时总有妄想,且是一边读经一边打妄想,请问应如何对治?答:最好的方法是已读的部分不算,重头再读,若还打妄想,再不算数,重头再读,必须如此要求自己,克服自己..

问:下面一个问题,末学是一个高三的文科生,面临高考压力,要背政治。但末学非常不解马克思哲学的內容,觉得与佛教的经论相左,所以背得很厌烦。明明觉得物质决定意识的知..

无论是出家人,或是在家人,在讲经说法的时候,一定要十分小心。事前要静坐五分钟,将心安定之后,再翻开经本,合掌恭恭敬敬地读诵经文,然后详细地解释。如果对理论不相应..

上一次讲了十二光佛,无对光下面是智慧光,没有单独提出来说一说。光就是智慧,这个在无量光里头已经解释得很充分,就是称为真实明。昙鸾大师说,光明就是真实,光明就是智..

忍辱波罗蜜有三种形象,我们应当要学。第一个是「耐怨害忍,能耐忍有情怨敌之恼害」。「有情」是说人,我们的冤亲债主。这些人来,不一定是什么原因,他毁谤你、他侮辱你、..

我们看到稻盛和夫,他的经营成功之处重视员工,重视对內的这种和谐、和睦,大家齐心协力就能度过难关。所以当他七十八岁那年,日本首相鳩山由纪夫委任他,把他请出山,请他..

日本稻盛和夫他就是用《了凡四训》来做为自己做人的准则,也用它来经营公司,就是用中国传统文化来经营,经营很成功。你看他五十年的经营,打造了三个世界五百强的企业,难..

编者按:佛门有一说法,出家乃大丈夫之事。或许出家修道真要无上勇气,才能勇闯觉悟之路。其实僧人在世俗生活中,同样也能以勇气与刚烈感动世人,紫柏尊者就是这样一位典范..

要读经,我建议不要去看注解。而是去体验他。每部经中,每句话,都有甚深的密意。那你要去体验它,体验到了,就是一种开悟,是小的开悟。悟了,你就能心开,这就是一种法喜..

2015年1月4号,河北秦皇岛昌黎水岩寺举行大字版《乾隆大藏经》迎请供奉仪式,迎请仪式由存海法师主持,寺院僧众和居士善信列队,殊胜庄严,此套乾隆大藏经由中国佛教网携十..

【尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人。得闻是经。信心清净。即生实..

大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(33-34)唐天竺沙门般剌密帝译宣化上人主讲命终之后。必为魔民。失正遍知。堕无间狱。“命终之后”:这个等到九生,或者一百世,他命终了之后,..

灵谷寺在寺院讲堂启建乙未年迎新祈福抄经法会用最虔诚的心抄写佛经2015年1月1日至3日,江苏省南京市灵谷寺在寺院讲堂启建了乙未年迎新祈福抄经法会。江苏省佛教协会副秘书..

和融大和尚致欢迎词欢迎悟戒法师迎请悟戒法师悟戒法师主讲印光祖师开示居士信众聆听解说君山寺僧众参加聆听2015年元月3日上午,江苏江阴君山寺在新建落成的功德堂举行2015..

《无量寿经》所讲的教训,就是发菩提心,一部《无量寿经》跟我们讲的重点,三辈往生,上辈、中辈、下辈,都有一句「发菩提心,一向专念,阿弥陀佛」。我们落实这些教训就是..

大家每次听法时,一定要想到两点:其一、佛法难得,千百万劫难以值遇,今生既然有幸遇到,就要依靠佛菩萨的加持,通达如来真实密意;其二、我听这堂课,不是为了今生利益,..

【一】禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?求道者答,当然是金子啊!禅师笑曰,假如你是一颗种子呢?其实,换个心境,或许你会得到解脱!有位禅师有一个爱抱怨..

南无阿弥陀佛

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