在藏地每年的一些吉祥日子里,很多寺院至今还保留着举行各种法会的佛教优良传统。据经书记载:在普通殊胜日行持善法也有极大功德,尤其是在四大节日中行持念咒、顶礼、供养..
作为修行人,念珠应不离身体。平日带在脖子上,睡觉时放在干净处,平日不要跨越,要恭敬。放在干净处很重要。《佛说木槵子经》中讲过毁坏烦恼障和报障需要使用108颗的念珠..
修行不要向别人证明什么,不要向人证明自己有修行。一旦证明自己修行,就有虚伪之心。所以真修行人,在大是非面前,都不会去证明自己,这个和世俗人思想不一样。世俗人想着..
妙莲老和尚曾开示:如果这样你修行一年,超过人家修得十年之功德。学佛人是需要自利利他,要发心度人,你度一个人学佛,承此功德,自己修行时能减少障碍。你无心度人,自修..
本师释迦牟尼佛在《广戒经》中云:“所谓实福者,有大果、大利、大威严、广大义,若善男子、善女人,是行、是坐、是卧、其善根恒时增长。何人建造经堂,乃为七种实福之首。..
一九四九年我到了香港,在西湾河马山村那山上造了一个小房子,种了一些木瓜树和竹树。花草树木种了很多,木瓜树结的木瓜也都很甜的。可是有一年打飓风,把这些树木花草都给..
准提神咒的意义:南无:皈命敬从,能度苦恼。飒多喃:位证无上第一的开士,指准提菩萨。三藐三菩驮:正等正觉。俱胝喃:经云:七十七俱胝(无量无边)佛,一时云集,不离本..
希望大家要开车之前一分钟,观想一下「香花灯涂果茶食宝珠衣」,你要是经常观想,以前要十分钟做完十供养,慢慢变五分钟,变两分钟、一分钟OK了。你看,每天二十四小时有多..
五身体性上师金刚持化身三部怙主六能仁教传上师本尊寂猛众空行护法伏藏教主前三门恭敬祈祷顶礼后三世诸佛菩萨众化身为引具有善缘诸有情依巧方便化现种种相为成四种事业示异..
“南无妙色身如来”,他的本愿力是:诸佛具足三十二相八十种好之外,一切众生听闻到他的名字都能具足这个相好。我们听到妙色身如来法号,好象觉得也没怎么变得好看,对不对..
《文殊师利问经》中云:佛告文殊师利:「若能专念如来十号,佛于彼人常在不灭,亦得当闻诸佛说法,并见彼佛现在四众,增长寿命,无诸疾病。云何十号?谓:如来、应供、正遍..
按佛经,八功德水。一澄清,异此方混浊。二清泠,异寒热。三甘美,异咸淡劣味。四轻软,异沉重。五润泽,异臭腐褪色。六安和,异急暴。七除饥渴,异生冷。八长养诸根,异损..
如果能诵经,那是最好的。诵经有功德。功德在法界中,是怎么运作。大概就是修道人以修行的功德能量转移给世俗的斋主。所以无事不登三宝殿,有事情,要消灾就来拜佛,供养了..
供佛,是佛教徒每一天的必修课,供上水果鲜花,插上三炷佛香,再礼拜念经,已经成为了大多数佛教徒的日常习惯。不过,现在不少人,对供佛的缘由并不了解,甚至有人大放厥词..
【经典介绍】《涅槃经》,北凉昙无谶译,经中说佛身常住不灭,涅槃常乐我净;宣说戒律为常住真心所显现,宣称一切众生悉有佛性,一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想,..
圣一法师:万法一体,人我同源,经云:自作十善,教他作十善,随喜行十善者,赞叹十善法,共成四十种善。愚者只知自作,缺同情心,故不教他,亦不随喜,何况赞叹。智者自作..
有的父母很担心小孩。其实不要担心,孩子有他的福报和业力,你担心也没有用。你能为他想太多,但仍然算不过他的业力。人都有各自的业力,与其担心,不如做善事,用功德来福..
僧如大地,能长养一切善法功德。《杂譬喻经》中记载:往昔舍卫城郊外有一个妇女,一次佛陀到她家门前乞食,妇女供养了一钵饭。佛说:“种一生十,种十生百,种百生千,种千..
那莫革热玛则西日嘉那萨埵雅!佛陀一切妙种智,现文字相而恩赐,利乐众生诸吉祥,敬持所有明咒王。一嗡啊吽这是三时一切如来的真实身语意,堪为三世佛陀所说的一切咒语之王..
上班族如何做功德?在工作的时候,应如是发心祈愿:我的工作就是道场,愿我的尽心工作,为社会创造和谐、为众人带去喜乐,愿与所有众生共创人间净土,自在解脱。老板如何做..
1.常得一切诸天大力神隐形守护;2.常得如观世音等二十五位大菩萨而为守护;3.常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受接引此人;4.念佛之人,光明烛照,四十里之遥一切恶鬼..
一.未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。二.经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和..
上至诸佛,十方三世一切诸佛。现前我们看到的所有众生,只要有那么一丁点的善,我们看到都随喜,发自内心地替他高兴。这个众生愿意修善,愿意修功德,他将来的生活一定会更..
像世间一般人,都以为乌鸦是不吉利的,以为听到乌鸦叫,就有不吉祥的事情,所以都很不爱乌鸦。其实,乌鸦是非常吉祥的动物,它非常孝顺,当父母老了、不能飞的时候,它都会..
布施作福德也如此,有两种良好的福田,功德最大。一、悲田把财物分一部分去抚恤孤寡老人,救济穷人,施舍医药,救济灾难等等。这些社会福利、救济事业就是种福于悲田中。悲..
佛教中的咒语的智慧,会有什么功德福源呢?咒语,听着看似非常神秘,你或许会有这样一些疑问:释教咒语究竟是什么?为什么我们听不懂?持诵咒语又有什么利益?释教最常用的..
文殊菩萨是大乘释教中的重要人物,被认为是才智的标志。他具有人们巴望达到而又达不到的品格质量,是人许多才能的抱负化。一、文殊菩萨称号由来文殊是梵文音译的简称,其音..
在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的,他要是死了,狗吃了,狐狸吃了,其他什么动物吃了都..
八功德者:一、澄清,异此方浑浊;二、清冷,异寒热;三、甘美,异咸淡劣味;四、轻软,异沉重;五、润泽,异[氵+宿]腐褪色;六、安和,异急暴;七、除饥渴,异生冷;八..